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  南宋词人辛弃疾云:“叹人生,不如意事,十常。”人生无常,谁也避免不了人生可能的低谷,不同的是,有的人可以从低谷走向高峰,而有些人的运气却一直这么糟下去。这里面到底有什么玄机呢?

  人生变改故无穷,昔是朝官今野翁。

  三穷三富不到老,十年兴败多少人?

  老来疾病,皆是壮时所招;衰后,皆是盛时所造。

  笔者不善讲,只看重。

  古语云:

  一治一乱 留,争名夺利几时休。

  汉高祖灭秦楚,龙争虎斗。

  传留到汉宪帝,三国分头。

  曹孟德占天时,人称魁首。

  吴孙权得地利,驾坐龙楼。

  汉刘备占人和,舍命。

  只落得没有个安身地,四海漂流。

  天时地利人和的分析,就成为中国式的博弈论。

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  (灯花拂剑植勋业于枫宸,名利出尘养乾坤浩然气。玄渡书联)

  那么一个人运气要“由衰转盛”,通常会出现哪几个信号呢?如果你发现一个或几个,就要恭喜啦!

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  一个人运气“由衰转盛”的第1个信号:

  面对挫折,心态平和

  《商君书》云:“王者之兵,胜而不骄,败而不怨。”

  胜败乃兵家常事,胜利了不能骄傲,失败了不能灰心

,这才是王者之师。如果一个人因为暂时的失败就深受打击、无法面对,那后面会有更大的失败等着他。相反,如果一个人面对挫折能心态平和、继续向前,接下来的运气就会越来越好。

  明代王阳明,创立“心学”,成就非凡,可谁知他在二十二岁时参加会试,接连两次落榜。在,科举考试是很多人改变命运的机会,十年寒窗,一旦失败,确实是重大的打击。有很多学子也是因为科举考试落榜,而郁郁寡欢。

  然而,王阳明却能对此心态平和。他说:“世人以不登第为耻辱,我以因为不登第而动心为耻辱。”别人都认为考不上是耻辱,王阳明却认为因为考不上而耿耿于怀才是真的耻辱。正因为有着良好的心态,王阳明才能在挫折中始终学习的动力。

  万行经说过一句经典名言也大有此意:不住方脱俗,成败无心算。

  笔者认为,看待任何问题都必须具备太极思维,太极思维,是一种境界。是一种恒守境界。中国的文化把这个境界叫做道。我们在日常运用中, 把它看做是一种思维方式,一种态度和境界。心能转物,就要确保心境有一定的定力。这个定力,是对心态境界上有个一定的操守、坚持。这是非常不容易的。因而,太极思维,既是见地,也是一种。

  一个人运气“由衰转盛”

的第2个信号:不忘初心,事上磨练

  屈原说:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”

  人生路如此之长,在追求自己理想的过程中,起起伏伏,实属正常。如果因为暂时的打击就忘记初心,又如何实现理想,如何等来好运气?但凡有所成就、能等到好运的人,都是不忘初心的人。

  因缘浮散有定数,初心无悔耐前行,

  浮名应是身外物,不着方寸也。

  这是一种大气魄!

  有人说,今日之苦,人生之幸;岁月漫漫,山不转水转。

  甘与苦,皆为生活本真的味道。须感谢过往,相悦初心,生命中之拥有,千姿百态,

  明与暗,聚与散,恩与怨,没有过不去的坎,没有吃不下的苦。理应坦然,且须淡然!

  月常有圆,心难圆,愿你常怀,不分荒。劫灰满目,仍要懂得。

  愿你忠于初心,不惧世事动荡。历尽沧桑,依然保有。

  一个人运气“由衰转盛”的第3个信号:与人为善,积累人脉。

  笔者认为:一个人是否在未来有好运,取决于在运气不好的时候都做了什么事。

  坏运气不会无缘无故走掉,好运气也不会凭空到来。凡事相信:存在,即合理,存在即合理,如果觉得不合理,说明你没有认识到它的合理性。

  在人的一生

,有些细微之事,本身毫无意义可言,却具有极大的重要性。事过境迁之后,回顾其关系,却发现其影响之大,殊可惊人。

  如若真要参透运气背后的玄机,不过一句朴素的而已:

  人有善念,天必佑之。

  在我过程中,亲历种种困顿和磨度,也曾天真,也曾肤浅,也曾执着,无论 感情还是现实生活,都曾经让我一度黯伤,但是我学会了隐忍和接受,毅力和道心得到塑造和强化,不再强求,自然,这不是一般人能接受的,天不得时日月无光,人不得时利运不通,虽然富贵穷通皆在造化,但是本身就是对抗命运之争,人最重要的是在什么环境下做什么事,命盘就会一步步倾斜,得到滋润和。人这一生,不容易放下,从生来小拳头就攥得紧紧的,这个时代,是忧患时代,很容易活的累,活的迷茫,生命能量的脉络越来越接近桎梏又何来的云水心呢。得不到的时候,死命追求,一旦到手,忽又明白,辛勤如山王,不如积星福,须知世上有为财,水火盗贼俱可夺。

