应该如何正确应对性交疼痛?如何解决性疼痛的问题
第三十一卦咸
咸兑上艮下泽山咸
咸亨利贞取女吉
彖曰咸感也柔上而刚下二气感应以相与止而说男下女是以亨利贞取女吉也天地感而万物化生圣人感人心而天下和平观其所感而天地万物之情可见矣
象曰山上有泽咸君子以虚受人
初六咸其拇
象曰咸其拇志在外也
六二咸其腓凶居吉
象曰虽凶居吉顺不害也
九三咸其股执其随往吝
象曰咸其股亦不处也志在随人所执下也
九四贞吉悔亡憧憧往来朋从尔思
象曰贞吉悔亡未感害也憧憧往来未光大也
九五咸其脢无悔
象曰咸其脢志末也
上六咸其辅颊舌
象曰咸其辅颊舌滕口说也
第三十二卦恒
恒震上巽下雷风恒
恒亨无咎利贞利有攸往
彖曰恒久也刚上而柔下雷风相与巽而动刚柔皆应恒恒亨无咎利贞久于其道也利有攸往终则有始也天地之道恒久而不已也日月得天而能久照四时变化而能久成圣人久于其道而天下化成观其所恒而天地万物之情可见矣
象曰雷风恒君子以立不易方
初六浚恒贞凶无攸利
象曰浚恒之凶始求深也
九二悔亡
象曰九二悔亡能久中也
九三不恒其德或承之羞贞吝
象曰不恒其德无所容也
九四田无禽
象曰久非其位安得禽也
六五恒其德贞妇人吉夫子凶
象曰妇人贞吉从一而终也夫子制义从妇凶也
上六振恒凶
象曰振恒在上大无功也
第三十三卦遁
遁乾上艮下天山遁
遁亨小利贞
彖曰遁亨遁而亨也刚当位而应与时行也小利贞浸而长也遁之时义大矣哉
象曰天下有山遁君子以远小人不恶而严
初六遁尾厉勿用有攸往
象曰遁尾之厉不往何灾也
六二执之用黄牛之革莫之胜说
象曰执用黄牛固志也
九三系遁有疾厉畜臣妾吉
象曰系遁之厉有疾惫也畜臣妾吉不可大事也
九四好遁君子吉小人否
象曰君子好遁小人否也
九五嘉遁贞吉
象曰嘉遁贞吉以正志也
上九肥遁无不利
象曰肥遁无不利无所疑也
第三十四卦大壮
大壮震上乾下雷天大壮
大壮利贞
彖曰大壮大者壮也刚以动故壮大壮利贞大者正也正大而天地之情可见矣
象曰雷在天上大壮君子以非礼弗履
初九壮于趾征凶有孚
象曰壮于趾其孚穷也
九二贞吉
象曰九二贞吉以中也
九三小人用壮君子用罔贞厉羝羊触藩羸其角
象曰小人用壮君子罔也
九四贞吉悔亡藩决不羸壮于大舆之輹
象曰藩决不羸尚往也
六五丧羊于易无悔
象曰丧羊于易位不当也
上六羝羊触藩不能退不能遂无攸利艰则吉
象曰不能退不能遂不祥也艰则吉咎不长也
第三十五卦晋
晋离上坤下火地晋
晋康侯用锡马蕃庶昼日三接
彖曰晋进也明出地上顺而丽乎大明柔进而上行是以康侯用锡马蕃庶昼日三接也
象曰明出地上晋君子以自昭明德
初六晋如摧如贞吉罔孚裕无咎
象曰晋如摧如独行正也裕无咎未受命也
六二晋如愁如贞吉受兹介福于其王母
象曰受之介福以中正也
六三众允悔亡
象曰众允之志上行也
九四晋如鼫鼠贞厉
象曰鼫鼠贞厉位不当也
六五悔亡失得勿恤往吉无不利
象曰失得勿恤往有庆也
上九晋其角维用伐邑厉吉无咎贞吝
象曰维用伐邑道未光也
