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今天是基鱼君“今日哲学”

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首发的第一天,基鱼君想讨论的便是这个“天”。

我们天天都会说到“天”,

到底“天”是什么意思?

可能有人会说,这还不简单,除了“今天”、“明天”、“昨天”等名词用法,“天”也常被我们用作量词,比如“第一天”、“倒计时一百天”。还有,我们头顶上那片无边的苍穹。

朴素地来理解,以上的解释毫无问题,但不得不说,为方便人们的生产生活

“天”被我们工具化了。

从中国古代哲学的视角来看,“天”有三种含义

一是相对于“地”而客观存在的神或上帝;二是世界的精神之本原;三是自然。

这三种对“天”的哲学解释,至今,对我们每个中国人都有着深刻的影响,其中影响最大的便是

把“天”当作万事万物的主宰者

“我的天啊!”与西方人的 ‘Oh,my god!’ 如出一辙;“老天保佑!”;“我对天发誓!”……

这是我们对“天”本身的另一种工具化思维的体现也是客观唯心主义者的客观之本原。

《论衡·卷十八·自然篇》中说到:

“谓天自然无为者何?气也,恬淡无欲,无为无事者也。”

通过“气”作为中间介质,连接人与天。这是将自然规律协调融合于人本身,我想这或许是中国古代哲人对“天”的最高层次理解,也是

一切玄学和养生之道的内在逻辑。

所以明天,我在来聊聊“天道与人道”。

专栏来源:

螺野聊哲·一日一思

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基鱼(ID: jiyuyu2020)

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