  笔者深通易理,见过那么多荣辱兴衰,实可为走在命运迷茫中的人寄语一二,望有缘者能受益,在四柱论命,所谓运就是指大运,大运是人生中十年为一期限的各个阶段。

  八字的命局和运局,二者构成了八字理论的宏伟基石,展

现了以时间为函数的人生曲线。

  所以命理学中的“大运”跟坊间说的“行大运”完全是两个概念,坊间讲“行大运”,有“撞大运”“行好运”的意思,是命理学“大运”中“极”的状态。

  其实“大运”分为三种状态:吉、凶、瓶颈期。吉和凶都知道是好与不好,很想就“瓶颈期”简单的诠试一下。

  行运至瓶颈期状态,进也不了、退也退不了,原地踏步,惆怅,事业蹉跎。多出现于发展到一定高度,想再攀升就很难了。所以进入瓶颈期的命局,多是有过成绩、达到一定高度的优秀人群。

  为什么在攀升中又会进入瓶颈?因为上升的势能全部消耗掉之后,如若没有后续新的动能接应上,能量就会断裂,就开始进入沉寂的瓶颈期。

  这个十年需要修正及修整,再重新启动。

  所谓险境立人威,门关前看造化,事到万难须放胆,人处逆境仍从容,要义之所以难学,有时候就是因为寻常人不懂得由浅悟深,小事体见真。

  草根的往往是从先进小,烧香磕头开始的,至于以后能不能由小上高山,一看机缘造化,二看攀高修为,总之你要相信,世界永远是龙卧虎的,往往也可能高手就在,趁着年轻一定要有跪龙拜虎的意识,因为你不知道何时会因为一句点拨,而一朝顿悟。

  有些人命中注定会交鸿运,但鸿运究竟会怎么来,却充满了偶然性。历朝历代的真潜龙,身上的确有一个共同的惊人现象,当意识到平生难遇的机会已经来临时,这种人必能瞬间甩掉一身的烂泥臭毛病,进而脱胎换骨去抓住那个至关重要的机会,直至腾空而起。

  高俅早年混迹市井,是个泼皮混子,饥一顿饱一顿,时来运转的时候,居然能当上太尉,掌管天下兵马。

  从一个会踢球的街头混混到大元帅,这么大的跃迁,是无法靠努力去实现的。

  世间没有绝对的好与坏。这对是共存的。誉满天下者,所受非议也往往最多。谤满天下者,有时候偏有几个知己。当你觉得春风得意,好事连连的时候,一定要当心,厄运已经快来了。

  李斯从一个看仓库的,努力爬到秦帝国的权力巅峰,被之时,却想起了与儿子牵黄犬出东门打猎的快乐日子。

  当他气势煊赫的时候,自然是行了好运的,但谁想到会有这一天?

  物极必反,登高者必跌重。慎之,慎之。

  三穷三富不到老,十年兴败多少人?

  说是人生无常,却也是人生之常。生活有时候就是这样,或喜或忧都是是人生的常态。

  李渔在《闲情偶寄》开篇叹道:「伤哉!造物生人一场,为时不满百岁。况此百年以

  有些人命中注定会交鸿运,但鸿运究竟会怎么来,却充满了偶然性。历朝历代的真潜龙,身上的确有一个共同的惊人现象,当意识到平生难遇的机会已经来临时,这种人必能瞬间甩掉一身的烂泥臭毛病,进而脱胎换骨去抓住那个至关重要的机会,直至腾空而起。

  高俅早年混迹市井,是个泼皮混子,饥一顿饱一顿,时来运转的时候,居然能当上太尉,掌管天下兵马。

  从一个会踢球的街头混混到大元帅,这么大的跃迁,是无法靠努力去实现的。

  世间没有绝对的好与坏。这对是共存的。誉满天下者,所受非议也往往最多。谤满天下者,有时候偏有几个知己。当你觉得春风得意,好事连连的时候,一定要当心,厄运已经快来了。

  李斯从一个看仓库的,努力爬到秦帝国的权力巅峰,被之时,却想起了与儿子牵黄犬出东门打猎的快乐日子。

  当他气势煊赫的时候,自然是行了好运的,但谁想到会有这一天?

  物极必反,登高者必跌重。慎之,慎之。

  三穷三富不到老,十年兴败多少人?

  说是人生无常,却也是人生之常。生活有时候就是这样,或喜或忧都是是人生的常态。

  李渔在《闲情偶寄》开篇叹道:「伤哉!造物生人一场,为时不满百岁。况此百年以

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