如何把丝带织进头发里？如何把丝带织进头发里面

猗顿公元前480原是春秋时代晋南涑水河一带令孤村人临猗县城西八里陈范屯村附近初为一个贫寒书生祖辈都以耕读为生到他的手里则常常是耕则常饥桑则常寒过着耕而不得温饱织而衣难蔽体的生活这种生活环境常常使他愁容满面向隅长叹但他是一个有心人绝不满足于现状就在他生计艰难之时听到了范蠡弃官经商很快致富的消息范蠡即陶朱公越国大夫他辞官后乘船北上来到齐国地面亲自动手经营农付工商等业仅几年功夫就积累数十万家资为当时致富名家连齐王都看了眼红要请他为相于是猗顿往而问术焉他到河东陶村向范蠡请教范蠡热情的接待了他并告诉他说子欲速富当畜五牧母畜即要致富可发展畜牧首选要养母畜他听了陶朱公的指点后茅塞顿开很受教益并决定选择一个适当的地方来发展畜牧业于是他艰辛步履远路足涉风餐露宿千里迢迢乃适足西河来到当今晋南涑水河一带他看到峨嵋岭下即现在的临猗一带确实是经营畜牧业的理想场所则定居猗氏王寮即今王寮村在大畜牛羊于猗氏之南在经营畜牧业的同时猗顿又看到中条山下盐业资源丰富于是继而又兼营盐业十年之间其息不可计富拟王公驰名天下他苦心经营十年而终于积累家资巨万一跃成为当时有名的大富翁甚至富拟王公和巨商陶朱公齐名他一步一步致富而闻名天下因为以兴富于猗氏故曰猗顿

猗顿选定猗氏这一带地方来经营牧业是经过认真考虑的因为这块地方濒临黄河又跨涑水两岸平坦无际气候温和草盛水聚发展畜牧非常方便确实可因地制宜地尽其得他初来到这儿定居发展畜牧业并不贸然从事而小心谨慎很爱动脑子计划又很周到凭借自己的辛勤劳动一步一个脚印地干先是养畜一些大的母牲畜比如马牛驴等逐渐繁衍接着又养畜了羊鸡犬豚之类的母畜禽他不但认真养畜而且还认真从事研究这些母畜禽的繁殖之术他在实践中也逐渐懂得乳母好堪为种产者因留之以为种恶者还卖不失本钱坐畜驹犊还更买怀子孕者一岁之中牛马驴得两番羊得四倍欲速富畜五牧之道理就是说他懂得并理解养母畜繁衍而且注意良种培殖是发展畜牧业的重要途径后来畜禽增多地盘逐渐扩大以至发展到西抵桑泉东跨盐池南条北嵋这一大片之地即当时的安邑解县猗氏临晋等都成了他发展畜牧业的基地广大百余里同时他又利用当地的盐业资源兼营盐业既牧既商很快地富裕了起来

春秋时代农业发达畜牧业也逐渐发展有牛耕用犁猗顿大力发展畜牧业当时适应了农业发展的需要给群众提供耕牛和一些大的牲畜等不但自己致了富而其对农业发展也是起到了一定的推动作用的

太史公司马迁说谚有之长袖善舞多财善贾其猗顿之谓乎又称赞他其财能聚又复能散猗顿自己致富后还能够想到当地的百姓群众每当灾荒民困之时他总会想法予以赈济的急公好义受到人们的赞扬

相传猗顿有三子长子名王寮次子名王景季子名王铿猗顿死后当地百姓为感其恩德给他兴建了陵园现在临猗城南王寮村西有猗顿古墓墓前有一小碑上写古猗顿氏冢五个大字还有门楼一间竖几座石碑略述了猗顿的生平及建墓经过

华夏商祖猗顿致富之后广行仁义宽厚施财接济贫困赈灾助难在晋南一带以盐池为中心形成了华夏商业大网络促进了丝绸之路大发展引来了酒圣杜康在安邑发明了红葡萄酒纸圣蔡伦在盐池发明了造纸出使西域的张骞七贤之一的刘伶和戏蟾的刘海等历史风流人物云集盐池再加上范仲淹包公董卓年羹尧等历史名人在盐池为官黄河母亲的河东盐池成为华夏商业鼻祖晋商的源头华夏商业文化从此成为大的气候

元代诗人王思诚过郇城诗世传今猗顿本属古令狐群黎如欲富何不问陶朱

汉恒宽盐铁论云宇栋之内燕雀不知天高地厚坎井之蛙不知江海之大穷夫否妇不知国家之虑负荷之商不知猗顿之富

文章作者张发民

图片来源网络

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