如何自制发饰？如何自制发饰品

八字的用忌神不是一种真正意义上的神而是指日元所喜所忌的五行

这就是说用忌神是相对日元来讲的而且必须是八字中已出现的没有出现的字不能简单地确定用忌的

有些命书和一些大师认为八字的用神是八字中所缺的五行他们通常用几个木几个火几个土几个金几个水来衡量各五行的旺弱和多少少的弱的或没有的五行就是用神这是错误误导人的

其次八字中缺的五行对日元也不知是起好作用或坏作用就能定它为用神这也太神奇了吧

有的人命运很好都是用神旺的原因你非要将五行少的或弱的定为用神怎还会有命运好的

例毛的八字

癸甲丁甲

巳子酉辰

本来用神为月干甲木甲木得令又有根有生非常旺甲木代表名气和事业甲木为用神毛才能取得伟大事业的成功才能名垂千古

如果你将少的或弱的金定为用神那金克用神甲木何来伟大事业和名声

以毛泽的八字来看丁火是日元子水为令子令决定丁火弱为了取得平衡它需要生和帮那甲木是生丁火的所以它是用神而坐下的酉金是耗丁火的所以是忌神用忌神是这么确定的绝不是以少的弱的或缺的五行作为用神

用忌神是按日元所喜所忌来定的不是按五行多少旺弱来定的

用神旺忌神弱就应好事用神弱忌神旺就应坏事既合情合理也清楚明白

八字大运流年是完整的命运命运各干支的作用一共有喜忌闲三种表现方式

用神全称喜用神是指一切对命运流通有利的五行或干支干支为喜不等于所属的五行为喜五行为喜也不等于对应的干支为喜

忌神是指一切对命运流通不利的五行或干支

闲神是指不支持用神也不支持忌神暂时没有发挥出作用的力量闲神一般出现在地支因为天干没有其支持的力量所以暂时不发挥作用

用神忌神与闲神的相互关系如下

1用神忌神闲神三者之间可以相互转化

人的一生虽然漫长但不会有任何两年的运程完全相同运程是不断变化的每年都会有旧的力量退出新的力量上位用神是最利于命运和谐的力量因为大运流年在不断变化所以用神也在变化命运之中没有永远的朋友也没有永远的敌人同一种干支或五行在人的一生中可以发挥多种作用所谓成也萧何败也萧何也喜非永喜忌非永忌闲非永闲

按理应当是用神的五行或干支没有发挥出好作用则可转变为忌神或闲神按理应当是忌神没有发挥出坏作用则可转变为用神或闲神

有闲神的岁运人生或多或少会觉得遗憾因为闲神没有发挥出作用处于好运者会觉得完全可以更好但有些好事莫名其妙的没有来临处于差运者则可能抱怨有利的力量在关键时刻不作为如果不被放鸽子人生将会是另一种结果

事业要取得成功需要朋友用神事业要取得巨大成功需要敌人忌神而在敌人被征服之后朋友用神就可能成了敌人忌神

用神发挥的作用越大好事越大忌神发挥的作用越大祸事越大

闲神本该发生坏作用但因为不作为坏事因此而不发生闲神本该发生好作用但因为不作为好事因此而不发生

2用神与忌神的作用方式虽然不同但不一定是对立的用神可生助忌神忌神也可以生助用神

3用神与忌神的根本差别在于力量和作用

用神的力量太弱不足以成事甚至因为帮助不彻底而坏了大事用神的力量太旺忌神被制服得太多用神反而为忌

就像A欺负BB请C教训A一顿结果C出手太重把A打死了B反而受连累而C的能力有限打不过A反而让A知道B在背后使小动作B就会受到A的强力报复

用神的力量强于忌神忌神不能发生破坏作用反而可成就命主

忌神可看成对人不利的信息用神则是正确的做人处事及支持的力量用神强于忌神则像命主没有受到不利的伤害反而因祸得福名声大振这也是明星需要绯闻的道理

4没有忌神用神未必为喜没有用神忌神也未必为忌

正是因为命运干支发挥的作用不同才有喜忌之别但没有忌神的岁运用神就不一定还是用神就像食伤可以制官杀以护身但没有官杀克身为患时食伤就可能泄身为忌这个道理放在现实生活中就像军警可以保家卫国但在没有内忧外患世界大同的情况下军警占用了民脂民膏不能做出对国家和人民有利的行为就没有存在的必要

缺什么不等于需要什么没有忌神用神仍可为喜没有用神则忌神也可为用忌神为用是物极必反一般表现为从格

5强旺的闲神突然发挥出作用则可突然增强用神或忌神的力量谨防大灾大祸

天干的力量不论强弱都可以独立发挥作用地支则要在天干的带头下才可以发挥实质性的作用闲神一般出现在地支特殊情况下也可出现在天干

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