第三十六卦明夷
明夷坤上离下地火明夷
明夷利艰贞
彖曰明入地中明夷利艰贞晦其明也内文明而外柔顺以蒙大难文王以之内难而能正其志箕子以之
象曰明入地中明夷君子以莅众用晦而明
初九明夷于飞垂其翼君子于行三日不食有攸往主人有言
象曰君子于行义不食也
六二明夷夷于左股用拯马壮吉
象曰六二之吉顺以则也
九三明夷于南狩得其大首不可疾贞
象曰南狩之志乃大得也
六四入于左腹获明夷之心出于门庭
象曰入于左腹获心意也
六五箕子之明夷利贞
象曰箕子之贞明不可息也
上六不明晦初登于天后入于地
象曰初登于天照四国也后入于地失则也
第三十七卦家人
家人巽上离下风火家人
家人利女贞
彖曰家人女正位乎内男正位乎外男女正天地之大义也家人有严君焉父母之谓也父父子子兄兄弟弟夫夫妇妇而家道正正家而天下定矣
象曰风自火出家人君子以言有物而行有恒
初九闲有家悔亡
象曰闲有家志未变也
六二无攸遂在中馈贞吉
象曰六二之吉顺以巽也
九三家人嗃嗃悔厉吉妇子嘻嘻终吝
象曰家人嗃嗃未失也妇子嘻嘻失家节也
六四富家大吉
象曰富家大吉顺在位也
九五王假有家勿恤往吉
象曰王假有家交相爱也
上九有孚威如终吉
象曰威如之吉反身之谓也
第三十八卦睽
睽离上兑下火泽睽
睽小事吉
彖曰睽火动而上泽动而下二女同居其志不同行说而丽乎明柔进而上行得中而应乎刚是以小事吉天地睽而其事同也男女睽而其志通也万物睽而其事类也睽之时用大矣哉
象曰上火下泽睽君子以同而异
初九悔亡丧马勿逐自复见恶人无咎
象曰见恶人以辟咎也
九二遇主于巷无咎
象曰遇主于巷未失道也
六三见舆曳其牛掣其人天且劓无初有终
象曰见舆曳位不当也无初有终遇刚也
九四睽孤遇元夫交孚厉无咎
象曰交孚无咎志行也
六五悔亡厥宗噬肤往何咎
象曰厥宗噬肤往有庆也
上九睽孤见豕负涂载鬼一车先张之弧后说之弧匪寇婚媾往遇雨则吉
象曰遇雨之吉群疑亡也
第三十九卦蹇
蹇坎上艮下水山蹇
蹇利西南不利东北利见大人贞吉
彖曰蹇难也险在前也见险而能止知矣哉蹇利西南往得中也不利东北其道穷也利见大人往有功也当位贞吉以正邦也蹇之时用大矣哉
象曰山上有水蹇君子以反身修德
初六往蹇来誉
象曰往蹇来誉宜待也
六二王臣蹇蹇匪躬之故
象曰王臣蹇蹇终无尤也
九三往蹇来反
象曰往蹇来反内喜之也
六四往蹇来连
象曰往蹇来连当位实也
九五大蹇朋来
象曰大蹇朋来以中节也
上六往蹇来硕吉利见大人
象曰往蹇来硕志在内也利见大人以从贵也
第四十卦解
解震上坎下雷水解
解利西南无所往其来复吉有攸往夙吉
彖曰解险以动动而免乎险解解利西南往得众也其来复吉乃得中也有攸往夙吉往有功也天地解而雷雨作雷雨作而百果草木皆甲坼解之时义大矣哉
象曰雷雨作解君子以赦过宥罪
初六无咎
象刚柔之际义无咎也
九二田获三狐得黄矢贞吉
象曰九二贞吉得中道也
六三负且乘致寇至贞吝
象曰负且乘亦可丑也自我致戎又谁咎也
九四解而拇朋至斯孚
