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五干属阳,喜合。

以甲为例★见甲:为比肩、兄弟。

见乙:为劫财、败财,剋父及妻。

见丙:为食神、天厨、寿星,为男。

见丁:为伤官、退财、耗气,子甥。

见戊:为偏财、偏妻、偏妾,剋子。

见己:为正财、正妻,剋母,为合神。

见庚:为偏官、七杀、官鬼、将星。

见辛:为正官、禄马、荣神,父母。

见壬:为倒食、偏印、梟神,剋女。

见癸:为印綬、正人、君子,产业。

五干属阴,喜冲。

以乙为例★见甲:为劫财、逐马,剋妻。

见乙:为比肩、兄弟、朋友。

见丙:为伤官、小人、盗气,为姪。

见丁:为食神、天厨、寿星,子孙。

见戊:为正财、正妻,剋母。

见己:为偏财、偏妻、偏妾,剋子。

见庚:为正官、禄马,剋父母。

见辛:为偏官、七杀、官鬼,媒人。

见壬:为印綬、正人、君子,忌杀。

见癸:为倒食、偏印、梟神,剋母。

《论 天 干 地 支 暗 藏 总 诀》

立春念三丙火用,餘日甲木旺提纲。

惊蛰乙木未用事;春分乙未正相当。

清明乙木十日管,后来八日癸水洋;穀雨前三戊土盛,其中土旺要消详。

立夏又伏戊土取;小满过午丙火光。

芒种己土相当好,中停七日土高张;夏至阴生阳极利,丙丁火旺有土张。

小暑十日丁火旺,后来三日乙木芳,己土三日威风盛;大暑己土十日黄。

立秋十日壬水涨;处暑十五庚金良。

白露七日庚金旺,八日辛兮祇独行。

寒露七日辛金管,八日丁火又水降;霜降己土十五日,其中杂气取无妨。

立冬七日癸水旺,壬水八日更流忙;小雪七日壬水急,八日甲木又芬芳。

大雪七日壬水管;冬至癸水更潺汪。

小寒七日癸水养,八日辛金丑库藏;大寒十日己土胜,术者精研仔细详。

《又 地 支 藏 遁 歌》

子宫癸水在其中,丑癸辛金己土同;寅宫甲木兼丙戊,卯宫乙木独相逢。辰藏乙戊三分癸,巳中庚金丙戊丛;午宫丁火并己土,未宫乙己丁共宗。申位庚金壬水戊,酉宫辛金独丰隆;戌宫辛金及丁戊,亥藏壬甲是真踪。

《论 五 行 生 剋 制 化》各有所喜所害例

金旺得火,方成器皿;火旺得水,方成相济;水旺得土,方成池沼;土旺得木,方能疏通;木旺得金,方成栋樑。

金赖土生,土多金埋;土赖火生,火多土焦;火赖木生,木多火炽;木赖水生,水多木漂;水赖金生,金多水浊。

金能生水,水多金沉;水能生木,木盛水缩;木能生火,火多木焚;火能生土,土多火埋;土能生金,金多土变。

金能剋木,木坚金缺;木能剋土,土重木折;土能剋水,水多土流;水能剋火,火多水热;火能剋金,金多火熄。

金衰遇火,必见销鎔;火弱逢水,必为熄灭;水弱逢土,必为淤塞;土衰遇木,必遭倾陷;木弱逢金,必为砍折。

强金得水,方挫其锋;强水得木,方泄其势;强木得火,方化其顽;强火得土,方止其燄;强土得金,方制其害。

《论 日 为 主》

予尝观唐书所载,有李虚中者,取人所生年月日时干支生剋,论命之贵贱寿夭之说,已详之矣!至于宋时,方有子平之说;取日干为主,以年为根,以月为苗,以日为花,以时为果;以生旺死绝休囚制化,决人生休咎。其理必然矣,复有何疑哉!

一曰官,分之阴阳,曰官、曰杀,甲乙见庚辛也;二曰财,分之阴阳,曰正财、偏财,甲乙见戊己也;三曰生气之阴阳,曰印綬、曰倒食,甲乙见壬癸是也;四曰窃气之阴阳,曰食神、曰伤官,甲乙见丙丁是也;五曰同类之阴阳,曰劫财、曰阳刃,甲乙见甲乙是也。大抵贵贱寿夭死生,皆不出于五者;倘有妄立格局,从列其名,而无实用,其飞天禄马、倒冲井栏叉,即伤官,析而为之。举此一端,餘可知矣!

以日为主,年为本,月为提纲,时为辅佐。

以日为主,大要看日加临于甚度,或身旺?或身弱?又看地支有何格局?金木水火土之数;后看月令中金木水火土,何者旺?又看岁运有何旺?却次日下消详。此非是拘之一隅之说也。

且如甲子日生,四柱中有个申字,合用子辰为水局;次看餘辰有何损益?四柱中有何字,损其甲子日主之秀气?有坏其月神,则要别制之,不要益之。论命者切不可泥之,月令消详;故表而出之。

《论  月  令》

假令年为本,带官星印綬,则早年有官出自祖宗。

月为提纲,带官星印綬,则慷慨聪明、见识高人。

时为辅佐,平生操履。

若年月日有吉神,则时归生旺之处;若凶神,则要归时制伏之乡。

时上吉凶神,则年月日吉者生之,凶者制之。

假令月令有用神,得父母力。

年有用神,得祖宗力;时有用神,得子孙力;反此则不得力。

《论 太 岁 吉 凶》

太岁乃年中天子,故不可犯,犯之则凶。经云:『日犯岁君,灾殃必重;五行有救,其年反必招财。』

且如甲日见戊年,太岁是也,剋重者死。甲乙若寅卯亥未日时者,犯剋岁君,决死无疑;有救则吉,乃八字庚辛巳酉丑金局也,经云:『戊己愁逢甲乙,干头须要庚辛』;或丙丁火局焚木,有灾勿咎,效此推之;或得己合甲亦解之。

大抵太岁不可伤之,相生者吉;乃五行有救,其年反必为财。

犯岁君者,其年必主凶丧、剋妻妾及破财是非、犯上之悔;加以勾绞、空亡、咸池、宅墓、病符、死符、白虎、阳刃诸杀併临,祸患百出。神煞加临,轻重推之。

日干虽不剋岁,犹恐运剋岁君,若加岁运冲刑、阳刃冲合,主破耗丧事;倘有贵人、禄马,解之稍吉,八字有救无虞。

故云:『太岁乃众杀之主,入命未必为灾;若遇战斗之乡,必主刑于本命。』

《论 征 太 岁》

征者,战也;如臣触其君,乃下犯上之意。

日干支冲剋太岁曰征,运支干伤冲太岁亦曰征,太岁干支冲日干支者亦曰征;但看八字有无救助。仔细推详,百发百中。

日干支合太岁干支曰晦,岁运合岁干亦然;遇此者主晦气,一年反覆、欲速不达。

假如【乙丑,乙亥,壬申,乙巳】:运行辛未,丙寅年。日干之壬,剋太岁之丙,日支申庚,剋太岁之寅甲;又忌寅刑巳、巳刑申、申刑寅。行辛未运,合太岁之木局伤官,皆不为吉;其年甲午月火旺,战剋己土,乙木生所为战,故死于非命矣!

《论  大  运》

夫大运者,以天干曰『五运』,地支曰『六气』,故名『范气』。

子平之法,大运看支,岁君看干,交运同接木。何也?且干支二字,六十甲子之说,用花字;若天干、地支得其时,则自然开花结子盛矣!月令者,天元也,今运就月上起,譬之树苗,树之见苗,则知名;月之用神,则知其格,故谓交运如同接木。然,命有根苗花实者何?正合此意也,岂不宜矣!

出癸入甲,如返汗之人;且如甲戌接癸亥,此乃干支接木。

丑运交寅,辰交巳,未交申,戌交亥,此乃转角接木。

东南西北四方转角,谓之接木;格局凶者死,格局善者灾。

寅卯辰一气,申酉戌一气,亥子丑一气;气之相连,皆非接木之说。

且如甲乙得寅卯运,名曰劫财败财,主剋父母及剋妻、破财争斗之事;行丙丁巳午运,名伤官,主剋子女、讼事、囚繫;庚辛申酉七杀官乡,主得名,发越太过,则灾病恶疾;行壬癸亥子生气印綬运,主吉庆增产;辰戌丑未戊己财运,主名利皆通。此乃死法譬喻,须随格局喜忌推之,不可执一;妙在识其通变,拙说如神。

干旺宜行衰运,干弱宜旺运;正乃干弱求气旺之藉,有餘则不足之营,须要通变。更兼孤害、空亡、勾绞、丧门、吊客、宅墓、病、死、官符、白虎诸杀推之,其验如神。

又一法:阳刃桃花、伏吟返吟、休、囚、死、绝、衰、败者凶。遇帝旺、临官、禄马、贵人、生、养、冠带、库者吉;如空者凶。空者返吉,吉者返凶。

大运不宜与太岁相剋、相冲者凶;更刑、冲、相剋者亦忌。

岁冲剋运者吉;运剋岁者凶,格局不吉者死。

岁运相生者吉,禄马、贵人、合交互者亦吉。

宜仔细推之,无有不应验者矣!

