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上经乾坤屯蒙需讼师比小畜兮履泰否同人大有谦豫随蛊临观兮噬嗑贲剥复无妄大畜颐大过坎离三十备

经过一段时间学完了上经三十卦上经以乾坤开始坎离结束整部上经以天道为主线展现事物初始发展到最终成功的整个过程主要由乾坤坎离组成世间万物都离不开天地水火这四种基本因素乾坤坎离是先天八卦的正方向

易经总计64卦为何上经只有三十卦而下经有三十四卦呢从乾坤两卦以后易经总是两两相综出现综卦就是将本卦的爻位倒置相综指的是一件事情的两个方面上经除了乾坤坎离以及颐大过六个卦没有综卦外其余二十四卦都是综卦也就是说二十四卦是由十二个本卦组成加上前面六卦上经总计为十八卦再来看下经三十四卦下经主要由震兑艮巽四卦组成以人道为主线我们发现下经除中孚小过没有综卦外其余三十二卦均为综卦也就是说三十二综卦由十六个本卦组成加上中孚小过两卦正好十八卦表面看上经下经数量不同本质上是一样的均由十八个卦组成所以看待事物不能只看表象而要看它的本质

现在我们来详细回顾一下上经三十卦易经从乾坤两卦开始乾坤就是打开易经的大门乾卦告诉我们人生六个阶段做人做事的行为准则从潜龙勿用见龙惕龙跃龙飞龙到亢龙有悔君子效法天道自强不息就是要遵守自然规律坚守中正之道行事要向太阳一样光明磊落普照大地坤卦第二爻告诉我们要具备直方大品质君子以厚德载物要学习大地深厚负载万物包容万物的博大胸怀与崇高品德

第三卦屯卦表示天地初创乾坤二卦始交而产生的第一卦象征万物始生状态事物初生就象一个生命力的诞生有一股难以抑制的生机生命力虽强但初生之物毕竟脆弱困难不少不能轻易有所动作要慎行

第四卦蒙卦屯蒙卦相综我们从蒙卦感受到儿童的蒙昧是天真无邪的表现没有人会因为儿童的无知而生气正因为儿童的无知才会产生强烈的好奇心求知欲望正确的启蒙方法才能培养儿童纯正无邪的品质所以说启蒙老师会影响儿童今后一生的判断与选择父母与老师都是启蒙老师

第五卦需卦则处于事物的生长期相当于人的少年时期如果蒙卦没有从知识层面智慧层面给予正确启蒙需卦就会出现问题要明白任何的需要都要有过程要时间等待不是所有需要都能被满足合理的需要能促进人类的发展过度的欲望会导致痛苦的产生

第六卦讼卦需讼相综由于需要不能被满足容易引起争端以致产生诉讼讼卦告诉我们在谋事之初必须慎之又慎以杜绝争讼一旦发生争讼能有公平正直的权威人士来调停大事化小小事化了是最为有利

第七卦师卦古人藏兵于农极其注重出师有名只有正义之师符合人民的根本利益虽然伤财损民人民仍然愿意顺从以证明自己发动的这次战争是在进行一场正义之战是在替天行道肯定会有神灵保佑所以作战更加英勇

第八卦比卦师比相综水附大地或蓄或流地纳江海这是互相依赖亲密之象水与地亲密无间象征君主与百姓的关系就像鱼与水君主要与老百姓亲密无间恩泽四方群民才能与君王一条心共促发展

第九卦小蓄卦风行天上表示政令迅速普及全国畜养鸡马表示有小小的积蓄这里的积蓄并不是指一般的积蓄财富而是积蓄力量

第十卦履卦小蓄履相综履有履行实践之意君上民下君王履行承诺广施恩泽于民同时上有天下有泽表明行动就象行在沼泽之上一不小心就会陷下去君子要深明大义有礼有节脚踏实地的向前进取这些顺乎自然合乎事物存在和发展规律

第十一卦泰卦泰卦的意思就是平安安泰国泰民安告诉人们掌握时机成就天地交合之道促成天地化生万物护佑天下百姓才能使他们安居乐业国泰民安同时更要明白阴阳消长的哲理谨慎行事防止乐极生悲泰往否来

第十二卦否卦泰否相综上一卦泰卦亨通吉利天下太平正所谓泰极否来任何事物发展到顶端就会发生逆转物极必反这就出现了否卦天地不交便是否卦的卦象否的意思是不通畅阻塞恶化万事隔绝不吉到了极点

第十三卦同人卦太阳和火一个在天一个在地位置不同但它们的方向是一致的且志同道合它们都无私的给人们以光明以温暖而毫无索求同人卦追求的是与志同道合的人一起齐心协力走正道实现世界大同天下一家

第十四卦大有卦同人大有相综同心同德走正道大家齐心协力做事顺应天道阻止邪恶颂扬一切善行就会大有收获实现了大有就是拥有了财富要学会和大家分享要让更多的人富裕越来

第十五卦谦卦谦受益满招损地山谦卦象征地下有山山本来高于土地山体高大但现在地下高大显示不出来表示德行很高君子具备谦德畅行天下而无往不利谦让不意气用事能得到吉祥

第十六卦豫卦谦豫相综雷声在大地上空轰鸣使大地上的万物得以复苏到处是一片喜气洋洋生机勃勃的景象豫是安逸享受之意但欢乐的原则在于适中不能过分不可得意忘形否则一味沉溺于欢乐喜悦将导致乐极生悲