象曰解而拇未当位也
六五君子维有解吉有孚于小人
象曰君子有解小人退也
上六公用射隼于高墉之上获之无不利
象曰公用射隼以解悖也
第四十一卦损
损艮上兑下山泽损
损有孚元吉无咎可贞利有攸往曷之用二簋gu可用享
彖曰损损下益上其道上行损而有孚元吉无咎可贞利有攸往曷之用二簋可用享二簋应有时损刚益柔有时损益盈虚与时偕行
象曰山下有泽损君子以惩忿窒欲
初九已事遄chun往无咎酌损之
象曰已事遄往尚合志也
九二利贞征凶弗损益之
象曰九二利贞中以为志也
六三三人行则损一人一人行则得其友
象曰一人行三则疑也
六四损其疾使遄有喜无咎
象曰损其疾亦可喜也
六五或益之十朋之龟弗克违元吉
象曰六五元吉自上佑也
上九弗损益之无咎贞吉利有攸往得臣无家
象曰弗损益之大得志也
第四十二卦益
益巽上震下风雷益
益利有攸往利涉大川
彖曰益损上益下民说无疆自上下下其道大光利有攸往中正有庆利涉大川木道乃行益动而巽日进无疆天施地生其益无方凡益之道与时偕行
象曰风雷益君子以见善则迁有过则改
初九利用为大作元吉无咎
象曰元吉无咎下不厚事也
六二或益之十朋之龟弗克违永贞吉王用享于帝吉
象曰或益之自外来也
六三益之用凶事无咎有孚中行告公用圭
象曰益用凶事固有之也
六四中行告公从利用为依迁国
象曰告公从以益志也
九五有孚惠心勿问元吉有孚惠我德
象曰有孚惠心勿问之矣惠我德大得志也
上九莫益之或击之立心勿恒凶
象曰莫益之偏辞也或击之自外来也
第四十三卦夬
夬兑上乾下泽天夬
夬扬于王庭孚号有厉告自邑不利即戎利有攸往
彖曰夬决也刚决柔也健而说决而和扬于王庭柔乘五刚也孚号有厉其危乃光也告自邑不利即戎所尚乃穷也利有攸往刚长乃终也
象曰澤上于天夬君子以施祿及下居德則忌
初九壮于前趾往不胜为咎
象曰不胜而往咎也
九二惕号莫夜有戎勿恤
象曰有戎勿恤得中道也
九三壮于頄有凶君子夬夬独行遇雨若濡有愠无咎
象曰君子夬终无咎也
九四臀无肤其行次且牵羊悔亡闻言不信
象曰其行且次位不当也闻言不信聪不明也
九五苋陆夬夬中行无咎
象曰中行无咎中未光也
上六无号终有凶
象曰无号之凶终不可长也
第四十四卦姤
姤乾上巽下天风垢
姤女壯勿用取女
彖曰姤遇也柔遇剛也勿用取女不可與長也天地相遇品物咸章也剛遇中正天下大行也姤之時義大矣哉
象曰天下有風姤后以施命誥四方
初六系于金柅貞吉有攸往見凶羸豕孚踟躅
象曰系于金柅柔道牽也
九二包有魚無咎不利賓
象曰包有魚義不及賓也
九三臀無膚其行次且厲無大咎
象曰其行次且行未牽也
九四包無魚起凶
象曰無魚之凶遠民也
九五以杞包瓜含章有隕自天
象曰九五含章中正也有隕自天志不舍命也
上九姤其角吝無咎
象曰姤其角上窮吝也
第四十五卦萃
萃兑上坤下泽地萃
萃亨王假有庙利见大人亨利贞用大牲吉利有攸往
彖曰萃聚也顺以说刚中而应故聚也王假有庙致孝享也利见大人亨聚以正也用大牲吉利有攸往顺天命也观其所聚而天地万物之情可见矣
