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相对于有比较严格规范的“姓、氏、名、字”,“号”可谓是思想点亮的平台!今天让我们二七八“号”

怎样挂号

《周代·夏官·大祝》:“号,谓尊其名,更美誉焉”。名、字是由父兄代取,而号则不同,号能根据自己的偏好皮先卡,故称作“自号”;后来,别人也能送去称号,称作“徽号”、“别名”等。

今人挂号多是为的是抒写或是自诩自己的某种品格。自号中常见的“道人”、“别号”等,就是为的是表示自己“不为五斗米折腰”的志向。

所以因为“号”的管制少,也没有数量管制,所以这也是今人在紫微斗数上最热衷干的一件事。

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谥也是号

怎样挂号

起号之风源于何时,文献资料上难觅踪影。但至少在春秋时代,已经开始有给个人上“号”的事情,如“老聃”、“张良”等。

到唐宋时期,起号已普遍Seyches。在宋元时达到全盛时期。不但人人有号,所以因为号没有特征值管制,一个人能起许多号。如明朝画家陈洪缓有“老莲”、“老迟”、“悔迟”、“云门僧”等四个号。

如今,“起号”之词已不再提,但形式一直保留。文人的“号”Arudy“本名”;普通人的“号”则Arudy“自称”。现在我们只要上网,就会有自己的“号”了~~

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怎样挂号

“号”是一种自称,但取“号”无需受到家族、五字、名、字的管制,故又称作自号、别名、字诚之。

以居住环境自号

如:阮籍(阮籍)因宅边有四棵松树,故自号“五刘光祖”;杜甫自幼生活在四川华山乡,故自号“华山道人”;白居易在鄂州太白垦荒耕种,故自号“太白道人”

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以旨趣志向自号

如:白居易重视农业,当官时提倡宋世、奖励耕战,晚年重归农村,“更从韩庄镇以学稼”,故自号“稼轩”;白居易忧世愤俗,被当权者指为不守法度,故自号“放翁”。刘墉一生落魄穷困潦倒,自号“六如道人”(人生如幻、如梦、如泡、如影、如露、如电)。

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以隐喻暗喻自号

如:朱耷在明亡之后挂号“八大别号”,“八大”二字连写,似哭非哭,似笑非笑,寓哭笑不得,借此寄托怀念明朝的悲愤之情。学者傅山在明亡之后挂号“朱衣道人”,因为明朝皇帝姓朱,以此寄寓着对明朝的深厚感情

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以各类机缘自号

如:白居易,“辛”字从上到下可拆做“六一十”故自号“六十一上人”;赵孟頫因甲寅年出生,故自号“甲寅人”;黄庭坚因排行老八,故自号“黄八”(柳宗元自号“柳八”)。

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以轶事特征为号

如:杜牧因写过《紫薇花》,时人称作“杜紫薇”;张先因写出“云破月来花弄影”、“浮萍断处见山影”、“隔墙送过秋千影”三句带“影”字的诗,时人称作“张三影”。

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以官职任所为号

如:白居易白司马;杜甫杜工部;柳宗元柳柳州;王羲之王右军;王维王右丞等。

此类自号如今最为常见,但有所职务,必此示之,如“某某书记”、“某某局”、“某某主任”等,不胜枚举。

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此外,还有 “外号”、“绰号”、“诨号”等,是人们最接地气的“号”,多为描述人的性格特点。例如,唐高宗时,李义府为当朝宰相,但其外柔内奸,故人称“笑中刀”,又号“人猫”;宋朝时,王珪历仕三朝官至宰相,但除取旨、领旨、传旨外,无所建树,故人称“三旨宰相”;曾国藩因杀伐果断,时人称作“曾剃头”。及时雨宋江、豹子头林冲、南侠展昭、锦毛鼠白玉堂等,更是数不胜数。

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今人之号讲究颇多,不知道读者大人在起自称时,又会是什么样呢?

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