情感败于态度，情感败给了贫穷情感败给了现实是什么意思

　　提起怎么判断五行缺什么，大家都知道，有人问怎么判断五行缺什么，另外，还有人想问怎样查五行缺什么，你知道这是怎么回事？其实怎么看一个人的生辰八字五行缺什么，下面就一起来看看如何判断五行缺什么，希望能够帮助到大家！

　　农历2010年8月29早上9点33生，求五行缺什么？越详细越好！！！急 问题补…

　　天地中的金、木、水、火、土五行，不仅代表了天地自然间的五种元素，还代表了人体阳阴五行的分布。 正是宇宙间的五行的生克之道，才推动了万事万物的循环变化，寒暑往来消长，了消长的平衡与稳定。 古典医籍名著《黄帝内经-素问》，…

　　首先，你要了解天干地支的，就是要分析这八个字就可以了。

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　　在一个点就是地支***干的问题，你必须先找出八字地支所***的天干，然后天干对应属性即可。

　　4

　　举例说明：

　　八字： 戊子年 甲子月 辛丑日 己丑时

　　天干： 戊属土 甲属木 辛属金 己属土

　　地支： 子属水 丑属土 丑中***己土、辛金、癸水

　　因此，八字缺火。

　　怎么知道自己是否五行缺什么

　　判断五行：

　　1、查万年历知八字（定时辰用五鼠遁日

）；

　　2、天干属性：甲乙属木，丙丁属火，戊己属土，庚辛属金，壬癸属水；

　　3、地支属性：亥子属水，寅卯属木，午未属火，申酉属金，辰戌丑未属土；

　　4、五行相生：木火土金水木；五行相克：木土水火金木。

　　5、以日干为主判断同异类，与日干相同和生日干的五行为同类，其余为异类。

　　1990-2-16 ，农历 正月廿一，八字：庚午 戊寅 壬子 癸卯，年命纳音路旁土，五行三水二木一火一土一金，五行不缺，同类金水四，异类木火土四，同异类基本平衡。日主五行壬水，论命以壬水为中心。

　　如何知道自己是否五行缺什么

　　1、日主天干为木(甲、乙)时：

　　生于春季：必须有火助，有水更好，但忌水太多，也忌土太多。

　　生于夏季：必须有水相助，忌土太多，也忌木太多。

　　生于秋季：必须有金相助，但忌金太多，须有土、火才好，但忌。

　　生于冬季：必须有火相助，更好有土、水。

　　2、日主天干为火(丙、丁)时：

　　生于春季：此时必为丙火或丁火，大都不错，但忌木多、土多。

　　生于夏季：必须有水相助，最喜有金。

　　生于秋季：喜有木，忌水、土多。

　　生于冬季：必须有

木相助，忌有水与金多，喜有土、水、木。

　　3、日主天干为土(戊、)戊时：

　　生于春季：喜有火、木，喜有金而少，忌金多、木多。

　　生于夏季：喜有水、金，忌有木。

　　生于秋季：喜有火，有木，忌金、。

　　生于冬季：喜有火，更喜有火又有金，喜有土、木。

　　4、日主天干为金(庚、辛)时：

　　生于春季：喜有土、火，最忌没有土、金。

　　生于夏季：必须有水相助，忌木多。

　　生于秋季：喜有木、火，忌土多。

　　生于冬季：必须有火、土相助，忌无火、土反而有金、水，忌木多而无火。

　　5、日主天干为水(壬、癸)时：

　　生于春季：必须有土相助，若有火，金，但忌金多。

　　生于夏季：必须有金相助，忌木多。

　　生于秋季：必须有金相助，忌土、金、，喜木、火。

　　生于冬季：必须有火相助，喜，但忌金多。

　　举例来说，比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时，则此人的生辰八字是：丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根据前面说过的天干地支与五行的对应关系，丁属火，丑属土，癸属水，丑属土，丙属火，午属火，丁属火，酉属金，八字为四火二土一水一金，日主天干为丙火，生于丑月即冬季十二

月，则根据上表，最缺的就是木，但此八字是四火，日主天干很旺，缺木不多。如年、月、日一样，而生于戊子时，则八字为三火三土二水，缺木缺金。

　　那么生辰八字是不能更改的，可以有什么办以弥补它的缺陷呢?古人认为名字就可以做到这一点。就是八字五行中缺什么，名字中就补什么，比如上述缺木，名字就可以叫木，或叫木偏旁的字，如桐柏、如松之类，也可以叫木制的事物，如梁栋之类。如果缺的多，名字中的木就多，如叫树林，甚至叫森林。