象曰泽上于地萃君子以除戎器戒不虞
初六有孚不终乃乱乃萃若号一握为笑勿恤往无咎
象曰乃乱乃萃其志乱也
六二引吉无咎孚乃利用禴
象曰引吉无咎中未变也
六三萃如嗟如无攸利往无咎小吝
象曰往无咎上巽也
九四大吉无咎
象曰大吉无咎位不当也
九五萃有位无咎匪孚元永贞悔亡
象曰萃有位志未光也
上六齎j咨涕洟无咎
象曰齎咨涕洟未安上也
第四十六卦升
升坤上巽下地风升
升元亨用见大人勿恤南征吉
彖曰柔以时升巽而顺刚中而应是以大亨用见大人勿恤有庆也南征吉志行也
象曰地中生木升君子以顺德积小以高大
初六允升大吉
象曰允升大吉上合志也
九二孚乃利用禴无咎
象曰九二之孚有喜也
九三升虚邑
象曰升虚邑无所疑也
六四王用亨于岐山吉无咎
象曰王用亨于岐山顺事也
六五贞吉升阶
象曰贞吉升阶大得志也
上六冥升利于不息之贞
象曰冥升在上消不富也
第四十七卦困
困兑上坎下泽水困
困亨贞大人吉无咎有言不信
彖曰困刚掩也险以说困而不失其所亨其唯君子乎贞大人吉以刚中也有言不信尚口乃穷也
象曰泽无水困君子以致命遂志
初六臀困于株木入于幽谷三岁不觌
象曰入于幽谷幽不明也
九二困于酒食朱绂方来利用亨祀征凶无咎
象曰困于酒食中有庆也
六三困于石据于蒺藜入于其宫不见其妻凶
象曰据于蒺藜乘刚也入于其宫不见其妻不祥也
九四来徐徐困于金车吝有终
象曰来徐徐志在下也虽不当位有與也
九五劓刖困于赤绂乃徐有说利用祭祀
象曰劓刖志未得也乃徐有说以中直也利用祭祀受福也
上六困于葛藟于臲卼曰动悔有悔征吉
象曰困于葛藟未当也动悔有悔吉行也
第四十八卦井
井坎上巽下水风井
井改邑不改井无丧无得往来井井汔至亦未井羸其瓶凶
彖曰巽乎水而上水井井养而不穷也改邑不改井乃以刚中也汔至亦未井未有功也羸其瓶是以凶也
象曰木上有水井君子以劳民劝相
初六井泥不食旧井无禽
象曰井泥不食下也旧井无禽时舍也
九二井谷射鲋瓮必漏
象曰井谷射鲋无与也
九三井渫不食为我民恻可用汲王明并受其福
象曰井渫不食行恻也求王明受福也
六四井甃无咎
象曰井甃无咎修井也
九五井冽寒泉食
象曰寒泉之食中正也
上六井收勿幕有孚无吉
象曰元吉在上大成也
第四十九卦革
革兑上离下泽火革
革己日乃孚元亨利贞悔亡
彖曰革水火相息二女同居其志不相得曰革己日乃孚革而信之文明以说大亨以正革而当其悔乃亡天地革而四时成汤武革命顺乎天而应乎人革之时义大矣哉
象曰泽中有火革君子以治历明时
初九鞏用黄牛之革
象曰鞏用黄牛不可以有为也
六二己日乃革之征吉无咎
象曰己日革之行有嘉也
九三征凶贞厉革言三就有孚
象曰革言三就又何之矣
九四悔亡有孚改命吉
象曰改命之吉信志也
九五大人虎变未占有孚
象曰大人虎变其文炳也
上六君子豹变小人革面征凶居贞吉
象曰君子豹变其文蔚也小人革面顺以从君也
第五十卦鼎
鼎卦离上巽下火风鼎
鼎元吉亨
彖曰鼎象也经木巽火亨饪也圣人亨以享上帝而大亨以养圣贤巽而耳目聪明柔进而上行得中而应乎刚是以元亨