《论  疾  病》

夫疾病者,乃精神气血之所主,各有感伤;内曰『脏腑』,外曰『肢体』。

八字干支,五行生剋之义,取伤重者而断之;五行干支太旺、不及俱病。金主刀刃刑伤,水乃溺舟而死,木乃悬樑自縊、虎啖蛇嗔,火则夜眠颠倒、蛇伤烧焚,土乃山崩石压、泥陷墻崩。

且如生命,天干内府所属,诗曰:『甲肝,乙胆,丙小肠,丁心,戊胃,己脾乡,庚是大肠,辛属肺,壬是膀胱,癸肾脏。』

天干外支所属:『甲头,乙项,丙肩求,丁心,戊胁,己属腹,庚係人脐,辛为股,壬脛,癸足自来求。』

『子疝气,丑肚腹,寅臂肢,卯目手,辰背胸,巳面齿,午心腹,未脾胸,申咳疾,酉肝肺,戌背肺,亥头肝。』

肝乃肾家苗,肾乃肝之主。

肾通于眼,胆藏魂,肝藏魄,肾藏精,心藏神,脾藏气。

木命见庚辛申酉多者,肝胆病。内则惊精虚怯、癆瘵呕血、头眩目暗、痰喘头风脚气、左瘫右痪、口眼歪斜、风症筋骨疼痛;外则皮肤乾燥、眼目之疾、发鬚疏少、颠扑手足、损伤之患;女生堕胎、血气不调;小儿急慢惊风、夜啼咳嗽。经云:『筋骨疼痛,盖因木被金伤。』

火命见水及亥子旺地,主小肠、心经之患。内则颠哑、口心疼痛、急缓惊风、秃舌口咽哑、潮热发狂;外则眼暗失明、小肠肾气、疮毒脓血;小儿痘疹癣疮;妇女乾血淋漓。火主燥,面色红赤,经云:『眼暗目昏,多是火遭水剋。』

土命见木及寅卯旺乡,主脾、胃经受伤。内主膈食翻胃气噎、蛊胀泄泻黄肿、不能饮食、吃物拣择、呕吐脾伤;外则左手口腹有疾、皮肤燥涩;小儿疳病脾黄。土主温,多淹滞,面色痿黄,经云:『土虚乘木旺之乡,脾伤定论。』

金命见火及巳午旺处,主大肠、肺经受病。咳嗽喘吐、肠风痔漏、魑魅失魂、劳怯之症;外则皮肤枯燥、疯鼻赤疽痈,皆脓血之咎。经云:『金弱遇火炎之地,血疾无疑。』

水命见土及四季旺月,主膀胱、肾经受病。内则遗精白浊、盗汗鬼交、虚损耳聋、伤寒感冒;外则牙痛疝气、偏坠腰疼、肾气淋沥、吐泻疼痛之病;女人主胎崩漏白带。水主寒,面赤黧黑,经云:『下元冷疾,只缘水值土伤。』

《论  性  情》

性情者,乃喜怒哀乐爱恶欲之所发,仁义礼智信之所布,父精母血而成形;皆金木水火土之关係也。

且如木曰曲直,味酸,主仁。惻隐之心、慈祥愷悌、济物利民、恤孤念寡、恬静清高、人物清秀、体长、面色青白,故云:『木盛多仁』。太过则折,执物性偏;不及少仁、心生妒意。

火曰炎上,味苦,主礼。辞让之心、恭敬威仪、质重淳朴、人物面上尖下圆、印堂窄、鼻露窍、精神闪烁、言语辞急、意速心焦、面色或青赤、坐则摇膝。太过则足恭聪明、性燥鬚赤;不及则黄瘦、尖巧妒毒、有始无终。

金曰从革,味辛辣也,主义。羞恶之心、仗义疏财、敢勇豪杰、知廉耻、主人中庸、骨肉相应、方面白色、眉高眼深、高鼻耳仰、声音清响、刚毅有决。太过则自无仁心、好斗贪欲;不及则多三思、少果决慳吝、作事挫志。

水曰润下,味咸,主智。是非之心、志足多谋、机关深远、文学聪明、譎诈飘荡、无力倾覆、阴谋好恶。太过则孤介硬吝、不得众情、沉毒狠戾、失信颠倒;不及则胆小无谋,反主人物瘦小。

土曰稼穡勾陈,味甘,主信。诚实之心、敦厚至诚、言行相顾、好敬神佛、主人背圆腰阔、鼻大口方、眉目清秀、面如墙壁而色黄、处事不轻、度量宽厚。太过则愚朴、古执如痴;不及则顏色似忧、鼻低面偏、声重浊、朴实执拗。

且如日干弱,则退缩怕羞;日干强,则妄诞,执一自傲。以上自以轻重言之,万无一失。

《干 支 体 象》天 干

《甲》★甲木天干作首排,原无枝叶与根荄;欲存天地千年久,直向沙泥万丈埋。断就栋樑金得用,化成灰炭火为灾;蠢然块物无机事,一任春秋自往来。

《乙》★乙木根荄种得深,只宜阳地不宜阴;漂浮最怕多逢水,刻断何当苦用金。南去火炎灾不浅,西行土重祸尤侵;栋樑不是连根木,辨别工夫好用心。

《丙》★丙火明明一太阳,原从正大立纲常;洪光不独窥千里,巨焰犹能遍八荒。出世肯为浮木子,传生不作湿泥娘;江湖死水安能剋,惟怕成林木作殃。

《丁》★丁火其形一烛灯,太阳相见夺光明;得时能铸千金铁,失令难鎔一寸金。虽少乾柴犹可引,纵多湿木不能生;其间衰旺当分晓,旺比一炉衰一檠。

《戊》★戊土城墙堤岸同,振江河海要根重;柱中带合形还壮,日下乘虚势必崩。力薄不胜金漏洩,功成安用木疏通;平生最要东南健,身旺东南健失中。

《己》★己土田园属四维,坤深能为万物基;水金旺处身还弱,火土功成局最奇。失令岂能埋剑戟,得时方可用鎡基;漫夸印旺兼多合,不遇刑冲总不宜。

《庚》★庚金顽钝性偏刚,火制功成怕水乡;夏产东南过煆炼,秋生西北亦光芒。水深反是他相剋,木旺能令我自伤;戊己干支重遇土,不逢冲破即埋藏。

《辛》★辛金珠玉性通灵,最爱阳和沙水清;成就不劳炎火煆,资扶偏爱湿泥生。水多火旺宜西北,水冷金寒要丙丁;坐禄通根身旺地,何愁厚土没其形。

《壬》★壬水汪洋併百川,漫流天下总无边;干支多聚成漂荡,火土重逢涸本源。养性结胎须未午,长生归禄属乾坤;身强原自无财禄,西北行程厄少年。

《癸》★癸水应非雨露麼,根通亥子即江河;柱无坤坎还身弱,局有财官不尚多。申子辰全成上格,寅午戌备要中和;假饶火土生深夏,西北行程岂太过。

《干 支 体 象》地 支

《子》★月支子水占魁名,溪涧汪洋不尽清;天道阳回行土旺,人间水暖寄金生。若逢午破应无定,纵遇卯刑还有情;柱内申辰来合局,即成江海发涛声。

《丑》★隆冬建丑怯冰霜,谁识天时转二阳;暖土诚能生万物,寒金难道只深藏。刑冲戌未非无用,类聚鸡蛇信有方;若在日时多水木,直须行入巽离乡。

《寅》★艮宫之木建于春,气聚三阳火在寅;志合蛇猴三贵客,类同卯未一家人。超凡入圣惟逢午,破禄伤提独虑申;四柱火多嫌火地,从来燥木不南奔。

《卯》★卯木繁华稟气深,仲春难道不嫌金;庚辛叠见愁申酉,亥子重来忌癸壬。祸见六冲应落叶,喜逢三合便成林;若归时日秋金重,更向西行患不禁。

《辰》★辰当三月水泥温,长养堪培万木根;虽是甲衰乙餘气,纵然入墓癸还魂。直须一钥能开库,若遇三冲即破门;水木重逢西北运,只愁原土不能存。

《巳》★巳当初夏火增光,造化流行正六阳;失令庚金生赖母,得时戊土禄随娘。三形传送翻无害,一撞登明便有伤;行到东南生发地,烧天烈火岂寻常。

《午》★午月炎炎火正升,六阳气续一阴生;庚金失位身无用,己土归垣禄有成。申子齐来能战剋,戌寅同见越光明;东南正是身强地,西北休囚已丧形。

《未》★未月阴深火渐衰,藏官藏印不藏财;近无亥卯形难变,远带刑冲库亦开。无火怕行金水去,多寒偏爱丙丁来;用神喜忌当分晓,莫把圭璋作石猜。

《申》★申金刚健月支逢,水土长生在此宫;巳午炉中成剑戟,子辰局里得光锋。木多无火终能胜,土重埋金却有凶;欲识斯神何所似,温柔珠玉不相同。

《酉》★八月从魁已得名,羡他金白水流清;火多东去愁寅卯,木旺南行怕丙丁。柱见水泥应有用,运临西北岂无情;假能三合能坚锐,不比顽金未炼成。

《戌》★九月河魁性最刚,漫云于此物收藏;洪炉巨火能成就,钝铁顽金赖主张。海窟冲龙生雨露,山头合虎动文章;天罗虽是迷魂阵,火命逢之独有伤。

《亥》★登明之位水源深,雨雪生寒值六阴;必待胜光方用土,不逢传送浪多金。五湖归聚原成象,三合羈留正有心;欲识乾坤和煖处,即从艮震巽离寻。

渊海子平】十  神

《论  伤  官》

伤官者,其验如神。

伤官务要伤尽;伤之不尽,官来乘旺,其祸不可胜言。伤官见官,为祸百端。

倘月令在伤官之位,及四柱配合、作事皆在伤官之处;又行身旺乡,真贵人也。

伤官主人多才艺、傲物气高,常以天下之人不如己;而贵人亦惮之,众人亦恶之。

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运一逢官,祸不可言;或有吉神可解,必生恶疾以残其躯;不然运遭官事。

如运行剥官,财神不旺,皆是安享之人。

仔细推详,万无一失矣!

又云,伤官者,我生彼之谓也;以阳见阴,阴见阳,亦名盗气。

印綬若伤尽,不留一点;身弱忌官星,不怕七杀。

如甲用辛官,如丁火旺,能生土财;最忌见官星,亦要身旺。

若伤官不尽,四柱有官星露;岁运若见官星,其祸不可胜言。

若伤官伤尽,四柱不留一点;又行旺运及印綬运,却为贵也。

如四柱中虽伤尽官星;身虽旺,若无一点财气,只为贫薄。

如遇伤官者,须见其财为妙;是财能生官也。

如用伤官格者,支干、岁运,都要不见官星;如见官星,谓之伤官见官,为祸百端。

用伤官格局,见财方可用。

伤官之杀,甚如伤身七杀,其验如神。

年带伤官,父母不全;月带伤官,兄弟不完;日带伤官,妻妾不完;时带伤官,子息无传。

其餘伤官,务要伤尽,则吉,见财方可;轻则远窜之灾,重则刑辟之难。

伤官有战,其命难存。

若月令在伤官之位,及四柱相合,皆在伤官之处;如行身旺乡,贵命也。

伤官之人,多负才傲物,常以他人不如己;君子恶之,小人畏之。

逢官运,无财救,必主大灾;不然主暗昧恶疾,以残其身;或运遭官刑矣!

