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转眼又一个冬天来临，我在抖音看一个叫张某同学的账号，火爆全网。看着他熟练地用火盆烤土豆片，猛然我记起来，最擅长这个的奶奶，已经去世十年了。

奶奶生于1939年东北长春市-农安县（史称黄龙府）。那时的长春叫“新京"，属伪满洲政权。

新京政府跟日本国融资，对未来进行“画饼”，不但要把城市扩为亚洲第一大，说让居民通水通电，普及煤气、抽水马桶……还要准备修条地铁。

是的，你没看错，1939年的长春市，据说真准备修条地铁。

1939年的长春

西安事变以后，张学良被囚于贵州，身边陪伴着赵四小姐。

民国才女林徽因则辗转云南昆明躲避着炮火。

胡适受蒋介石邀请，去美国做驻美大使，期待游说美国，给国民政府更多支持。

同年5月，日军轰炸重庆，死伤无数，人间地狱。

那一年，我奶奶出生时，其实原本家境不错。

她父亲是地主，还颇有积蓄。

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可惜在她几岁时，奶奶的母亲因病去世。

那个年代，再娶一个女人料理家庭是必须的，除非是真的穷得娶不上。

在朝不保夕的年月，生存是一场残酷的竞争。

道德不但是奢侈品，也可能是送命的玩意。

后妈进门后，为了保自己子女的利益，自然下意识的，排斥亡妻留下的孩子，剥夺孩子们的资源。

于是我奶奶的悲惨童年生活，正式拉开序幕。

听奶奶自己讲，自从后妈进门后，她的家务就成倍增加。

冬天的东北很冷，零下十几度，6岁的小女孩，要带全家人的衣物去河边洗。带冰碴的凉水透骨的冷。

7岁多，她每天要和姐姐做全家13口人的三餐。

13岁时，全家的棉衣棉鞋都是她来缝制。

她几乎需要一刻不停地干活。

后妈稍有不满意，就要挨毒打，尤其喜欢扇她耳光。

童年的阴影伴随终身，我小时候，奶奶没事就老爱教我唱民谣“小白菜”。也许这首民谣，这大概是她童年的真实写照。

“小白菜呀,地里黄呀。

三两岁呀没了娘呀。

跟着爹爹,好好过呀。

就怕爹爹娶后娘呀。

娶了后娘,三年半呀。

生个弟弟比我强呀。

弟弟吃面,我喝汤呀。

端起碗来，眼泪汪汪呀……”

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战乱年代的地主，比平民还惨。

当时在东北，有日本人、满洲政府、抗联英雄、汉奸、胡子（土匪）、恶霸……各类势力，黑白交叠，黑多白少，对于老百姓来讲，天混沌的像是一锅粥。

东北土匪猖獗，俗称“胡子”，据说心狠手辣，隔三差五家里就要被抢一回，每次都吓得全家抖如筛糠，魂飞天外。

没有法律和政府的庇护，当时的地主，就是块肥肉。你抢一下，我讹一下，慢慢地，家也败落了。

奶奶原本还在父亲的支持下，念了几年私塾，但家屡次被抢，甚至父亲被绑过一次后，就干脆念书也免了，天天在家里做活了。

直到她60多岁，提起胡子来抢劫的场景，她还全身哆嗦，眼含恐惧。

她说胡子真的是杀人不眨眼，就因为一个叔叔多问了一句话，当场就被捅死了。还把脑袋割下来在地上滚，很多人当场就吓尿了。

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成年后，我奶奶先嫁了一户，因家道败落，自然嫁不到什么好人。