　　怎样知道自己五行中缺什么

　　生年的天干地支表示更好找到。它的一年就历的一年，从初一到除夕。只要查一下年历就可以了。如果没有当年的年历，可以根据今年的年历逆推。在知道了今年的天干地支后，可以参看本书第二章第二节中的六十甲子表，依次逆推就可以了。比如1998年除夕以后至1999年的除夕是戊寅年，那么逆推可知1997年是丁丑年，1996年是丙子年，1995年是乙亥年，1994年是甲戍年等等。

　　生月的天干地支也不难推算。阴历以十一月为子月，十二月为丑月，一月为寅月，以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所

说的十二月有所不同，是以二十四节气为标志的。每年的立春之日至惊蜇之日为一月即寅月，惊蜇至清明为二月卯月，清明至立夏为三月辰月，立夏至芒种为四月巳月，芒种至小暑为五月午月，小暑至立秋为六月未月，立秋至白露为七月申月，白露至寒露为八月酉月，寒露至立冬为九月戍月，立冬至大雪为十月亥月，大雪至小寒为十一月子月，小寒至立春为十二月丑月。这样，只要知道了生日历几月，就知道了生月的地支。生月的天干怎么办呢？这里有一个表，之一行是各年的天干，竖列是各月的地支，表中列出了各月的天干：

　　月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

　　年

　　寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

　　卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

　　辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

　　巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

　　午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

　　未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

　　申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

　　酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

　　戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍

　　亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

　　子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子

　　丑十二

丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑

　　比如说甲子年、甲寅年等所有以甲为天干的年，则一月的天干是丙，为丙寅月，三月是丁卯月，三月是戊辰月，等等，而天干为已的年如己巳、已卯等等的月的天干也与甲天下的年一样。

　　生日的天干地支的推算是非常复杂的。它是由古代相者定下了某一天的干支，然后依次推下来的。要知道生日的干支，只能查万年历，而且阳历对照的万年历。如果不知道生日历多少，都可以查万年历。

　　生时的干支可以由生日的干支推出来。古时把一天分为十二个时辰，对应十二地支，正好现在的两个小时是一个时辰。深夜23点至凌晨1点是子时，1点至3点是丑时，3点至5点是寅时，11点至是午时，至15点是未时，15点至17点是申时，17点至19点是酉时，19点至21点是戍时，21点至23点是亥时。这些是生时的地支。生时的天干是由生日的天干推算出来的。有下面一个口诀：

　　甲巳还加甲，乙庚丙作初，

　　丙辛起戊子，丁壬庚子居，

　　戊癸推壬子，时元定不虚。

　　这个口诀是用来算子时的天干的。就是说凡是生日天干是甲或己的，子时是甲子时，乙、庚为天干的日，子时是丙子时，丙、辛为天干的日，子时为戊子时，丁、壬

为天干的日，子时为庚子时，戊、癸为天干的日，子时为壬子时。知道了子时的天干，其余各时就可依照六十甲子表类推。如这一天的子时是庚子，那么丑时就是辛丑时，寅时就是壬寅时，等等。

　　知道了生辰八字，就可以推断五行的情况了。在生辰八字中，日的天干代表自己；称为日主。日的地支为配偶或兄弟姐妹。月的天干代表父，地支代表母。年的天干代表祖父，地支代表祖母。时的天干代表父，地支代表女子。五行情况就是要判断一下另七个天干地支与日主天干的生克关系。这里面有所谓六神之说，比较复杂，总的来说，只要八字中五行均匀，都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多，则不好，但如果日主太多，生它的又很多，盛极而衰，也不好。那么判断八字中行缺什么或是多了什么需用什么克制，需要仔细分析，我们给大家列一种简单的办法，大家只要按照日主和所主的季节为依据查看一下即可。