如四柱虽伤尽官星,身弱逢财运发福,是为伤官见财。

仔细推详,万无一失。

又云,四柱有官而被祸重,四柱无官而被祸则浅。

大凡四柱见官者,或见伤官而取其财;财行得地则发,行败财之地必死。如运支内无财运,干虚露亦不可也。

如【乙亥,己丑,丁亥,庚戌】:丁以壬为官。丑戌本为伤官,只是丑为金库,又时上有庚字作财;此人行申酉限如意,入金脱气遂死矣!

大抵伤了官星,行官运则灾连;太岁亦然。

《诗诀》★伤官伤尽最为奇,尤恐伤多返不宜;此格局中千变化,推寻须要用心机。

《诗诀》★火土伤官宜伤尽;金水伤官要见官;木火见官官有旺;土金官去返成官;惟有水木伤官格,财官两见始为欢。

《诗诀》★伤官不可例言凶,有制还他衣禄丰;干上食神支带合,儿孙满眼寿如松。

《诗诀》★伤官遇者本非宜,财有官无是福基;时日月伤官格局,运行财旺贵无疑。

《诗诀》★伤官伤尽最为奇,若有伤官祸便随;恃己凌人心好胜,刑伤骨肉更多悲。

《诗诀》★伤官不可例言凶,辛日壬辰贵在中;生在秋冬方秀气,生于四季主财丰。

《诗诀》★丙火多根土又连,或成申月或成乾;但行金水升名利,火土重来数不坚。

《伤  官  说》

伤官若伤尽,却喜见官星。

伤官若论财,见祸不轻来。

伤官若用印,剋杀不如刑。

伤官若论财,带合有声名。

伤官用财,不宜印乡。

伤官见官,印运不妨。

杂气财官,印俱不忌。

两戊合一癸,得再嫁。

妻财受剋,生子不育。

印綬比肩,不忌财乡。

印綬多根,身旺必贫。

印綬被伤,剋父母。

官杀混杂,剋父母。

财多身弱,剋父母。

干与支同剋妻。

辛卯、戊寅不怕杀多。

女命比肩,即姊妹贪合,多谎诈。

财有劫,不怕露就杀。

火命人最好,月支属火,干头有木提出火矣!

癸酉弱格,见杀必凶。

官贵太盛,旺处必倾。

土命不论胞胎,只论日时,不怕官杀混杂;阳干方论,阴干不取。

子怕寅午火,不怕水。寅木不怕金。巳金不怕火。己土不怕木。午火不怕水。未同申金不怕水。己土戌土不怕木。卯木怕酉金。辰土怕寅木。乙日五月不怕杀。

四柱元有病,要去病;不去病不发。

《论  食  神》

食神者,生我财神之谓也;如甲属木,丙属火,名盗气,故谓之『食神』。何也?殊不知丙能生我戊土中食丙之戊财,故以此名之也。

命中带此者,主人财厚食丰、腹量宽洪、肌体肥大、优游自足、有子息、有寿考。

恒不喜见官星,忌倒食,恐伤其食神;喜财神相生。

独一位见之,则为福人;然终亦不清。

却喜身旺,不喜印綬,亦恐伤其食神也。

如运得地,方可发福;大概与财神相似。

如【己未,己巳,丁未,辛丑】:丁见己为食神,有一丑巳合起金局得之为财;又喜身不弱,所以有官亦有寿也。

如【乙巳,乙酉,癸酉,乙卯】:此命见三乙为食神,见巳酉丑合局为印綬,又有三乙化为伤官。癸用乙为食神,被金局来剋乙木,再被三乙木并卯旺剋我官;所以名利都无成也。

《诗诀》★食神有气胜财官,先要他强旺本干;若是反伤来夺食,忙忙辛苦祸千般。

《诗诀》★食神无损格崇高,甲丙庚壬贵气牢;丁己乙辛多福禄,门阑弧矢出英豪。

《诗诀》★甲人见丙本盗气,丙去生财号食神;心广体胖衣禄厚,若临印綬主孤贫。

《诗诀》★申时戊日食神奇,惟在秋冬福禄齐;甲丙卯寅来剋破,遇而不遇主孤悽。

《诗诀》★寿元合起最为奇,七杀何忧在岁时;禁凶制杀干头旺,此是人间富贵儿。

《诗诀》★食神居先杀居后,衣禄无亏富贵厚;食神近杀却为殃,终日尘寰慢奔走。

《论  正  财》

何谓之正财?犹如正官之意;是阴见阳财,阳见阴财。大抵正财,吾妻之财也。人之女貲财以事我,必精神康强,然后可以享用之;如吾身方且自萎懦而不振,虽妻财丰厚,但能目视,终不可一毫受用。

故财要得时,不要财多。

若财多则自家日本有力,可以胜任,当化作官。

天元一气,羸弱贫薄难治。是乐于身旺,不要行剋制之乡;剋制者,官鬼也。

又怕所生之月令,正吾衰病之地,又四柱无父母以生之;反喜财,又有见财,谓之财多。

力不任财,祸患百出;虽少年经休囚之位,故不如意,事多频併。或中年或末年,复临父母之乡,或三合可以助我者;则勃然而兴,不可御也。

倘少年乘旺,老在脱局,不惟穷途悽惶,兼且是非纷起。

盖,财者,起争之端也。

若或四柱相生,别带贵格,不值空亡;又行旺运,三合财生,是皆贵命。其餘福之浅深,皆随入格轻重而言之。

财多生官,要须身健。

财多盗气,本自身柔,年运又或伤财,必生奇祸;或带刑併七杀,凶不可言也。

又云,正财者,喜身旺、印綬,忌官星、忌倒食、忌身弱、比肩劫财。不可见官星,恐盗财之气也;喜印綬者,能生身主弱故也。

且如甲日用己为正财;如身弱,其祸立至。

凡人命带财下生,须出富豪;不螟蛉,必庶出、或冲父母。

身旺无劫财,无官星为妙。

若命中有官星得地,运行喜财星多生官。

兼有财星得地,运行忌见官星,恐剋其身;怕身弱也。

大抵财不论偏正,皆喜印綬,必能发福。

如【辛丑,丁酉,丁巳,丁未】:此命丁日身坐财之地,又见巳酉丑金局,故主财旺。盖金得木库居未,能生丁火,故身旺能当其财;运行东南方,宜乎巨富。丁用壬官,用庚金为财,生壬官;身入旺乡,必能发福。

凡用财,不见官星为妙。

如【庚申,乙酉,丙申,丙申】:此命丙日见三申为财,岂不美哉!丙用癸官,用辛为财,见三申一酉为财,故旺。盖缘日弱,火病申死酉,乃为无气,运行西方金乡,身弱太甚;财旺生鬼,败剋其身,故不能胜其财,所以贫也。

如【乙卯,癸未,辛酉,戊子】:此命辛日坐酉,乙年坐卯,身与财俱旺;又得癸未食神,戊子印綬助之,宜乎巨富贵也。

如【戊子,丁巳,甲辰,丙寅】:此命甲日生于四月下旬,并透出丙丁火,生其月中之戊土;时又归禄于寅,故财旺矣!然甲木身亦旺。早年行戊午己未运,迤邐行辛酉运,乃见官星则凶;壬戌运有壬剋丙,伤官食神之中,失官去财,死丧合家;值五十九岁,入癸亥身旺运,稍可安逸;六十五岁,逢壬辰年死矣。初运伤官见财格,取戊土为财,所以戊午己未二运大旺生土,故财厚矣;及至庚申辛酉西方见官,故凡事费力;虽癸亥为甲木之印綬,然亦忌火冲水,亥中又有壬水。壬辰透出壬水,运中、命中元有之辰,死无疑矣!凡伤官见财格,忌见官星,只喜见财。大忌壬水剋火,则火不能生甲木之土财也。

论  偏  财》

何谓之偏财?盖阳见阳财,阴见阴财也。然而偏财者,乃众人之财也,只恐兄弟姊妹有夺之,则福不全;若有官星,祸患百出。

故曰:偏财好出、亦不惧藏,惟怕有以分夺,反空亡耳;有一于此,官将不成、财将不住。

经曰:『背禄逐马,守穷途而悽惶也。』

财弱亦待历旺乡而荣。

财盛无所往而不妙,且恐身势无力耳。

偏财主人慷慨、不甚吝财,惟是得地不止。

财丰亦能官旺,何以言之?盖,财盛自生官矣,但为人有情而多诈。

盖,财能利己,亦能招谤,运行旺相,福禄俱臻。只恐太旺,兄弟必多破坏,亦不美。

财多,须看财与我之日干强弱相等,行官乡便可发禄。

若财盛而身弱,运至官乡,是既被财之盗气,复被官之剋身;非惟不发禄,亦防祸患。

如命四柱中元带官星,便作好命看;若四柱中兄弟辈出,纵入官乡,发禄必渺矣!

故曰:『要在识其变通』矣!