在那户人家，她总挨打。

那时的东北，许多婆婆觉得娶媳妇不容易，讲究要把儿媳妇治服才行，一定要打到老老实实的，以免以后有什么花心思。

所以她常被婆婆、老公一起打。

其实无非是把生活给的苦难和怨气，发泄在最弱小的人那里。

最后我奶奶实在被打得受不了，干脆带着儿子跑回家了。

到底是亲爹还有些疼惜，找人说和，嫁妆不要了，就算离婚了。

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我爷爷一家是从山东章丘逃荒过来定居东北的。

一家4个兄弟，一路千辛万苦，十分不容易。

也是穷得没法言表。

可能是太穷，娶不上媳妇，最后也是由别人介绍和我奶奶结合成一家。

看照片，我奶奶年轻时候的颜值是不错的，中国古典的鸭蛋脸，白，一条粗辫子。而且读过私塾，识字。

估计我爷爷也是看颜值，又因为穷，所以离婚带孩子的也无所谓了。

奶奶亲生母亲有两儿两女，父亲再婚又生了三儿三女，娘家自然养不起这么多人口，她离婚能让她住上一段时间都很不错了。

所以奶奶的再婚，没有喜宴，也没有喜糖，更谈不上什么聘礼，爷爷借来毛驴车，把她从娘家那接过来，就算完事了。

奶奶后来的婆婆，就是我爷爷的母亲，也是一样是虐待她，经常羞辱嘲笑她嫁过人。

不好的年月，一个女人出身好并没有什么卵用，不幸的人生才是最正常的。

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熬过文革，和灾荒，最穷的时候听说全家只有一条裤子轮流穿？

1978年，她遇上了国家的改革开放。

那一年，我奶奶已经39岁，已经有6个儿女。

土地开始承包了，打那以后，日子终于是有吃有穿的了。

由于爷爷奶奶俩人都经历了动荡和极度匮乏不稳定的岁月，求生的意志始终是第一位的。

所以即便生活变好了，爷爷奶奶脑子里的原则，仍然是要活下去。

这个活，是说，让自己活下去。

他们觉得，儿女只要养到十几岁，就应该自己管自己了。

给口饭吃，能活着到大，这已经是天大的恩情，子女已经是欠自己的了。以后无论如何都要他们自己去挣扎。

毕竟，野草甸子里，大把得无人要的婴孩。

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我爸爸排行老四，两个姐姐一个哥哥，还有一个妹妹，一个弟弟。

在我熟知他的时间里，我爹确实过得像孤儿。

没有父爱，也没有母爱，没有关心，父母那里只有警惕和防备，很怕儿女来自己处搜刮好处，也更谈不上家庭教育和榜样。

他自己勉强混了个老婆后，就被分家出去了。

“上无片瓦，下无立锥之地”，正合适我爸爸和我妈妈。

没有住处，也没有碗筷，更没有钱。

还有一个最大的问题，就是没有东西可以吃。

1985年，也算改革开放好几年了。

我爸妈俩人竟然饿到去未成熟的庄稼地偷青玉米吃。

中秋节我们全家三口，也只能买得起一块月饼。

一直住着村里一位孤寡去世老人的歪斜土坯房，后来连那土坯房也被洪水冲走了。

我妈实在过不下去了，抱着我不远千里，跑回娘家。

这一切都在奶奶和爷爷的眼皮底下发生的，他们无动于衷。即便他们仓库里有粮食，即便有多余的房子，即便手里甚至有卖粮食的钱，他们都没有任何动作，甚至防备地藏起了一切。

放出话来说绝对不会帮任何一个孩子。

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最后村干部看不过去了，就照顾了一些盖房子的材料，再加上用各种借带利息的钱，我爸爸才勉强弄了一间半土半砖的小房子。

这小房子一下雨的时候最惨，外面下大雨，屋里下小雨。

每次都动员了我家所有吃饭的盆盆罐罐，接漏下的雨水。

养育孩子外加偿还利息，我爸爸年轻的时候也常常去做最苦最累的砖厂工人，或去粮食运输仓库扛麻袋下苦力，也去过建筑工地绑钢筋。

就这样赚点钱够吃喝偿还当年的欠款，下一年继续借贷，循环往复。

说来搞笑，直到我大学毕业，工作后，家里才算还清所有借款，仍然住着那套半砖半土的小房子。

可以说，近些年来，我爸妈的生活变好，全靠国家经济发展好，也靠我母亲娘家的帮扶。

我家的案例让我深刻的明白，一个世袭的穷人家，要改变命运，是多么的艰难。

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有时候我家里缺什么，比如镰刀锄头，过去爷爷奶奶借用，铁定要遭受一顿吼骂的。