　　1．日主天干为木（甲、乙）时：

　　生于春季：必须有火助，有水更好，但忌水太多，也忌土太多。

　　生于夏季：必须有水相助，忌土太多，也忌木太多。

　　生于秋季：必须有金相助，但忌金太多，须有土、火才好，但忌。

　　生于冬季：必须有火相助，更好有土、水

。

　　2．日主天干为火（丙、丁）时：

　　生于春季：此时必为丙火或丁火，大都不错，但忌木多、土多。

　　生于夏季：必须有水相助，最喜有金。

　　生于秋季：喜有木，忌水、土多。

　　生于冬季：必须有木相助，忌有水与金多，喜有土、水、木。

　　3．日主天干为土（戊、）戊时：

　　生于春季：喜有火、木，喜有金而少，忌金多、木多。

　　生于夏季：喜有水、金，忌有木。

　　生于秋季：喜有火，有木，忌金、。

　　生于冬季：喜有火，更喜有火又有金，喜有土、木。

　　4．日主天干为金（庚、辛）时：

　　生于春季：喜有土、火，最忌没有土、金。

　　生于夏季：必须有水相助，忌木多。

　　生于秋季：喜有木、火，忌土多。

　　生于冬季：必须有火、土相助，忌无火、土反而有金、水，忌木多而无火。

　　5．日主天干为水（壬、癸）时：

　　生于春季：必须有土相助，若有火，金，但忌金多。

　　生于夏季：必须有金相助，忌木多。

　　生于秋季：必须有金相助，忌土、金、，喜木、火。

　　生于冬季：必须有火相助，喜，但忌金多。

　　举例来说，比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时

，则此人的生辰八字是：丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根据前面说过的天干地支与五行的对应关系，丁属火，丑属土，癸属水，丑属土，丙属火，午属火，丁属火，酉属金，八字为四火二土一水一金，日主天干为丙火，生于丑月即冬季十二月，则根据上表，最缺的就是木，但此八字是四火，日主天干很旺，缺木不多。如年、月、日一样，而生于戊子时，则八字为三火三土二水，缺木缺金。

　　那么生辰八字是不能更改的，可以有什么办以弥补它的缺陷呢？古人认为名字就可以做到这一点。就是八字五行中缺什么，名字中就补什么，比如上述缺木，名字就可以叫木，或叫木偏旁的字，如桐柏、如松之类，也可以叫木制的事物，如梁栋之类。如果缺的多，名字中的木就多，如叫树林，甚至叫森林。

　　以八字中五行的情况命名是古老的习俗了。鲁讯在其《故乡》里有这么一燮记述：

　　我早听到闰土这名字，而且知道他和我仿年纪，闰月生的，五行缺土，所以他的叫他闰土。

　　这就是一则典型的例子。其实在古代，孩子出生了，父母就去找算先生算出孩子的生辰八字和五行情况，是非常普遍的事情。将来相亲的时候，这个生辰八字还要与配偶的不相冲突才行呢。所以也有很多人依此取名。取什么样的名字

要看八字中五行缺的程度如何了。比如叫刘松的，可能五行缺木，但缺的不多，如叫刘松林，则缺的多些，叫刘森林，那就缺的太多了。在古代常见到一些以森、焱、鑫、淼、尧为名字的人，一般就是命中五行缺了一种。如果缺两种，就都要补，像缺金、木的可以叫金桂，缺水、土的可以叫雨田，缺金、火的可以叫金炎等等。因为生辰八字有八字，所以五行而缺其三的情况就很罕见了。

　　以上是用五行学说来命名的一种 *** 。还有一种 *** 也很普遍，就是利用五行相生的原理给家族世系命名。其实在生辰八字当中，不管缺与不缺，总有一行是主要的，这一行就主宰命运。像上面举的1937年12月13日生人的例子，他就是火命。然后还有水命、土命、金命、木命。按照算命先生的说法，这就是这个人的德性，也就是他赖以生存的基础。这种说说源于古人对朝代更替的分析。战国时有个齐国人邹衍，他创立了五德终始学说，认为每一个朝代都有与五行相配的德性，为立国之本。后来代代相传，成为定型的理论。比如商朝是水德，而汉朝是火德，宋朝是火德，所以有炎刘、炎宋之说。关于朝代更替的规律，有人持相生说。比如说祖父是水命，水生木，父乃是木命，木生火，子乃是火命。取保就要与

要看八字中五行缺的程度如何了。比如叫刘松的，可能五行缺木，但缺的不多，如叫刘松林，则缺的多些，叫刘森林，那就缺的太多了。在古代常见到一些以森、焱、鑫、淼、尧为名字的人，一般就是命中五行缺了一种。如果缺两种，就都要补，像缺金、木的可以叫金桂，缺水、土的可以叫雨田，缺金、火的可以叫金炎等等。因为生辰八字有八字，所以五行而缺其三的情况就很罕见了。

　　以上是用五行学说来命名的一种 *** 。还有一种 *** 也很普遍，就是利用五行相生的原理给家族世系命名。其实在生辰八字当中，不管缺与不缺，总有一行是主要的，这一行就主宰命运。像上面举的1937年12月13日生人的例子，他就是火命。然后还有水命、土命、金命、木命。按照算命先生的说法，这就是这个人的德性，也就是他赖以生存的基础。这种说说源于古人对朝代更替的分析。战国时有个齐国人邹衍，他创立了五德终始学说，认为每一个朝代都有与五行相配的德性，为立国之本。后来代代相传，成为定型的理论。比如商朝是水德，而汉朝是火德，宋朝是火德，所以有炎刘、炎宋之说。关于朝代更替的规律，有人持相生说。比如说祖父是水命，水生木，父乃是木命，木生火，子乃是火命。取保就要与