《正  官  论》

夫正官者,甲见辛之类;乃阴见阳为官,阳见阴为鬼,阴阳配合成其道也。

大抵要行官旺乡,月令是也。月令者,提纲也。看命先看提纲,方看其餘。

既曰正官,运复行得官旺之乡、或是有成局;又行不得伤官之地,并金财旺之乡,皆是作福之处。

正官乃贵气之物,大忌刑冲破害;及于年月时干,皆有官星隐露,恐福渺矣!又须看年时上别有是何入格?作福去处,?方可断其吉凶。

茍一途而执取之,则不能通变,必有差之毫釐,谬以千里之患,经曰:『通变以为神者』是也。

正官或多,反不为福。何以言之?盖人之命,宜得中和之气,太过与不及同;中和之气为福厚,偏党之剋为灾殃。

既用提纲作正官,年时支干位,或有一偏官便杂矣!不可不仔细以轻重推测也。

又曰,于月令得之是也,喜身旺、印綬。

如甲用辛官,喜土生官;最怕刑冲破害、阳刃七杀,为贫命;如时干逢杀,乃官杀混杂。盖四柱有刑冲破害,皆未为贵命看。

官来剋我,我去剋官不为害。

一位若两官不妨。

若月令中有正官,时干支有偏官,便难以正官言之。

且如甲用辛为官,生于八月中气之后,金旺在酉,故谓之正官;如天干不透出辛字,却地支有巳酉丑,虽不能于八月中气之后,亦可言官。大要身旺,时辰归于甲木旺处。

如岁时透出正官,地支又有官格,却不拘八月中气之后。

大率官星须得印綬、身旺则发;若无伤官破印,身不弱者便为贵命。

如命中有官星,而行伤官之运,则不吉;必待印綬、官星旺运可发,必得官。

《诗诀》★正官须在月中求,无破无伤贵不休;玉勒金鞍真富贵,两行旌节上皇州。

《诗诀》★正气官星月上推,无冲无破最为奇;中年岁运来相助,将相公侯总可为。

《诗诀》★正官仁德性情纯,词馆文章可立身;官印相生逢岁运,玉堂金马坐朝臣。

《诗诀》★正官大抵要身强,气弱须求运旺方;岁运更逢生旺地,无冲无破是荣昌。

《诗诀》★己干为主透官星,须要提纲见丙丁;金水相生成下格,火来拘聚旺财名。

《诗诀》★辛日透丙月逢寅,格中返化发财根;官星不许重相见,运到冲刑怕酉申。

《诗诀》★八月官星得正名,格中大怕卯和丁;若还柱内去其忌,运亦如之贵显名。

论  偏  官》

夫偏官者,盖甲木见庚金之类;阳见阳,阴见阴,乃谓之偏官,不成配偶,犹如经言:『二女不能同居,二男不可并处』是也。

偏官即七杀,要制伏,盖偏官七杀即小人;小人无知,多凶暴,无忌惮,乃能劳力以养君子,而服役护御君子者。小人也,惟是不惩不戒,无术以控制之,则不能驯伏而为用;故,杨子曰:『御得其道,则驯伏或作使;御失其道,则狙诈或作敌。』小人者,狙诈也,要控御得其道矣;一失控御,小人得权,则祸立见矣!

经曰:『人有偏官,如抱虎而眠,虽借其威,足以摄群畜;稍失关防,必为其噬脐,不可不虑也。』如遇三刑俱全、阳刃在日及时、又有六害;复遇魁罡相冲,如是人之凶不可具述。

制伏得位,运复经行制伏之乡,此大贵之命也。

茍于前者,凶神俱聚,运游杀旺之乡,凶害有不可言者可知也。

如有一杀,而制伏有二三,复行制伏之运,反不作福。何以言之?盖尽法无法,虽猛如狼,不能制伏矣!是又不可专言制伏,要须轻重得所;不可太甚,亦不可不及。须仔细审详而言,则祸福如影响矣!

又云,有制伏则为偏官,无制伏则为七杀;譬诸小人,御之得其道则可使,失其道则难敌,在吾控御之道何如耳!

凡见此杀,勿便言凶,殊不知带此杀者,多有贵命。如遇三刑六害、或阳刃魁罡相冲,如是之凶,不可谓之制伏;但运行制伏,此贵人命也。茍如前凶神俱聚,其运复行杀旺之乡,祸不可言。

大抵偏官七杀,最喜身旺、有制伏为妙。元有制伏,可行杀旺之方;元无制伏,可行制伏之运。

身旺化之,得为偏官;身弱无制伏,则为七杀。

制伏复行制伏运,谓之大运,则为偏官无餘烬矣!

月中之气,怕冲与阳刃。其本身弱,若杀强则难制;如身强杀浅,则是假杀为权刃。

如曰七杀不怕刑冲。宜详之!

《诗诀》★偏官如虎怕冲多,运旺身强岂奈何;身弱虎强成祸患,身强制伏贵中和。

《诗诀》★偏官偏印最难明,上下相生有利名;四库坐财宜向贵,等闲平步出公卿。

《诗诀》★戊己若逢见官杀,局中金水更加临;当生有火宜逢火,火退愁金怕木侵。

《诗诀》★偏官有制化为权,唾手登云发少年;岁运若行身旺地,功名大用福双全。

《诗诀》★偏官不可例言凶,有制还他衣禄丰;干上食神支又合,儿孙满眼福无穷。

《诗诀》★阴癸多逢己字伤,杀星须用木来降;虽然名利能高显,争奈平生寿不长。

《诗诀》★六丙生人亥子多,杀星拘印返中和;东方行去兴名利,运到西方事转磨。

《诗诀》★春木无金不是奇,金多犹恐反遭危;格中取得中和气,福寿康寧百事宜。

《论  七  杀》

夫七杀者,亦名偏官,喜身旺合杀、喜制伏、喜阳刃;忌身弱、忌见财,生忌无制。

身旺有气为偏官,身弱无制为七杀。

凡有此杀不可便言凶?有正官不如有偏官,多有巨富大贵之人;惟其身旺合杀为妙。

如甲以庚为七杀,喜丙丁制之;乙合之,谓之『贪合忘杀』。

七杀却宜制伏,亦不要制之太过;盖物极则反为祸矣!

身旺又行身旺之运为福。

如身弱又行身弱之乡,祸不旋踵。

四柱中元有制伏,喜行七杀运;元无制伏,七杀出为祸。

如行身旺乡,更有阳刃,贵不可言;但忌财旺,财能生杀故也。岁运临之,身旺亦多灾;身弱尤甚。

甲申、乙酉、丁丑、戊寅、己卯、辛未、癸未,此七日生主杀,性急伶俐、心巧聪明。

如见杀多者,主人凶夭贫薄;月见之重,时见之轻。何也?日七杀,只一位见之,如年时再见,杀多为祸;却要制伏之乡,又要身旺有制伏为权,最怕冲与阳刃大凶。

时七杀只一位,要本身旺,如年月时三处有制伏为福;却要行杀旺运,运三合得地亦发;若无制伏,则要行制伏为福。

行杀旺运无制伏,则祸作。

时上七杀,却不怕阳刃,而亦不畏冲。

如【辛丑,乙未,乙卯,丙子】:此命身旺,生于六月之中,岁干透出辛丑为七杀;喜得丙子合辛丑之杀,乃贵而有权。

如【甲午,丙寅,庚子,丙子】:此命身弱,见火局,又见月令丙寅七杀,时又见丙子;火剋庚金,金死于子,身弱杀旺,又无制伏,宜乎带病贫薄。

如【丁巳,戊申,壬子,戊申】:此命身旺,见二戊为七杀,引归于巳;丁与壬合,戊与癸合,金又长生于巳,戊禄在巳;乃壬戊二字俱旺,所以贵也。

《论 官 星 太 过》

如壬癸生人,四柱是辰戌丑未巳午,天干不露官星与杀,则官杀暗藏于中为多。若四柱元有为好;若无制伏,须行木运,与三合木局亦好。

大凡官星多则杂,务要除而清之,乃可发福。

若官星多又行官运,亦不济事。

《论 官 杀 混 杂 要 制 伏》

官星要纯,不要杂。

假如甲木用辛金为官,若年是辛,月是酉,时上亦是死官,虽多儘不妨,盖纯一儘好;若有金或庚申,则混杂为杀,以伤其身。要行火乡制伏,则发福也。餘倣此也。

论  印  綬》

所谓印?生我者,即印綬也,经曰:『有官无印,即非真官;有印无官,反成其福。』何以言之?大抵人生得物以相助相生相养,使我得万物之见成,岂不妙乎;故主人多智虑,兼丰厚。

盖印綬畏财,主人括囊。故四柱中及运行官贵,反成其福,盖官鬼能生我;只畏其财,而财能反伤我。

此印綬之妙者,多是受父母之荫、承父之貲财,见成安享之人;若又以两三命相併,当以印綬多者为上。

又主一生少病、能饮食。

或若财多乘旺,必多淹留。

虽喜官鬼,而官鬼多或入格,又不可专以印綬言之。

假如,甲乙日得亥子月生,丙丁日得寅卯月生,戊己日得巳午月生,庚辛日得辰戌丑未月生,壬癸日得申酉月生者是也,其餘以类言之。最怕行印綬死绝之运;或运临死绝,复有物以窃之,即入黄泉,无可疑也。

夫印綬者,生我之谓也,亦名生气。以阳见阴,以阴见阳,谓之正印;阳见阳,阴见阴,谓之偏印。喜官星生印,忌财旺破印。

如甲人生亥子月中,水为印,忌火伤官,忌土破印,要行生旺之乡,怕行死绝之地;若行死绝之地,或有物以伤之,则危矣!

