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《鬼吹灯》里面的“八字”指什么

中国古代用天干地支来纪时,比如今年是"甲申"年,那么这里就用了一个天干一个地支,是两个字.将时间精确到时辰(一个时辰跨两个小时),用同样干支纪时方法来表达,那么年月日时各需要一组干支来表示,一共是四组八个干支,这就是所谓的"八字".八字其实是一种古代的纪时方法,但是古人给予了每个干支以特定的象征意义,因此运用"八字"可以发现一些存在于自然和人生的有规律的东西.

八字合婚佛灯火与海中金

你好，经有关命理专家实践证实：佛灯火不克金的。探究结果：佛灯火是火中的慈火。祝你婚姻美满！八字重量：

【3两6钱】 年1.2两、月0.9两、日0.6两、时0.9两。

袁天罡断：不须劳碌过平生，独自成家福不轻，早有福星常照应，任君成行去百般。此命为人品性刚直，做事公开有才能，有机变不肯休息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不能聚财，好一双抓钱手，没有一个赚钱斗，此命蜘蛛结网，朝圆夜不圆，做几番败几番，只能稳步成家计，谁知又被狂风吹，初限二十三四，犹如明月被云侵，三十外来恰是日头又重开，二子送终，寿元五十七岁，过此八十八，死于秋天中。

职业财运：(测适合职业、财运等)

★四柱喜火，应以从事有关火的事业或职业为宜，如工厂，烧砖瓦，热度性质,放光，照明，油类，水泥，热饮餐厅，食品军界，百货，发电，演说家等。事业发展利东南，不利西北。

★四柱喜木，应以从事有关木的事业或职业为宜，如农林种植，经营木材，家具，文艺，文学，教师，作家，教育界，书店，出版社，公务界，司法，政治,医疗，宗教等。事业发展利东北，不利西南。

◆财星为仇忌神，求财不易，须多费苦心经营。

★食伤为财之原神，今食伤不旺，财源不广或不好，大财难求。

★日主过弱，宜学习农工百艺，养其一技之长。

★水为正官，个性随和，同时也很有理性，有智谋，虽然适合在工商界发展,不过，如果能作出有关知性方面的工作的化，将会发挥其个性如自由也，工商,水产等。

婚姻择偶：(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)

★命主与属相为猴、鼠、鸡的人婚配较为有利；与属相为兔的人较不利，与属狗的人相冲，除此以外不必顾虑。

【配偶方向】选在自己住宅的东南方或西北方为佳。

◆财星为仇忌神，妻子对自己没有助益，夫妻偶有矛盾。

★日坐财，家务财务由妻子掌理为佳。

◆华盖在时支，可能是过房之子或入赘寡宿之命。

◆伤官者，女多儿少。

◆时带刑害不利子，或子女多病。

◆伤官损子息，无晚福。

◆时逢华盖主身孤，有子临终必定伤。

★日坐长生，身健少病。

◆年干支皆伤官，自己因痼疾而短命，富亦不久。

第五步大运：己巳管 2038年至 2047年

大运行羊刃、行事须小心，恐有凶灾或破损耗财，大运逢空亡。

七星续命灯是什么原理？

诸葛孔明所用的“七星续命灯”，乃是终日步罡踏斗以禳之，按诸葛丞相的说法：“若七日内主灯不灭，吾寿可增一纪。”

