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梅花易数传为宋代易学家邵雍所著是一部以易学中的数学为基础结合易学中的象学进行占卜的书依先天八卦数理即乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八随时随地皆可起卦取卦方式多种多样

邵雍10111077北宋哲学家易学家有内圣外王之誉汉族字尧夫谥号康节自号安乐先生

梅花易数可以产生声音方位时间动静地理天时人物颜色动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相作为预测其发展趋势的方法从而可洞悉其先机达到知己知彼百战百胜的效果

其名称的来源相传有一天邵康节先生进入梅花园赏花时偶然见两只麻雀在枝头上争吵后又见此二雀忽然争枝坠地邵先生看到此种现象即运用其心经易数认为不动不占不因事不占今见二雀无故争枝坠地怪哉因觉有事而占之断曰明日当会有一邻女来攀折梅花园丁不知而逐之邻女惊恐自梅树跌下伤到大腿事后果然应验

后之学者因认为此卦例特殊竟能断出与卦题不相干之事情来为别种占法所不及才将此种断法命名为梅花易数

梅花易数全书共分五卷主要讲述了象数易理体用生克占断总决字画指迷拆字杂篇等

卷一主要讲述了推卦占断的理论基础取诸物起卦的具体方法和事例如按时间起卦按可数之物起卦按声音数字起卦按字起卦等等邵雍创立的按数起卦法总体来说是将数字或其他事物通过数字运算纳入八卦中进行推算按数字起卦的规则是数以八除爻以六除所谓数以八除即所得的数除以八作数以先天八卦数换成挂画入数字不满八数则以本身的数字换成八卦中的一卦如除尽则八数换成挂因先天数中八数是坤卦数因此除尽则为坤卦所谓爻以六除即六十四挂产生后还得求动爻则以动摇就是用数字除以六余数作为动爻余几就是几动爻如数字不满六数则以本身的数字作为动爻如除尽则以六数作为动爻即为上爻动所谓动爻则是如逢阴爻动则变为阳爻如逢阳爻动则变为阴爻

卷二讲述了推卦占断总决这是梅花易数推断的总纲其要旨有四

第一依据周易的卦辞爻辞以断吉凶

第二考察卦象的体用所主即卦象生克所主之事体为主用为事用生体或必和就吉利第三看起卦时周围的动静变化所含的信息

第四看占卜时自身的动静

体用的关系是依据五行的关系而来的五行中一共有五种情况即生我我生克我我克同类以水为例金和水的关系是金生水所以它们的关系是生我的关系木和水的关系是水生木所以它们的关系是我生的关系土和水的关系是土克水所以它们的关系是克我的关系火和水是关系是水克火所以它们的关系是我克的关系水和水的关系是同类以为体用依据五行的关系而来的所以体用的关系也有五种情况五行中生我的关系因为体卦为己所以体用的关系是用生体五行中我生的关系体用的关系是体生用五行中克我的关系体用的关系是用克体五行中我克的关系体用的关系是体克用五行中同类的关系体用的关系中就叫做比和

五行

宇宙间五数的信息与五大系统的对应

八卦

震巽

坤艮

乾兑

后天之学与五大系统的吻合

十干

甲乙

丙丁

戊己

庚辛

壬癸

太阳运行与五大系统的关系

五季

长夏

太阳辐射角与五大系统的关系

五方

西

地球自转与公转引起的磁场定位

五气

湿

气候移易引起的环境变化

五化

物相及其属性的变化

五色

青绿

赤红

黑紫

电磁波可见光的长短变化

五味

性味与五大系统的内在联系

五音

音调清浊间的渐变

五声

外在的情绪变化

五数

3

2

5

4

1

河图天地数与入卦的配属

五体

筋膜

血脉

肌肉

皮毛

骨髓

生命机体的五种结构形态

五官

人体五分支的次级分枝

五脏

与五体五官五华相通

六腑

小肠

大肠

膀胱

五腑合三焦习称六腑

五常

源自于五数的伦理规范

五务

人体五种动静状态

五腧

经络的通道与门户穴位

五情

内在情感情志的外显

五精

精神与五脏的内在牵连

卷三主要讲得是邵康节先生的如何拆字而占

卷四讲述了八卦与字的联系并介绍了以此推断吉凶的方法

卷五讲述了四言五行六神等测字方法

版权属于: 自由随风-天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物

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