印綬之人智虑、一生少病、能饱食丰厚、享见成财禄;若两三命相併,当以印綬多者取之。

最忌财来乘旺,必生淹滞。

若官鬼多,或入别格,又不可专以印綬论。

大凡月与时上见者为妙;而月上最为紧要。

先论月气之后有生气,必得父母之力;年下有生气,必得祖宗之力;于时上见之有生气,必得子孙之力,寿元耐久,晚景优游。

如带印綬,须带官星,谓之官印两全,必为贵命。若官星虽见成,得父母力,为福亦厚也;须行官星运便发,或行印綬运亦发。

若用官不显,用印綬为妙;最怕四柱中岁运临财乡,以伤其印。

若伤印,主破家离祖、出赘;又临死绝之地,若非降官失职,必夭其寿。

如【戊戌,庚申,癸酉,庚申】:此命癸日生于七月中气之后,月时皆是庚申,自坐金库,所以印綬;岁干又透出戊官,谓之官印两全,极为贵命。

如【癸亥,癸亥,甲寅,甲子】:此日用癸为印,印却旺;缘无财星相助,发福不厚也。

如【甲寅,庚午,戊戌,壬子】:此日戊用丁为印綬,有寅午戌火局为好;不合时上壬子水旺,财能冲印,所以失明。生气是丙丁火属木故也。

如【己卯,丁卯,丙辰,壬辰】:此命用卯为印,用癸为官,年在卯日在辰,所以官印两全,少年清要。至四十二、三岁,癸亥运亦不妨;至庚申年,水七杀生于申,乃被庚申破印,故不吉也。

《诗诀》★月逢印綬喜官星,运入官乡福必清;死绝运临身不利,后行财运百无成。

《诗诀》★印綬官星运气纯,偏官多遇转精神;如行死绝并财地,无救番为泉下人。

《诗诀》★印綬无亏享福田,为官承荫有田园;家膺宣敕盈财穀,日用盘缠费万钱。

《诗诀》★印綬无亏靠祖宗,光辉宅产耀门风;流年运气逢官旺,富贵双全步月宫。

《诗诀》★月生日主喜官星,运入官乡禄必清;容貌堂堂多产业,官居廊庙作公卿。

《诗诀》★重重生气若无官,当作清高技艺看;官杀不来无爵禄,总为技艺也孤寒。

《诗诀》★重重印綬格清奇,更要支干仔细推;支上咸池干带合,风流浪荡破家儿。

《诗诀》★印綬干支喜自然,功名豪富禄高迁;若逢财运来伤印,退职休官免祸愆。

《诗诀》★印綬重重享见成,食神只恐暗相刑;早年若不归泉世,孤苦离乡宿疾縈。

《诗诀》★丙丁卯月多官杀,四柱无根怕水乡;湿木不生无燄火,身荣除是在南方。

《诗诀》★印綬不宜身太旺,纵然无事也平常;除非元命多官杀,却有声名作栋樑。

《诗诀》★壬癸逢申嫌火破,格中有土贵方知;北方水运皆为吉,如遇寅冲总不宜。

《诗诀》★木逢壬癸水漂流,日主无根罔度秋;岁运若逢财旺运,返凶为吉遇王侯。

《诗诀》★贪财坏印莫言凶,须要参详妙理通;运若去财还作福,再行财运寿元终。

《诗诀》★印綬如经死绝乡,怕财仍旧怕空亡;逢之定主多凶祸,落水火刑自縊伤。

《诗诀》★印綬干头重见比,如行运助必伤身;莫言此格无奇妙,运入财乡福禄真。

《论  倒  食》

夫倒食者,冲财神之谓也;一名『吞啗煞』。用财神大忌见之,用食神亦忌见之。

倒食者,如甲见壬之类。如甲见丙为食神,能生土财;然壬剋丙火,丙火不能生甲木之土财,所谓甲用食神,大忌见之。

凡命中带此二者,主福浅寿薄。

又见庚为七杀,得丙丁火制之,怕见水,反为祸矣!凡命中犯此者,犹尊长之制我身,不得自由也。作事进退悔懒、有始无终、财源屡成屡败、容貌攲斜、身品矮小、胆怯心慌,凡事无成也。

如【丁未,丁未,己亥,丁卯】:此命己亥日,己临亥上,身弱于亥;加以亥卯未木局剋身,年月时透出三丁食己。幼年行南方运,赖火生土,身犹旺;纔交乙巳运,为己之七杀,引出亥卯未木局,岁运癸亥,所以死矣!此命非但倒食七杀之祸,而癸亥年与生杀坏印之说同义也。

如【甲戌,丙寅,甲戌,壬申】:此命甲戌日,甲见丙食神,生于正月,甲木旺,身与食神俱旺,本是贵命;不合时上壬申,壬水伤其丙火,申金冲其寅木;又申中有庚七杀,所以利名无成。行己巳运金生之地,见庚子年;庚金为七杀,又见子水,死于非命。

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《论  劫  财》

亦名『逆刃』,如乙见甲为劫财。

乙以庚为夫,见丙剋庚,故剋夫;男命则剋妻。

五阳见五阴为败财,主剋妻害子。

五阴见五阳为劫财,主破耗、防小人,不剋妻。

乙以戊己为财,甲见夺己坏戊;丁以庚辛为财,丙能夺辛破庚;类如此也。

兄见弟,弟能败兄之财,夺兄之妻。

弟见兄,兄能劫弟之财,而不敢取弟之妻。

财者,人之所欲,方令弟兄见之,多有争竞,如夷、齐能几人。

男命见劫财多剋妻,女命见伤官多剋夫。此极论也。

【渊海子平】神  煞

《论  阳  刃》

夫阳刃者,号天上之凶星,作人间之恶杀,以禄前一位是也;如甲禄在寅,卯为阳刃。

喜偏官七杀,喜印綬;忌反吟伏吟,忌魁罡,忌三合。

何谓阳刃?甲丙戊庚壬五阳有刃,乙丁己辛癸五阴无刃,故名阳刃。

如命中有刃,不可便言凶,大率与七杀相似。

凡有刃者,多主富贵人;却喜偏财七杀。

然,『杀无刃不显,刃无杀不威!』刃杀俱全,非常人有之。大要身旺,运行身旺之乡;不要见伤官、刃旺运。

若命中元有杀刃,岁运又逢之,其祸非常。

若命有刃无杀,岁运逢杀旺之乡,乃转生而反成厚福;如伤官财旺,身弱杀旺,最可忌也。

如【庚申,己卯,甲寅,XX】:此命甲日见卯为刃,庚为七杀。其杀本伤身,却藉卯中乙木以配合,其杀有情,则杀不能伤身;正是甲以乙妹妻庚之义。其身旺南方运,所以为贵。

如【戊午,戊午,戊午,甲寅】:此命刃杀全,而又以午火为印,所以为贵。故《喜忌篇》云:『戊日午月,勿作刃看;岁时火多,却为印綬。』

如【辛酉,甲午,戊午,甲寅】:此命杀刃全,而有印綬。不合年干伤官透出,运行辛卯,犯伤官元有之辰;壬为财,是壬辰岁凶事投水而死。壬水剋火印,时坐甲之七杀,谓之生杀坏印。即此命见辛为伤官,运行辛卯,忌见官;午中丁火为印綬,最忌伤官与财相见,缘水生木剋身也。

如【癸未,乙卯,甲子,己巳】岳飞:此命卯刃癸印。不合时上己巳破印,运行辛亥,亥卯未合起阳刃;辛酉年,辛金又旺于酉,冲起卯刃二辛,则太过。金多见甲,身虽贵,亦遭刑也;然虽见辛为贵,所忌阳刃,不可一合一冲也。

《诗诀》★阳刃存时莫看凶,身轻返助却为凶;单嫌岁月重相见,莫把生时作怒宫。

《诗诀》★壬子休来见午宫,午宫又怕子来冲;丙日坐午休重见,会合身宫事有凶。

《诗诀》★日刃还如阳刃同,官星七杀喜交逢;岁君若也无伤劫,支上刑冲立武功。

《诗诀》★阳刃嫌冲合岁君,流年遇此主灾迍;三刑七杀如交遇,必定阎王出引徵。

《诗诀》★时逢阳刃喜偏官,若见财星祸百端;岁运相冲并相合,勃然灾祸又临门。

《诗诀》★阳刃重逢合有伤,主人心性气高强;刑冲太重多凶厄,有制方为保吉昌。

《诗诀》★阳刃之辰怕见官,刑冲破害祸千端;大嫌财旺居三合,断指伤残体不完。

《诗诀》★马逢丙戊鼠逢壬,喜见官星七杀临;刑害无妨冲败惧,怕逢财地祸非轻。

《论  日  刃》

日刃与阳刃同。日刃有戊午、丙午、壬子也,与阳刃同法;不喜刑冲破害,不喜会合、兼受七杀,要行官乡,便为贵命。若四柱中一来会合,必主奇祸。

其人眼大鬚长、性刚果毅,无惻隐惠慈之心、有刻剥不恤之意。

三刑自刑魁罡全,发跡疆场。

如或无情、或财旺,则主其凶;或有救神,要先审察。如刑害俱全,类皆得地,贵不可言也!安得不举。

独阳刃以时言之,四柱中不要入财乡,怕冲阳刃。

且如戊日刃在午,忌行子正财运;壬刃在子,忌行午正财运;庚刃在酉,忌行卯正财运;甲日行巳午并辰戌丑未财运不妨,忌酉运;丙日刃在午,行申酉庚辛丑不妨,忌子运。

大抵阳刃要身旺,喜有物以去之,经曰:『人有鬼人,物有鬼物,逢之为灾,去之为福。』

如葛参政命,【壬申,壬子,戊午,乙卯】:戊日刃在午,喜得乙卯时,正官制伏去了,所以为福也。

《论  日  贵》

日贵者何?即甲戊兼牛羊之类。止有四日:丁酉、丁亥、癸巳、癸卯耳;最怕刑冲破害。经曰:『崇为宝也,奇为贵也,所以贵人怕三刑六害也。』

贵神要聚于日;运行怕空亡、及运行太岁,加会不要魁罡。

主人纯粹、有仁德、有姿色,不傲物。

或犯前刑剋贫贱;刑冲太甚,贵人生怒,反成其祸。不可不察!

日贵有时法类同,须分昼夜贵;日要日贵,夜要夜贵矣!

《诗诀》★日贵支干一位同,空亡大忌带官冲;仁慈广德多姿色,会合财官空自崇。

《诗诀》★丁日猪鸡癸兔蛇,刑冲破害漫咨嗟;财临会合方成贵,终始合建乃是佳。

《诗诀》★癸丁蛇卯屈猪鸡,官被刑冲祸必随;纯粹施为有仁德,尊崇富贵出希奇。

《诗诀》★日贵看来是兔蛇,格生亥酉越堪夸;刑冲不遇空亡位,辅佐功勋在帝家。

《论  日  德》

日德有五:甲寅、戊辰、丙辰、庚辰、壬戌日是也。其福要多,而忌刑冲破害,恶官星,憎财旺;加临会合,但空亡而忌魁罡。此数者,乃格之大忌也。

大抵日德,主人性格慈善。

日德俱多,福必丰厚,运行身旺,大是奇绝;若有财官加临,别寻他格,正能免非横之祸。

若旺气已衰,运至魁罡,其死必矣!

或未发福,运至魁罡,体格既好,防生祸患;一脱于此,必能再发,终力微笑。不可不知也!