象曰木上有火鼎君子以正位凝命
初六鼎颠趾利出否得妾以其子无咎
象曰鼎颠趾未悖也利出否以从贵也
九二鼎有实我仇有疾不我能即吉
象曰鼎有实慎所之也我仇有疾终无尤也
九三鼎耳革其行塞雉膏不食方雨亏悔终吉
象曰鼎耳革失其义也
九四鼎折足覆公餗其形渥凶
象曰覆公餗信如何也
六五鼎黄耳金铉利贞
象曰鼎黄耳中以为实也
上九鼎玉铉大吉无不利
象曰玉铉在上刚柔节也
第五十一卦震
震震上震下震为雷
震亨震惊百里不丧匕鬯
彖曰震亨震惊百里惊远而惧迩也不丧匕鬯出可以守宗庙社禝以为祭主也象曰洊雷至君子以恐惧修省
初九震来虩虩后笑言哑哑吉
象曰震来虩虩恐致福也后笑哑哑后有则也
六二震来厉亿丧贝跻于九陵勿逐七日得
象曰震来厉乘刚也
六三震苏苏震行无眚
象曰震苏苏位不当也
九四震遂泥
象曰震遂泥未光也
六五震往来厉意无丧有事
象曰震往来厉危行也其事在中大无丧也上六震索索视矍矍征凶震不于其躬于其邻无咎婚媾有言
象曰震索索中未得也虽凶无咎畏邻戒也
第五十二卦艮
艮艮上艮下艮为山
艮艮其背不获其身行其庭不见其人无咎
彖曰艮止也时止则止时行则行动静不失其时其道光明艮其止止其所也上下敌应不相与也是以不获其身行其庭不见其人无咎也
象曰兼山艮君子以思不出其位
初六艮其趾无咎利永贞
象曰艮其趾未失正也
六二艮其腓不拯其随其心不快
象曰不拯其随未退听也
九三艮其限列其夤厉薰心
象曰艮其限危薰心也
六四艮其身无咎
象曰艮其身止诸躬也
六五艮其辅言有序悔亡
象曰艮其辅以中正也
上九敦艮吉
象曰敦艮之吉以厚终也
第五十三卦渐
渐巽上艮下风山渐
渐女归吉利贞
彖曰渐之进也女归吉也进得位往有功也进以正可以正邦也其位刚得中也止而巽动不穷也
象曰山上有木渐君子以居贤德善俗
初六鸿渐于干小子厉有言无咎
象曰小子之厉义无咎也
六二鸿渐于磐饮食衎衎吉
象曰饮食衎衎不素饱也
九三鸿渐于陆夫征不复妇孕不育凶利御寇
象曰夫征不复离群丑也妇孕不育失其道也利用御寇顺相保也
六四鸿渐于木或得其桷无咎
象曰或得其桷顺以巽也
九五鸿渐于陵妇三岁不孕终莫之胜吉
象曰终莫之胜吉得所愿也
上九鸿渐于逵其羽可用为仪吉
象曰其羽可用为仪吉不可乱也
第五十四卦归妹
归妹震上兑下雷泽归妹
归妹征凶无攸利
彖曰归妹天地之大义也天地不交而万物不兴归妹人之终始也说以动所归妹也征凶位不当也无攸利柔乘刚也
象曰泽上有雷归妹君子以永终知敝
初九归妹以娣跛能履征吉
象曰归妹以娣以恒也跛能履吉相承也
九二眇能视利幽人之贞
象曰利幽人之贞未变常也
六三归妹以须反归以娣
象曰归妹以须未当也
九四归妹愆期迟归有时
象曰愆期之志有待而行也
六五帝乙归妹其君之袂不如其娣之袂良月几望吉
象曰帝乙归妹不如其娣之袂良也其位在中以贵行也
上六女承筐无实士刲羊无血无攸利
象曰上六无实承虚筐也
第五十五卦丰
丰震上离下雷火丰
