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义德居士/文

八字测算人生命运，八字也叫做四柱，通过古人总结的一种方法，利用人的出生年月日时来计算出来的八个字，再根据八字推命的方法来达到预测命运的方法。既然可以流传到现在，自然就会有它存在的道理，所以批八字测算人生命运还是非常可信的。

在四柱预测中，无论是四柱命局的干支还是大运的干支，抑或流年（当年、今年）的干支，都是有机的整体，是覆载的关系，即天干覆下为地支，地支所承载的是天干，如天干甲或乙是该四柱的日干即论命自身的五行所主。以日干来统看其余干支其强弱关系重大，若地支有寅、卯同类相帮，亥子相生者来承载甲或乙，就能使自身生旺，若是忌讳的申、酉承载，就会受克败伤，如果论命中地支寅或卯很重要，那么甲乙或壬癸为天干来覆载，就能使寅或卯生旺，若遇天干庚辛覆载，就会受克伤。所以，覆盖或承载的关系可以使某一五行有力。其二，天干与地支五行同类为通根，天干通根于地支，甲有寅中甲木本气为根，便是得到了生扶，那么天干的根就牢固，甲木遇卯支时，卯中藏同类乙木，其根力量次于寅中甲木。地支若遇上冲克，那么天干的根就会很容易拔起。反之地支受天干的荫护，如果天干逢生扶，那么地支所受的荫就更盛。如果天干逢凶克，那么地支所受的荫就衰减。

中国文化总以“大一统”为常道。这常道，不是先秦儒、法、诸家追求的两维空间的“天下大一统”，而是阴阳五行表象的四维立体、时空的“古、今、天、地、人大一统”。儒、道、墨、名、法在这个统一体中找到了自己的位置。阴阳五行为秦汉以后中国人的生活世界立法定制统摄着其他文化因素，形成了今日的“中国文化”。 人之为人本于天。天，在本质上是不可言说的，但天通过阴阳五行显示自己，人们通过明阴阳、辨五行可以体察天志、天道。实际上是以阴阳五行来描述对天的体验。人之为人本于天，明言阴阳、五行皆出于太极。

太极讲述的是五气顺布、二气交感，表明阴阳五行都是气，人得阴阳五行之秀气而最灵，高于万物。人最为天下贵是由于天人相副，由于人之形体化天数而成；人之血气，化天志而仁；人之德行，化天理而义。天，亦人之曾祖父也。由于天是万物之祖，人则受命于大一统的天，因而人必须顺天而行不能逆天而动。 人为什么有命运。人类最关切的是命运。人类体验最深的是命运。人类体验世界中最大的谜，也是命运。

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