《诗诀》★壬戌庚辰日德宫,甲寅戊丙要骑龙;运逢身旺心慈善,日德居多福自丰。

《诗诀》★刑冲破害官财旺,空与魁罡会合凶;剋战孤贫危险甚,纵交发跡命还终。

《诗诀》★甲寅壬戌与庚辰,丙戊逢辰日德真;不喜空亡嫌禄破,更逢破害与刑冲。

《诗诀》★丙辰切忌见壬辰,壬戌提防戊戌临;日坐庚辰与庚戌,甲寅还且虑庚辰。

《诗诀》★日德不喜见魁罡,化成杀曜最难当;局中重见须还疾,运限逢之必定亡。

《诗诀》★日德重逢免祸殃,官星切忌见财乡;更无冲破空刑物,堪作朝中一栋樑。

《论  魁  罡》

夫魁罡者有四:壬辰、庚戌、戊戌、庚辰日是也;如日位加临者众,必是福。

运行身旺,发福百端;一见财官,祸患立至。

主人性格聪明、文章振发、临事有断,惟是好杀。

若四柱有财及官,或带刑杀,祸不可测。

倘日独处,冲者太众,必是小人;刑责不已,穷必彻骨。

运临财官旺处,亦防奇祸。

《诗诀》★魁罡四日最为先,叠叠相逢掌大权;庚戌庚辰怕官显,壬戌壬辰见财连。主人性格多聪慧,好杀之心断不偏;柱有刑冲兼破害,一贫彻骨受笞鞭。

《诗诀》★戊戌庚辰杀最强,壬辰庚戌号魁罡;日加重者方为福,身旺逢之贵异常。

《诗诀》★人带魁罡性必强,鬼神愁立此身傍;如逢一位冲刑重,澈骨贫穷不可当。

《诗诀》★魁罡四柱日多同,贵气期来在此中;日主独逢冲剋重,财官显露福无穷。

《论  金  神》

夫金神者,止有三时:癸酉、己巳、乙丑。

金神乃破败之神,要制伏,入火乡为胜;如四柱中更带七杀阳刃,真贵人也。

大抵威猛者,以强暴为能;威茍不专,人得以侮,故必狠暴如虎动。群兽既慑,威德行矣!

然太刚必折,不有以制之,则宽猛不济,何以上履中和之道;故曰:『有刚者在驯伏,调致其和,福禄踵至。』

虽然,其人有刚断明敏之才,倔强不可驯伏之志。

运行火乡,四柱有火局,便为贵命;惧水乡,则非福矣!

《诗诀》★甲午时上见金神,杀刃相临真贵人;火木运中财禄发,如逢金水必伤身。

《诗诀》★性多狠暴才明敏,遇水相生立困穷;制伏运行逢火局,超迁贵显禄千钟。

《诗诀》★金神遇火贵无疑,金水灾殃定有之;运到火乡多发达,官崇家富两相宜。

《诗诀》★时遇金神贵气多,如逢阳刃却中和;若逢水运贫而疾,火制名高爵位峨。

《诗诀》★癸酉己巳并乙丑,时上逢之是福神;傲物恃才宜制伏,交逢杀刃贵人真。

【渊海子平】六  亲

《六 亲 总 篇》

夫六亲者:父、母、兄弟、妻财、子、孙是也。

用日干为主:正印正母;偏印偏母及祖父也;偏财是父,乃母之夫星也,亦为偏妻;正财为妻;偏财为妾,为父是也;比肩为兄弟姐妹也;七杀是男;正官是女;食神是男孙;伤官是女孙及祖母也。

妇人命取六亲,与男命不同:取官星为夫星;七杀是偏夫;食神是男;伤官是女。

经云:『男取剋干为嗣,女取干生为子息及奴婢也。』

年为祖上,月为父母伯叔兄弟门户,日为妻妾己身。

且如六亲受剋何如?印綬见财,剋母及祖母也;见比劫阳刃,剋妻妾及父也;官杀多者,难为兄弟;伤官食神多,难为子息;梟印伤孙,剋祖母也。

譬如:正印作合母不正;财作合妻不正;官作合女不正;偏财作合妾不正;比肩作合姊妹不正;伤官作合祖母不正;食神作合孙女不正。

假如甲日为主,见癸为母,见戊辰戌为父及妾,见己丑未午字,则与戊字相争夺,又伤癸水,剋母之义明矣;见甲寅字,剋父及妾;见庚申字,主剋兄姊也;见乙卯字剋弟妹;见丙巳字剋子女也;餘倣此。此必以岁运见何字,则剋何人;更将冲剋衰旺向背,将来者进,功成者退。兼有孤神寡宿,旬中有空亡者忌,二三反吉。

金空则鸣,火空则发,水空则流,此三者上吉;木空则朽,土空则崩,二者主凶。当以本生年起,剋害无疑也。

《六亲捷要歌》★分禄须伤主馈人,比肩重叠损严亲;正财剋母偏财父,夫妇相刑值退神。食神有寿妻多子,偏官多女少麒麟;乘旺伤官嗣必绝,中和印綬自荣身。

《论     父》

偏财是父,乃印綬之官星也。

如甲日以戊为父,再见甲寅字、或木局全、或临死绝冲刑之地,主剋父也;不然,主离异不睦、或疾病残伤。若得庚字申字救,庶无大害。

如甲旺戊衰,亦主有疾少靠。

如戊临生旺、贵人、天月德地,亦主有贵;更得丙丁生助,享父之福无穷。

如临杀地,父死他乡。

居衰败受制之处、墓绝之地,主父平常,不得父力也。

《论     母》

正印者,乃生我之身也。

如甲日以癸为母,遇己丑未主剋母;见多,主母嫁二夫。

一戊失地、或被剋,主母伤前夫。

戊字受生、或印临桃花沐浴,母有外情。

如印长生,主母慈淑寿长、益和子母。

如临阳刃杀地、或值绝墓孤寡,主母不贤或有残疾不睦。

须以理推,无不验矣!

《论 兄 弟 姊 妹》

比肩者,兄弟也。

且如,甲见甲为兄,乙为弟妹;寅卯亦然。

见庚则剋兄,见辛则伤弟。

甲木旺相,兄姊争财;甲乙寅卯既多,则兄弟姊妹夺财不和,争斗是非。

见己合甲,兄姊不正。

见庚,弟妹不正。

如见杀多,乙木得局,是杀合会乙木而伤甲;此兄不若弟之福,借弟之力而加恃。

甲木寅月,乙木受制,主兄旺弟衰。

其餘和顺不睦,但以八字休旺死绝推之,无不应验矣!

《论  妻  妾》

正财为正妻,偏财妾也。

甲木见己土为正财,戊土为偏财。

又见乙木局,亥卯未伤妻。

甲寅剋妻也,更主妻不正。

财衰败墓绝,主妻有疾不贤,否则年高再嫁。

见癸字,则妾不正。

见己土丑未字,则主自安。

比肩分夺、财临沐浴桃花,主妻妾私通。

日下月下坐财官,主妻多内助,更得妻财。

偏财得位,妾胜于妻。

主财自旺,妻不容妾。

官杀重见,妻招干蛊可畏。

财官并美,为人怕妻;见杀尤忌。

财多身弱,妻反胜夫。

财命有气,妻妾和顺,是得妻力。

日坐空亡,难为妻妾。

又看孤鸞之日、阳错阴错,主剋妻;或因亲致眷、寒房冷娶、入赘填房。女人犯此,主父母家陵替、或致讼事。餘倣此例。

《论  子  息》

七杀者子也。

如甲见庚申是子,辛酉是女。若见丙火午寅、或杀临阳刃杀宫,主剋子;不然疾病不肖。遇戊己土得令,则子得力和顺。见丙巳字,女不正;若临沐浴桃花,更兼暗合,食神多者,其女私通。若杀临长生月德天德,所临之地,贵人、禄马、食神、财乡,言有强父贵子;要稟中和。

阳日阳时男重见;阳日阴时,先男后女;阴日阴时女重见;阴日阳时,先女后男。

伤官见官,子孙凶顽。

时上伤官及空亡,难为子息。

女命取伤官是子,食神是女;若见印綬梟神,难得子也。

男命官杀得地,而稟中和者,言其有子。将生成之数断之,生旺倍加,死绝减半;太过不及,不以此断。太过有子而多剋夭、或凶顽;不及则少生养。

官杀得地而有扶助,吉曜多者,其子忠孝贤明;居休、囚、死、绝、破、败、衰、病、勾绞、元凶、空虚之地,则子当不肖,贫贱疾病之子。更兼孤神寡宿,主孤苦伶仃。

且如甲子之日,甲子之时:庚死于子,死中至老没儿郎;入墓之时难保双;受气绝中一个子;胎中头女有姑娘;养中三子只留二;长生之位,旬中半合,主七个儿子也;沐浴一双保吉康;冠带临官三子位;旺中五子自成行;衰中二子;病中一;自己数至亥病中一。依此推之。

且如八字中若无子星,时上又不生旺,运行官杀旺乡,主有子;运过却无。

如柱中有官杀,而行伤、食、休、衰、绝、弱之运,伤损其子;运过方存。

八字有一杀一子,二杀二子,无杀无子。

如柱中身杀两停,而杀逢旺乡,就作多子断之;亦看财神何如,逐时增减,多寡推之。无不验矣!

《论  小  儿》

凡小儿命,见财多,必庶出螟蛉,剋父母也;若幼年行运于财旺之乡亦然。

甲侧生顶不正,有胎衣遮;丁偏生双顶,乾生有依,应有剋刑;辰复生,背父易生易养;申有声;寅迟滞;未吉;辰有胎衣包;仰生有惊。

夫小儿命,大要身旺,最喜印綬生之,无财剋之,则易生灾少。不要官星七杀、阳刃伤官太旺,身旺亦多灾;身弱则难养。

如见所畏之辰,切不要行运岁君助之。

大畏财旺,不庶出必螟蛉,剋父母也;更不要行运早,盖气难敌也。

【庚子,戊寅,戊子,丁巳】:生月中之后,月逢七杀,赖有丁火为印綬,寅为长生之地,能生戊土;不合见庚子,巳字金长生,其二子之水为财,剋丁火生气,反生月中七杀。七杀来剋身,身弱难敌;故当年十一月,其子死矣!此为生杀坏印之祸也。

如【癸酉,癸亥,己丑,乙亥】:此命四柱财重,自分娩几乎俱亡;未岁餘父母亦亡,乃过房继养。其他倣此,无疑也!