最后，魏延误入军营，不小心打翻主灯，导致延寿失利，故而孔明终亡。

那么孔明的七星灯续命法到底是什么原理呢？凭什么点七盏灯就可以续命？我们普通人点七盏灯能不能延寿？

民间有这样的说法：每个人都是天上的一颗星星，如果这颗星星掉落，则这个人就会死亡。

诸葛亮所用的七星灯续命法，就是为了阻挡他头顶这颗星的坠落。

七星之气会结成一星，这颗星星也就是民间所谓的那颗星星。此星不灭则人常在，反之，也命归天矣。孔明点七星灯，就是为了汇聚身上的七星之气，以假乱真，从而使自己延寿。

这个延寿之法，并非所有人都可以学，一则并非所有人都知道罡斗步法，二则灯的摆放、火焰大小也是十分有讲究。最关键的，施法的人对自己的命要有充分的理解。

要不然，施法者还有二十年阳寿呢，就贸然点了七星灯，结果不小心搞砸了，直接奔西而去，岂不是亏死了？

既然诸葛亮对自己的命理十分清楚，又非常了解七星灯的方法，为什么续命会失败呢？难道就是因为魏延闯入，他就真的失败了？

山鬼认为，诸葛亮并没有失败。他在营帐内掐指算尽，忽然发现蜀汉只有十七年寿命了，就算自己神机妙算，终不抵天道运转。此次续命十二年，待到临终时，蜀汉气数已尽，他必定会是亡国之罪臣。

因此，在魏延闯入的一刹那，诸葛亮将七星灯所续之命，强行加在蜀汉国运之上。如此逆天而行，在蜀汉灭亡时，也使得诸葛亮子孙尽皆尽忠而结束。

呜呼哀哉！孔明以逆天之法，强行为蜀汉增寿一纪，以期后人能寻到破解之法，如此，便死也明目。奈何诸葛亮千算万算，终算不到，蜀汉的国运是被他耗尽的。

奇门盾甲入门都要学些什么啊？"}},"display_type_ext":"normal_ask

七星灯续命不属于借命，如果说借命亦不为过。为什么这么说，先给大家普及一下“天人合一”的思想，然后解释分析一下诸葛亮当时的心理，您就明白了。

什么叫“天人合一”？《阴符经》中说道:“天性，人也；人心，机也。立天之道，以定人也。天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆；天人合发，万变定基。”天人合一，天本是人，人本合天，天自合人。以达“宇宙在乎手，万化生乎身”的境界。这是立天地心后，君子行为自我约束的最高标准。

诸葛亮是个很传统的人。古代思想浓厚，觉悟很高。天文地理，人文军事，不仅知晓，还很能致用。诸葛亮算卦为什么这么准，因为他遵天意，久合天意天自合之。这也是古人祭祀的道理。他继承了古人这一优秀思想，之后的出山也是作为一个立天地心的人的命运必需的交集。

诸葛亮是想出山的，天人合一是在他出山前就有的思想，所以影响了他出山的行为 。世宇三分，生灵涂炭。诸葛亮知天下大势，欲参与，合天意，走平天下转分为合的大势，亦在情理之中。

只是诸葛亮在当军师这段时间，动了凡心，用了真情。他爱上蜀国，爱上蜀将蜀军，爱上蜀国的人民与蜀国的一草一木。战略重心的转移，虽立天地心，可是涉及应用最后的做法明显有偏向。同时也暗示诸葛亮后期那么努力的心理:成则王相，败则寇难当。

诸葛亮太用心了，用他自己的话说:鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮太累了，不过他不甘心，成王败寇他深知。他要成，要成蜀国，就要奋力一搏。直到最后一刻，他仍不甘心。他骨子里秉持的是天人合一，所以七星灯续命。感情上偏爱蜀国，所以才摆出七星灯续命。

诸葛亮早就知道自己的命，该结束了。可是他不愿结束，从他死后拿自己的生死用计谋做文章亦可以看出。他真的不甘，自知天数已尽，老天再给我一次机会吧，一次就一次，诸葛亮念着，摆出七星灯。结局是失望的，诸葛亮闭上了眼，不甘悔恨。

这一生诸葛亮真的好累，当局者迷难有当年旁观者清。诸葛亮在《诫子书》中写到:非宁静无以致远，非淡泊无以明志。正是对自己一生的总结，对后辈来者的告诫:天人合一，道是真理。人生如戏，勿起真情。

真正立天地心者，道无情，以人为情。于天下苍生有益，便是道理。