丰亨王假之勿忧宜日中
彖曰丰大也明以动故丰王假之尚大也勿忧宜日中宜照天下也日中则昃月盈则食天地盈虚与时消息而况人于人乎况于鬼神乎
象曰雷电皆至丰君子以折狱致刑
初九遇其配主虽旬无咎往有尚
象曰虽旬无咎过旬灾也
六二丰其蔀日中见斗往得疑疾有孚发若吉
象曰有孚发若信以发志也
九三丰其沛日中见沬折其右肱无咎
象曰丰其沛不可大事也折其右肱终不可用也
九四丰其蔀日中见斗遇其夷主吉
象曰丰其蔀位不当也日中见斗幽不明也遇其夷主吉行也
六五来章有庆誉吉
象曰六五之吉有庆也
上六丰其屋蔀其家闚其户阒其无人三岁不觌凶
象曰丰其屋天际翔也闚其户阒其无人自藏也
第五十六卦旅
旅离上艮下火山旅
旅小亨旅贞吉
彖曰旅小亨柔得中乎外而顺乎刚止而丽乎明是以小亨旅贞吉也旅之时义大矣哉
象曰山上有火旅君子以明慎用刑而不留狱
初六旅琐琐斯其所取灾
象曰旅琐琐志穷灾也
六二旅即次怀其资得童仆贞
象曰得童仆贞终无尤也
九三旅焚其次丧其童仆贞厉
象曰旅焚其次亦以伤矣以旅与下其义丧也
九四旅于处得其资斧我心不快
象曰旅于处未得位也得其资斧心未快也
六五射雉一矢亡终以誉命
上九鸟焚其巢旅人先笑后号啕丧牛于易凶
象曰以旅在上其义焚也丧牛于易终莫之闻也
第五十七卦巽
巽巽上巽下巽为风
巽小亨利攸往利见大人
彖曰重巽以申命刚巽乎中正而志行柔皆顺乎刚是以小亨利有攸往利见大人
象曰随风巽君子以申命行事
初六进退利武人之贞
象曰进退志疑也利武人之贞志治也
九二巽在床下用史巫纷若吉无咎
象曰纷若之吉得中也
九三频巽吝
象曰频巽之吝志穷也
六四悔亡田获三品
象曰田获三品有功也
九五贞吉悔亡无不利无初有终先庚三日后庚三日吉
象曰九五之吉位正中也
上九巽在床下丧其资斧贞凶
象曰巽在床下上穷也丧其资斧正乎凶也
第五十八卦兑
兑兑上兑下兑为泽
兑亨利贞
彖曰兑说也刚中而柔外说以利贞是以顺乎天而应乎人说以先民民忘其劳说以犯难民忘其死说之大民劝矣哉
象曰丽泽兑君子以朋友讲习
初九和兑吉
象曰和兑之吉行未疑也
九二孚兑吉悔亡
象曰孚兑之吉信志也
六三来兑凶
象曰来兑之凶位不当也
九四商兑未宁介疾有喜
象曰九四之喜有庆也
九五孚于剥有厉
象曰孚于剥位正当也
上六引兑
象曰上六引兑未光也
第五十九卦涣
涣巽上坎下风水涣
涣亨王假有庙利涉大川利贞
彖曰涣亨刚来而不穷柔得位乎外而上同王假有庙王乃在中也利涉大川乘木有功也
象曰风行水上涣先王以享于帝立庙
初六用拯马壮吉
象曰初六之吉顺也
九二涣奔其机悔亡
象曰涣奔其机得愿也
六三涣其躬无悔
象曰涣其躬志在外也
六四涣其群元吉涣有丘匪夷所思
象曰涣其群元吉光大也
九五涣汗其大号涣王居无咎
象曰王居无咎正位也
上九涣其血去逖出无咎
象曰涣其血远害也
第六十卦节
节坎上兑下水泽节
节亨苦节不可贞
彖曰节亨刚柔分而刚得中苦节不可贞其道穷也说以行险当位以节中正以通天地节而四时成节以制度不伤财不害民