《论 小 儿 关 煞》

小儿之命,当论时辰为主;先看关煞,次看格局。

日主强,财官旺,有关无煞。

日干弱,财官少,常病可养。

日干弱,财官多,有关有煞;又有三合,聚煞者难养。

不带刑冲者,声音响亮,夜啼急性。

八字有财官,生于富贵之家;偏官生于平常之家;伤官劫财,生于贫贱之家;偏官偏印偏财,主偏生庶出,不然第三四胎。

子平之法,偏官为关,偏财为煞,取生辰之数断之;水一、火二、木三、金四、土五。且如甲日庚杀,乃四、九岁;如丙见壬杀,一、六岁;如戊日甲杀,三、八岁;庚日丙杀,二、七岁;壬见戊杀,五、十岁见之。至于阴干,亦如此。无不验矣!

【渊海子平】女  命

《论 妇 人 总 诀》

推妇人之命,与男命大不同。草堂丁进士先生作元《神趣八法》,照返鬼伏属类从化;女命八法,纯和清贵、浊乱娼淫。

取官为夫,为福星;财旺生官,则夫纳福。

印綬食神为名贵,有称呼。

生气印綬,难为子息。

印綬财官,必生于富贵之家,才貌贤淑。

甲日见辛酉是正夫,丁午字伤正夫。

庚申是偏夫;如庚申辛酉重见,乃伤夫再嫁。

若财太多,官杀太旺,乃明暗夫集多,淫而且滥。

财多而淫;故女人要财薄,旺夫益子。

如官得地,七杀受伤,食神干旺,印綬天月二德,夫荣子贵,封赠之命。

妇人八字,伤官官杀混杂,食神财旺身衰,为人妒害,好色贪婪,凶顽可畏。

伤官见官,剋夫再嫁、身心劳役;虽不伤夫,亦有病患、平生欠福,多主不安。

大忌年上伤官,主产厄带疾;否则伤寿。

伤官主人聪明,美貌秀气。

伤官见杀者富,无财者贫。

劫财败财、伤官身旺,贫贱下格。

以上十五格,皆是冲官逢合,俱有伤官之忌;虽是富贵,不免淫滥之风。

七杀正官,只要一位者良;杀多则夫多。

官杀被合,乃婢妾姊妹争权。

且如甲用辛官,丙合是也;乙用庚官,见丁是也;戊用乙官,见辛是也。此是被合取之,餘倣此,主妇人招嫁不定。

八字中伤官及官星死绝,孤神寡宿,日时空亡,乃孤剋之命。

如天干透出官杀,地支无官杀,更临休囚死绝、退气之地,乃女绝其夫之气,当作偏房婢妾推之。

命若有天月德,无产厄血光之患,亦无淫滥之气。

女命只要身弱,主性纯粹而温柔、能奉公姑、助益夫主;身强欺夫,不孝公姑、是非生事、性多急躁。身弱为病,身强亦然。

八字喜贵,不宜驛马咸池;要纯和柔弱,不宜刚健太强,岁运亦同。

外有阴错阳差、孤鸞之日,不利嫁娶;皆无花烛成亲,因亲至眷,填房孝娶婚姻转析。

《孤鸞煞》云:『木虎孀无婿,金猪岂有郎;赤黄马独卧,黑鼠守空房。』主女寡而男孤。

时中併冲,女则难为夫嗣;加以空亡、时日孤剋,不待言而可知。

八字官杀俱无,却行官杀财运,乃夫星得地则孤。

八字财官俱有,运行伤官劫财之地,难为夫宫;运过方嫁。细推甚验。

《诗诀》★财官印綬三般物,女命逢之必旺夫;不犯杀多无混杂,身强制伏有称呼。

《诗诀》★女命伤官福不真,无财无印守孤贫;局中若见伤官透,必作堂前使唤人。

《诗诀》★有夫带合须还正,有合无夫定是偏;官杀重来成下格,伤官重合不须言。

《诗诀》★官带桃花福寿长,桃花带杀少禎祥;合多切忌桃花犯,劫比桃花大不良。

《诗诀》★女命伤官格内嫌,带财带印福方坚;伤官旺处伤夫主,破了伤官损寿元。

《诗诀》★飞天禄马井栏叉,女命逢之福不佳;只好为偏併作妓,有财方可享荣华。

《阴  命  赋》

凡观阴命,先观夫主之盛衰;次论身荣,要见子息之强弱。

夫荣子旺,定知富贵荣华。

子死夫衰,只是穷孤下贱。

有夫有子而贫寒者,盖因身在衰乡。

无夫无子而昌盛者,亦是身居旺地。

若贵人少者,不富亦昌。

合贵神非妓即尼,论淫贱者。

四柱伤官,暗招财损。

招婿者,夫显于门户之中。

偏夫者,夫旺于日时之上。

夫衰身旺,主为廉洁之人。

鬼旺身衰,必作孤寒之妇。

凡观阴命之五行,要精详于明辨矣!

《女 命 总 断 歌》

择妇须沉静,细说与君听。

夫主要强宫,身主要强甚。

官星若不合,夫主无所依。

合绝莫合贵,此法少人推。

专以日为年,此法少人传。

带禄入生旺,产死教人谤。

驛马带贵人,终久落风尘。

有辰休见戌,有戌休见辰;辰戌若相见,多是淫贱人。

有杀不怕合,无杀却怕合;合神若是多,非妓亦謳歌。

人一座正,两三作宠定。

阳刃带伤官,驳杂事多端。

满盘多是印,损子必须定。

二德坐正财,富贵自然来。

四柱俱休囚,封赠福禄寿。

金水若相逢,必招美丽容。

寅申巳亥全,孤淫口便便。

子午逢卯酉,定是随人走。

辰戌逢丑未,妇道之大忌。

两贵一位杀,权家富贵说。

财官若藏库,冲破岂不富。

天干一字连,孤破祸绵绵。

地字连一字,两度成婚事。

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《女 命 富 贵 贫 贱 篇》

欲推女命,先看官星;官带杀而贫贱,官得令以安荣。

伤官太重必妨夫,且是为人性重。

倒食重逢须减福,那堪更犯孤辰。

杀重须奔贵室。

合多定损贞名。

坐禄乘舆而稳厚。

冲身动步以轻浮。

若乃桃花浪滚,淫奔之耻不堪言。

日禄归时,贵重为人所敬。

天月二德以坐本命,如逢印綬,贵当两国之封。

时日阳刃,本是凶神,既不利于夫主之宫,兼损坏乎平生之性。

身干主禎祥。

时犯食神健旺,要观八字之强;专食子荣,忌偏印窃身之胜。

守闺门而正静,必由阴日守中和。

待夫婿以经营,此乃阳干时旺甚。

大抵,欣逢正禄。

怕犯咸池。

清贵得长生之辅。

杂浊以败气之归。

四柱败多,大忌冲身而犯合。

一生忙甚,若非是妓即为尼。

印坏与公姑相妒。

食专得子嗣之宜。

官杀重逢,须防淫乱。

姊妹透出,便见争夫。

魁罡有灵变之机。

日贵有安常之福。

即以干支分定,官杀胜而无制伏,不为娼妓,定作尼姑。

《滚 浪 桃 花》

女命用官为夫、或杀;只喜一位,多者剋夫。

如命满盘官星为忌;满柱杀星,为福反吉。

伤官不为贵,伤官运复行剋夫。

伤官有制身绝。

女命伤官,刑子、剋夫为决。

女命官星多者,伤夫主贱。

伤官桃花,为妓女命,或主剋子息。

若见贵人一位,或带荣神、或犯绝地,多富贵贞洁。

禄马相随,桃花带贵,咸池遇马,多淫、妨夫破家。

有辰无戌命孤,晚景寂寞。

戌多无辰,初年劳碌,中年好;不妨夫、不剋子,风流而淫。

辰戌全则淫乱破家、伤夫剋子、夭寿残疾。

《女 命 贵 格》

正气官星。

财官两旺。

印綬天德。

独杀有制。

伤官生财。

坐禄逢财。

官星带合。

日贵逢财。

官贵逢官。

官星坐禄。

官星桃花。

食神生旺。

食神生财。

杀化印綬。

二德扶身。

三奇合局。

阳刃有制。

拱禄拱贵。

归禄逢财。

《女 命 贱 格》

官杀混杂。

官杀无制。

杀星太重。

伤官太重。

贪财坏印。

比肩犯重。

无官见合。

无印见杀。

伤官七杀。

带合桃花。

八字刑冲。

财多身弱。

阳刃冲刑。

金神带刃。

多官多合。

倒插桃花。

身旺无依。

伤官见官。

财官遇印。

印綬遇劫。

【渊海子平】赋  论

《子 平 举 要 歌》

造化先须详日主,坐官坐印衰旺取;天时月令号提纲,元有元无旺重举。

大抵官星要纯粹,正偏杂乱反无情;露官藏杀方为福,露杀藏官是祸胎。

杀官俱露将何拟,混杂财官取财议;官旺怕官忌刑冲,官轻见财为福利。

年上伤官最可嫌,重怕伤官不可蠲;伤官用财乃为福,财绝官衰福亦然。

贪合忘官荣不足,贪合忘杀为己福;堪差身弱怕财多,更历官乡祸相逐。

财多身弱食神来,食神会杀必为灾;会天合地有刑剋,更宜达士细推裁。

《详 解 定 真 论》

夫生日为主者,行君之令,法运四时;阴阳刚柔之情,内外否泰之道。进退相倾,动静相伐,取固亨出入之缓急,求济复散敛之巨微。

择日之法有三要:以干为天,以支为地,支中所藏者为人元。乃分四柱,以年为根,月为苗,日为花,时为果。

又择四柱之中,以年为祖上,则知世代宗派盛衰之理;月为父母,则知亲荫名利有无之类;以日为己身。

当推其干,搜用八字,为内外生剋取舍之源。干弱则求气旺之藉,有餘则欲不足之营。

干同以为兄弟。如乙以甲为兄,忌庚重也;甲以乙为弟,畏辛多也。

干剋以为妻财,财多干旺则称意;若干衰则反祸矣!