我爸连偶尔在父母家吃一顿饭也要被爷爷骂得抬不起头。

这时候我奶奶都不做声，也不阻拦。

用她的话讲，我说了不算，也不会管。

她既不心疼，也不理会。

仿佛我爷爷骂的是毫无相干的外人。

我爷爷是用高声辱骂告诉每一个儿女，别想从我这里得到好处，我是公平的，谁也不会帮。

这种示范近乎于冷血和无情。

一次家里没吃的，饿得受不了，我妈妈抱着幼儿的我去奶奶家。

恰巧饭点，当时爷爷奶奶和我叔叔（我爸爸的弟弟）正在吃饭。

桌上一盆香喷喷的炖鸡肉。

这几个人当着我妈的面，毫无顾忌地大快朵颐，完全没有邀请一同吃的意思。也没有询问孩子要不要吃。

最后我妈妈抱着饿的饥肠辘辘的孩子，又气又辱地走了。

爷爷冷血大家默认了。

但奶奶对饿着肚子抱着孩子的儿媳妇也无动于衷，也没有张罗让孩子吃点，让人匪夷所思。

估计任何一个女人，经历过此事，都会有绝望。

此后种种诸多小事，我母亲对奶奶也一点好感也无。

后来恰好不知怎么的，虽有6个子女，竟然是我妈妈养老送终。

我妈对奶奶态度敷衍，无论我们怎么劝，也好不起来。不过到底却没有阻拦我爸爸端屎端尿的伺候奶奶到离世。

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奶奶从四十多岁开始就身体不好了。

她说那是年轻时受的罪的反噬。

她不能做地里的活，也不能做家里的活。

浑身虚胖，走几步就要气喘吁吁。

小时候的我没人管，不过却像野草一样很快长大，经常到处串门，所以混在奶奶家的时间也多。

我懂事后，爷爷奶奶对我还行。

没有那么疾言厉色，吃喝也都不会责骂。

我记得奶奶那时候，每天都咳嗽，要吐很多黄痰。

她声称她的背痛腿痛，经常需要拔自制的火罐进行治疗。

我很小就同她学会了。

经常帮助她拔火罐锤后背。

无论冬夏，她顿顿都要吃一大把药，炕头永远有吐痰用的黄草纸，每天也不叠被子，直接放炕头，方便随时可以躺卧。

家务和种地一直是由我爷爷来做。

爷爷的脾气一直是出了名的不好，所以不顺心的时候就骂奶奶几句。她还以往一样，就像没听见，屏蔽功能一流。

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我有记忆起，观察奶奶的生活就用无聊来形容。

因为不能做活，所以她每天吃完饭，就在七扭八歪，靠无数根木头柱子支撑的土房子的火炕上，摆扑克（自己可以玩的一种游戏）。

要不就是读读圣经。

得益于她幼年私塾学的文字，可以完整地读完整本圣经。

接着继续吃饭、吃药、睡觉……如此循环。

几乎很少下地走路，可能过去的几十年对她来说，就像过了几天。

夏天她偶尔会拿出来绿豆糕给我吃。

冬天的时候好玩些，土炕上有火盆，用陶泥做的，玉米芯做成的炭火里面可以烤土豆，红薯，这是我最喜欢的美食。

东北火盆

她也常常跟我回忆早些年是说那些不幸的事。

到了晚年，她又开始说以后老了（指的是瘫痪了，或动弹不了的时候）的一些想法。

她跟我说，以后如果儿子不养她（女儿不算在内），她就要告到法院，要奶水钱。

那时候我也不懂什么是奶水钱？

后来想，大概就是小孩吃奶的恩情钱。

我常常想，吃我妈妈的奶，以后我要给多少钱呢？

我妈说我好像没吃多久的奶，她就因为营养不够回奶了，那是不是应该挺便宜的？

偶尔，晚上无聊的时候，奶奶常常给我看她锁在柜子里的陪嫁。

毕竟曾经是地主的女儿，陪嫁是有一点点的。

那是3块银元，在东北叫袁大头。

记得说原来有6块还是12块，后来因为穷，卖掉了。

给我看的时候，只有3块了。

她跟我说，以后我出嫁，她会送我一块做嫁妆。