象曰泽上有水节君子以制数度议德行
初九不出户庭无咎
象曰不出户庭知通塞也
九二不出门庭凶
象曰不出门庭失时极也
六三不节若则嗟若无咎
象曰不节之嗟又谁咎也
六四安节亨
象曰安节之亨承上道也
九五甘节吉往有尚
象曰甘节之吉居位中也
上六苦节贞凶悔亡
象曰苦节贞凶其道穷也
第六十一卦中孚
中孚巽上兑下风泽中孚
中孚遯鱼吉利涉大川利贞
彖曰中孚柔在内而刚得中说而巽孚乃化邦也遯鱼吉信及遯鱼也利涉大川乘木舟虚也中孚以利贞乃应乎天也
象曰泽上有风中孚君子以议狱缓死
初九虞吉有他不燕
象曰初九虞吉志未变也
九二鸣鹤在阴其子和之我有好爵吾与尔靡之
象曰其子和之中心愿也
六三得敌或鼓或罢或泣或歌
象曰或鼓或罢位不当也
六四月几望马匹亡无咎
象曰马匹亡绝类上也
九五有孚攣如无咎
象曰有孚攣如位正当也
上九翰音登于天贞凶
象曰翰音登于天何可长也
第六十二卦小过
小过震上艮下雷山小过
小过亨利贞可小事不可大事飞鸟遗之音不宜上宜下大吉
彖曰小过小者过而亨也过以利贞与时行也柔得中是以小事吉也刚失位而不中是以不可大事也有飞鸟之象焉有飞鸟遗之音不宜上宜下大吉上逆而下顺也
象曰山上有雷小过君子以行过乎恭丧过乎哀用过乎俭
初六飞鸟以凶
象曰飞鸟以凶不可如何也
六二过其祖遇其妣不及其君遇其臣无咎
象曰不及其君臣不可过也
九三弗过防之从或戕之凶
象曰从或戕之凶如何也
九四无咎弗过遇之往厉必戒勿用永贞
象曰弗过遇之位不当也往厉必戒终不可长也
六五密云不雨自我西郊公弋取彼在穴
象曰密云不雨已上也
上六弗遇过之飞鸟离之凶是谓灾眚
象曰弗遇过之已亢也
第六十三卦既济
既济坎上离下水火既济
既济亨小利贞初吉终乱
彖曰既济亨小者亨也利贞刚柔正而位当也初吉柔得中也终止则乱其道穷也
象曰水在火上既济君子以思患而预防之
初九曳其轮濡其尾无咎
象曰曳其轮义无咎也
六二妇丧其茀勿逐七日得
象曰七日得以中道也
九三高宗伐鬼方三年克之小人勿用
象曰三年克之惫也
六四繻有衣袽终日戒
象曰终日戒有所疑也
九五东邻杀牛不如西邻之禴祭实受其福
象曰东邻杀牛不如西邻之时也实受其福吉大来也
上六濡其首厉
象曰濡其首厉何可久也
第六十四卦未济
未济离上坎下火水未济
未济亨小狐汔济濡其尾无攸利
彖曰未济亨柔得中也小狐汔济未出中也濡其尾无攸利不续终也虽不当位刚柔应也
象曰火在水上未济君子以慎辨物居方
初六濡其尾吝
象曰濡其尾亦不知极也
九二曳其轮贞吉
象曰九二贞吉中以行正也
六三未济征凶利涉大川
象曰未济征凶位不当也
九四贞吉悔亡震用伐鬼方三年有赏于大国
象曰贞吉悔亡志行也
六五贞吉无悔君子之光有孚吉
象曰君子之光其晖吉也
上九有孚于饮酒无咎濡其首有孚失是
象曰饮酒濡首亦不知节也
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