干与支同,损财伤妻。

男取剋干为嗣,女取干生为子,存失皆例;以时分野,当推贫贱富贵之区。

【理愚歌】云:『五行真假少人知,知时须是洩天机』是也。俗以甲子作海中金,即娄景之前,未知金在海中之论。

或以年为主者,则可知万亿富贵相同者;以甲子年生,便可为本命忌日之戒。

以月为兄弟,如火命生酉戌亥子月,言兄弟不得力之断。

以日为妻,如在冲刑剋杀之地,言剋妻妾之断。

以时为子息,临死绝之乡,言子少之断。

盖此论之,皆非人之所为,造物阴阳之所致。倾世术士,不知斯理,而潜乱于俗,不可以言传,当考幽微之玅矣!

《喜  忌  篇》

四柱排定,三才次分,专以日上天元,配合八字支干;有见不见之形,无时不有;神煞相绊,轻重较量。

若乃,时逢七杀,见之未必为凶;月制干强,其杀反为权印。

财官印綬全备,藏蓄于月季之中。

官星财气长生,镇居于寅申巳亥。

庚申时逢戊日,名食神干旺之方;岁月犯甲丙卯寅,此乃遇而不遇。(合禄格)

月生日干无天财,乃印綬之名。(印綬格)

日禄居时没官星,号『青云得路』。(归禄格)

阳水叠逢辰位,是『壬骑龙背』之乡。(壬骑龙背格)

阴木独遇子时,为『六乙鼠贵』之地。(六乙鼠贵格)

庚日全逢润下,忌壬癸巳午之方;时遇子申,其福减半。(井栏叉格)

若逢伤官月建,如凶处未必为凶;内有正倒禄飞,忌官星,亦嫌羈绊。

六癸日时逢寅位,岁月怕戊己二方。(刑合格)

甲子日再逢子时,畏庚辛申酉丑午。(子遥巳格)

辛癸日多逢丑地,不喜官星;岁时逢子巳二宫,虚名虚利。(丑遥巳格)

拱禄拱贵,填实则凶。(拱禄格、拱贵格)

时上偏财,别宫忌见。(时上偏财格)

六辛日逢戊子,嫌午未位,运喜西方。(六阴朝阳格)

五行遇月支偏官,岁月时中亦宜制伏;类有去官留杀,亦有去杀留官。

四柱纯杂有制,定居一品之尊;略有一位正官,官杀混杂反贱。

戊日午月,勿作刃看;时岁火多,却为印綬。

月令虽逢建禄,切忌会杀为凶。

官星七杀交差,却以合杀为贵。

柱中官星太旺,天元羸弱之名。

日干旺甚无依,若不为僧即道。

印綬生月,岁时忌见财星;运入财乡,却宜退身避位。

劫财阳刃,切忌时逢;岁运併临,灾殃立至。

十干背禄,岁时喜见财星;运至比肩,号曰『背禄逐马』。

五行正贵,忌冲刑剋破之宫。

四柱干支,喜三合六合之地。

日干无气,时逢阳刃不为凶。

官杀两停,喜者存之,憎者弃之。

地支天干合多,亦云『贪合忘官』。

四柱杀旺运纯,身旺为官清贵。

凡见天元太弱,内有弱处复生。

柱中七杀全彰,身旺极贫。

无杀女人之命,一贵可作良人。

贵众合多,定是师妮娼婢。

偏官时遇,制伏太过,乃是贫儒。

四柱伤官,运入官乡必破。

五行绝处,即是『胎元』;生日逢之,名曰『受气』。

是以阴阳罕测,不可一例而推,务要稟得中和之气。神分贵贱,略敷古圣之遗书,纵约以今贤之博览。若通此法参详,鑑命无差无误矣!

继  善  篇》

人稟天地,命属阴阳,生居覆载之内,尽在五行之中。

欲知贵贱,先观月令乃提纲,次断吉凶。

专用日干为主本;三元要成格局,四柱喜见财官。

用神不可损伤。

日主最宜健旺。

年伤日干,名为『主本不和』。

岁月时中,大怕杀官混杂。

取用凭于生月,当推究于浅深;发觉在于日时,要消详于强弱。

官星正气,忌见刑冲。

时上偏财,怕逢兄弟。

生气印綬,利官运,畏见财乡。

七杀偏官,喜制伏,不宜太过。

伤官复行官运,不测灾来。

阳刃冲合岁君,勃然祸至。

富而且贵,定因财旺生官。

非夭则贫,必是身衰遇鬼。

六壬生临午位,号曰『禄马同乡』。

癸日生向巳宫,乃是『财官双美』。

财多身弱,正为富屋贫人。

以杀化权,定显寒门贵客。

登科甲第,官星临无破之宫。

纳粟奏名,财库居生旺之地。

官贵太甚,纔临旺处必倾。

印綬被伤,倘若荣华不久。

有官有印,无破作廊庙之材。

无官无印,有格乃朝廷之用。

名标金榜,须还身旺逢官。

得佐圣君,贵在冲官逢合。

非格非局,见之焉得为奇。

身弱遇官,得后徒然费力。

小人命内,亦有正印官星。

君子格中,也犯七杀阳刃。

为人好杀,阳刃必犯于偏官。

素食慈心,印綬遂逢于天德。

生平少病,日主高强。

一世安然,财命有气。

官刑不犯,印綬天德同宫。

少乐多忧,盖因日主自弱。

身强杀浅,假杀为权。

杀重身轻,终身有损。

衰则变官为鬼,旺则化鬼为官。

月生日干,运行不喜财乡。

日主无依,却喜运行财地。

时归日禄,生平不喜官星。

阴若朝阳(辛日戊子时),切忌丙丁离位。

太岁乃众杀之主,入命未必为灾;若遇斗战之乡,必主刑于本命。

岁伤日干,有祸必轻。

日犯岁君,灾殃必重;五行有救,其年反必为财。

四柱无情,故论名为『剋岁』。

庚辛来伤甲乙,丙丁先见无危;丙丁反剋庚辛,壬癸遇之不畏;戊己愁逢甲乙,干头须要庚辛;壬癸透露戊己,甲乙临之有救;壬来剋丙,须要戊字当头;癸去伤丁,却喜己来相制。

庚得壬男制丙,夭作长年。

甲以乙妹妻庚,凶为吉兆。

天元虽旺,若无依倚是常人。

日主太柔,纵遇财官为寒士。

女人无杀、带二德,作两代之封。

男命身强、遇三奇,为一品之贵。

甲逢己而生旺,定怀中正之心。

丁遇壬而太过,必犯淫讹之乱。

丙临申位,逢阳水难获延年。

己入亥宫,见阴木终为损寿。

庚值寅而遇丙,生旺无危。

乙遇巳而见辛,身衰有祸。

乙逢庚旺,常存仁义之风。

丙合辛生,镇掌威权之职。

一木重逢火位,名为气散之文。

独水三犯庚辛,号曰体全之象。

水归冬旺,生平乐自无忧。

木向春生,处世安然必寿。

金弱遇火炎之地,血疾无疑。

土虚逢木旺之乡,脾伤定论。

筋疼骨痛,盖因木被金伤。

眼昏目暗,必是火遭水剋。

下元冷疾,必是水值火伤。

金逢艮(寅)而遇土,号曰还魂。

水入巽(巳)而见金,名为不绝。

土临卯位,未中年便作灰心。

金遇火乡,虽少壮必然挫志。

金木交差刑战,仁义俱无。

水火递互相伤,是非日有。

木从水养,水盛而木则漂流。

金赖土生,土厚而金遭埋没。

是以五行不可偏枯,务稟中和之气;更须绝虑忘思,鑑命无差误矣!

《看 命 入 式》

五行提纲,凡看命排下八字,以日干为主。

取年为根,为上祖财产,知世运之盛衰。

取月为苗,为父母,则知亲荫之有无。

日干为己身,日支为妻妾,则知妻妾之贤淑。

时为花实,为子息,方知嗣续之所归。

法分月气深浅,得令不得令。

年时露出财官,须要身旺;如身衰财旺,但多反破财伤妻。

身旺财多财亦旺,财多称意。

若无财官,次看印綬得何局式,吉凶断之。

学者不可拘执,而不知通变也。

《神 趣 八 法》

类象者:乃天地一类也。如春生人,甲乙天干,地支寅卯辰全,无间断破坏,谓之夺东方一片秀气;最怕引至时为死绝之乡,谓之破了秀气,运至死绝,则不吉。或时上年上引生旺,为之秀气加临,十分大美。

属象者:乃天干甲乙木,地支寅卯未全者是也。

从象者:如甲乙日主无根,地支全金,谓之从金;四柱纯土,谓之从土;四柱纯水,谓之从水;四柱纯木,谓之从木;只有秀气者吉,无秀气者不吉。或天干有甲己字,或有根者不吉。其从火者,大旺运吉,死绝地凶。

化象者:乃甲乙日生人,在辰戌丑未月,天干有一己字合甲字,谓之甲己化土,喜行火运;如逢甲乙木生旺运,化不成,反为不吉。己字中露出二甲字,谓之争合;有一个乙字露出,谓之妒合,为破格不成。

照象者:如丙日巳午未,年月日遇时上一位卯木,谓之木火相照,甚吉;如壬癸日申子辰全属象者,遇时上一位金,谓之金水相照,大吉。年干有照者,亦吉也。

返象者:乃所谓值月令用神,引至时上一位为绝之乡,谓之用之不用,皆为返运;又遇返之太甚,则不吉。

鬼象者:乃秋月生甲乙日,地支四位纯金,谓之鬼象;只要鬼生旺运皆吉。怕见至死绝之乡,而又身旺则不吉。

伏象者:乃寅午戌三合全,又值午月生逢壬日,而天干无丁字透露,壬水又无根;乃取午中有丁火,合壬水而伏之。所谓伏象,运至木火之乡皆吉;只愁水旺之乡,则不利也。

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