要我去打对银耳环。

她会让我摸摸看，再讲以前的富裕人家是如何生活的，银元是怎么辨别质量和真假的。

我那时候对出嫁没兴趣，只想，什么时候能给我去打一对耳环真的不错。

每当她给我展示银元的时候，脸上是幸福的，带着回忆的。

那是她唯一的财产，唯一的来处和底气。

再后来我去了外婆家，就不怎么见到她了。

不过我却惦记着，她什么时候用银元给我打银耳环。

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奶奶虽然浑身是病，没想到却是我爷爷先去世了。

爷爷去世后，她常常说，熬不过这个冬天。

病痛太多，她已无药可医，也无钱可治。

她也没有任何存款与退休金。

也许是求生的意志，70岁的她，艰难地顺利熬了几个冬天。

自己原来住的土坯房早就坍塌了，吃住在我家里，住的房间阴暗狭小，小窗户向北。

只能看到日落和冷风刮过远方的黑色树杈子，摇啊摇，飘落一些雪沫子。

每顿饭是我爸端过去，病痛靠我爸爸帮她买些止痛药物。

在她生命的最后几个月，我妈妈说她像是有些神经错乱。

每天都在大声哀嚎，听不清在说些什么。像是唱戏又像是咒骂。

她向空气诉说自己的怨怼与苦命。

仿佛突然明白过来，自己是多么不甘心过这一生。

她终于还是在大雪的某个深夜长眠了。

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奶奶走后，爸妈才开始整理她带过来很少很少的遗物。

一点不夸张，没有一分钱。

只有几件很少的衣服，和一些零散的照片，一本圣经。

她视若珍宝的3块银元也不见了。

想来要么是她心疼女儿们，赠送给女儿当纪念了，要么是没钱的时候变现花了。

她是空空的来，空空地走，只来凡间遭受了一生的苦和病痛和无聊，生育了6个儿女。

她走的那年，香港和澳门都回归好些年了，大家自由往来港澳。

北京奥运会也过去好几年了，乔布斯的苹果手机已经成为主流了，我熟练地用着电脑，坐着飞机，谈着项目，自信满满说要像乔布斯那样改变世界。

而奶奶一生去过最远的地方只是镇上，连县城都没去过。

那一年，同样是1939年出生在黑龙江的，歌唱家李某江的儿子在北京被刑拘，大家一窝蜂地批评他，条件有多好，却没教育好孩子。

奶奶和类似李某江的一些人，他们的命运虽然在一个时空，却一生毫无交集，不能类比。

仿佛不是一个世界。

奶奶的遗体火化后，就埋在她出生的这片土地里，连个墓碑都没有。

后来政府要求平坟，就铲掉了坟墓的土包，现在想去祭祀她都需要找半天地方。

她走的时候，我这一代孙子辈分里没有任何一个人结婚生子。

如果我这一代人忘记她了，恐怕，她，就永远消泯于这尘世里。

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前几天参加了某个好朋友公司的线上收藏拍卖会，我举牌了一个收藏版民国袁大头。

1600元每个成功拍下。

好朋友说，没想到你喜欢这个，我可以帮你留意，下次有品相好地叫你。

不过你为啥买这个普通的版本呀？

你应该买8w元那个版本，那个更有升值空间……

民国银元

我想告诉她，买的是童年和过去。

最终却没有解释，这世界里，你成为不了我，我也成为不了你。

我悄悄的想，不然多拍几个，凑够12枚好了。

祖传给我未来的孙女，或外孙女也可，假设我能有的话。

我告诉她，这是我那不幸的奶奶留下的。

并给她讲讲，曾经有一个人，不知道为什么而来，也不知道为什么活着，也不知道为什么消失的老人，她有那样的一生。

（完）