第十七卦随卦随表示随遇而安顺从随缘随和表示和平盛世人们尽享欢乐也表示有实力者谦逊随和只有具备元亨利贞的美德天下人才喜悦而愿意追随

第十八卦蛊卦随蛊相综古人从自然规律来分析社会现象的发生和发展蛊就象一股阴柔的风遇山而止并吹落果子树叶造成腐败风气变坏就从这一股不正之风开始这股风渗透在大山的每个角落逐渐把大山掏空最终坍塌可在坍塌之前却难以察觉腐败是一种必然现象面对腐败不能怕处理更不能回避应当积极整治严加防范

第十九卦临卦临卦地高于泽泽溶于地表明君与民和平相处君亲近于民民和悦于君君临天下是一件好事但是必须遵循正道才能吉利也就是说必须利贞才能元亨这里利贞是元亨的条件

第二十卦观卦临观相综上卦临卦是亲临的意思亲临天下去发现问题解决问题观卦是以深厚谦逊中正的美德作出表率观察民众现实生活处境找到提升民众生活品质的有效方法使万物受到感化民众因你的品行而信服观就是观看观仰观察事物的立足点要高眼界阔大才能纵览一切这就是大观观也指民众看君王这与临卦的天子去看民众正好相反此外要想看得真看得全看得深入透还必须有虚心求教的精神

第二十一卦噬磕卦噬嗑卦就象异物卡在口中如同鱼刺骨头般让人很不舒服必须去之而后快去除异物必须非常小心方法不得当反倒受到异物进一步伤害从卦象中得到启示任何的违法终将受到制裁而作为执法者必须公正严明坚守正道通过果敢的行动来克服障碍才能取得最后的成功

第二十二卦贲卦噬嗑贲相综从卦象中得到启示人不能光有漂亮光鲜的外表要成功必须具备真正实力才行人不能被外表的假象所迷惑要有明察事物的能力作出合理的判断追求生活品质讲究服饰艺术饮食艺术等要适中凡事不为过

第二十三卦剥卦剥卦阴长阳消小人得势君子失势如同山体被逐层剥落在小人得势的时代君子应当明白这是必然的趋势应当退守待变静观时势此时的天时地利人事均对君子不利不能采取行动去正面抗争更不能与小人同道为伍只能蓄势以待剥卦的另一个启示是万物都是从下面开始往上逐渐败坏的

第二十四卦复卦剥复相综复卦表示冬至这一天古人冬至象征新的一年开始一阳来复从冬至开始人体内的阳气初生了体质得到增强不容易得病任何事物都有一个循环往复周而复始的规律剥卦阴气不断上升阳气不断下降阴长阳消接下来便开始一阳复生天地出现了生机虽然表面上还看不出来但这种孕育着的生机有着极其顽强的生命力

第二十五卦无妄卦无妄就是避免无妄之灾怎样才能做到无妄呢从卦象看到雷动而健人心振奋但必须坚守正道不可妄行任何事情都要合乎客观规律才能亨通顺利否则就会发生祸患不利于前行一个人不要有妄念不要妄为要控制自己的欲望要坚守正道前行古人认为雷声很大的雷雨天不宜出门天上打雷是在惩戒坏人任何事情都要循规蹈矩不作非分之想就会相安无事

第二十六卦大蓄卦无妄大蓄相综大畜象征有大的积蓄这里提示人们要停止下来积蓄力量但这里的积蓄力量与小蓄卦积蓄力量不同小蓄是积蓄钱财大蓄是要积蓄德行蓄积知识力量和品德修养只有这样才能更加全面向外延伸发展才能顺应天道成就大业长保富贵才能得到人生最大的快乐

第二十七卦颐卦颐卦守正道而吉祥颐卦不仅指物质方面还指精神方面的颐养常言病从口入祸从口出食物必须经过口入才能到达胃部如果食物不干净或者暴饮暴食就会引起身体不适如果一个人讲话不经过大脑胡言乱语出口伤人就会带来灾难所以颐养要以精神养生为重物质养生为轻慎言慎食三思而后言这才是真正的颐养之道

第二十八卦大过卦大过是大为过度的意思经过大过的磨难后成为德才兼备之人成大业者要具备过人胆识勇于出击倘若回天乏术只有独善其身不怨天尤人所以说不要把目标定得过于远大期待越高失望就越大

第二十九卦坎卦坎卦是两个坎卦重叠而成象征一个陷阱接着一个陷阱上卦的坎代表天上的水象征外面来的灾难下卦的坎代表地中的水象征内部引发的灾难坎卦是内忧外患险难不绝习坎就是要从险难中熟悉如何战胜险难克服险难的方法与技巧山水如画的风景总是让人迷恋让人向往但走近山水置身山水的过程总是艰辛并充满危险水可载舟亦可覆舟水的美德总是让人敬仰它无私地哺育着万物它内柔外刚总把自己置身于无形在任何地方都能融洽相处它充满了智慧

第三十卦离卦上下卦均为离为火为艳丽万物都有内在的能量物质依附于火焰才能迸发其能量日月依附于天空才能展现其光明世间万物依附于大地才能展现其生机勃勃绚丽多彩但人世间的依附则会发生偏离人只有依附于时代和社会中正之行为才能长久保持其文明之德如果依附于邪恶就会导致人格和品德的缺失最后只能走向衰落和失败

郑重说明很多朋友学周易望文生畏文指古文本文简单解释卦象卦辞省略文言部份不是对传统易学的不敬而是让更多初学易经的朋友能在闲暇之余用最短时间对易学64卦有个基本了解如果我的努力对你有些许帮助你可以持续关注动动手帮转发让更多的朋友能看到谢谢