面临离婚怎么办：破碎的婚姻如何挽救面临离婚怎么办:破碎的婚姻如何挽救呢

偶像与偶像的秘密

已存储在每个人的话里

在琐碎不足道的或真实的梦里

而谜语

正如红字标题所承诺

不会被眷抄者写错

缘起：武之道

1941年，老河口。第五战区政工队。

参加抗日救亡的年轻人正在接受军训。课间，一个面容清秀的小姑娘，大约十五六岁，被怂恿着为大家作武术表演。

小姑娘落落大方，飒爽英姿，闪转腾挪，干脆利落，掌声四起。

人群外，战区司令李宗仁的副官、上校参谋覃辉也被小姑娘的功夫吸引，目不转睛。工作人员告诉十二生肖的谜语他，小姑娘叫赵剑英。曾跟随驻扎部队练过国术，小洪拳、大洪拳、燕青拳、十二路谭腿样样精通。覃辉点头称道，人才就要才尽其用。

军训结束，投笔从戎的均州人赵剑英成了第五战区武术教官。第二年，又奔赴抗战前线，为浴血奋战的将士悉心传授徒手格斗、擒拿之术。

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千里之外。太湖洞庭西山灵佑观。

一个中年男子手行环抱，脚走八卦，四方四隅间，行云流水，形似蛇之行，柔似蚕作茧。没有人知道他是末代皇帝的胞弟——爱新觉罗·溥寰（金子弢），也没有人知道他习练的是武当秘传太乙五行擒扑二十三式。

太乙五行拳传人金子弢

自从10年前云游武当，在紫霄宫恩师李合林道长那里学得此拳，千金一诺，金子弢数年一日，练功不辍，秘而不宣，默默守护着这套功法，渐至化境。

一个在东，一个在西，人间纷纭，金子弢、赵剑英，可能从没有想过，因为武当，40年后，他们会成就师徒之谊。

投简灵山完璧归赵

1981年，百废待兴的武当山出土了一套中国现存唯一的“投龙”法器。

这套法器的“投龙简”上书“福国裕民，济生度死”。“投龙简”是祈愿者用来给神灵写信的书简，然后投放一条小金龙，由它传递给神灵。

投简灵山，武当山灵。紫霄宫的老修行们奔走相告，喜不自禁：吉兆，吉兆。

此山异日必大兴的梦想欣欣然趋成现实。

就在出土这套法器的赐剑台一侧的厢房门口，时任武当道教协会会长的王教化道长拉着爱新觉罗·溥寰（金子弢）的手说：

武当拳都失散了，你把这个传出来，是你的功德，发了个圆愿心。武当也了一个心愿（武术复兴）。

金子弢回应道：

十二生肖的谜语我在武当学得拳，五十二年没有外流，也没有收徒，现在还是还归武当山，传给赵老师，我也了个心愿。

被金子弢称作赵老师的赵剑英微笑着坐在王会长一旁，这一刻成为武当武术最耀眼的瞬间。

王教化道长与金子弢促膝交谈

就像，湘王朱柏亲手投放的“小金龙”，尘封400余年，一度被“江湖”认为早已失传的武当原生功法——太乙五行拳重新“浮出地表”，

终结了近60年“武当无拳”的非议

。武当，一时蓬荜生辉。

而赵剑英和武当的故事才刚刚开始。

为什么金子弢会选择赵剑英作为传人十二生肖的谜语？

武当源流传承有序

北尊少林，南崇武当。

张三丰道士不会武术。太极拳始于张三丰是后人的附会。

1930年，唐豪《少林武当考》出版，书中的这句简短的文字，让武当陷入了半个世纪的质疑声中。唐豪作为彼时最有名的专家，很大程度上左右了学界的导向。

武当无拳，像一个紧箍咒，套在了武当的头上。

武当龙门派太乙五行拳嫡传谱系

桃李不言，下自成蹊。绵绵八百里武当，层岚叠嶂，灵秀奇绝。

自周康王以后两千年，武当山一直是道家修仙炼丹圣地。高人异士、“神仙圣人栖之者众”。

最早来武当隐居的是周康王的大夫函谷关令尹喜，后来老子赴“后会青羊”之约与尹喜相会于“武当山天门石壁之下”，

首开武当修真炼道先河。

前仆后继，以致屯兵守卫亦“趋之若鹜”，自汉将军代孟弃官入道到光武帝遣军开垦武当，官兵一边行军职，一边入道潜修，古代军事武术与内丹修炼始自融合。

嗣后，“恨山不深，林不密”的修真之士，莫不将武当视为最理想的修炼之地而纷至沓来。

元明时期，武当更是蔚为大观，皇家道场，气象万千，宫观道众，最多达20000余人，密法归宗，丹道盛行，

张三丰集其大成，融内丹术与武术于一体，创太极十三式，开三丰一派

，自此成为中华武术一大名宗。至清末，崇奉张三丰为祖师的门派有17个之多。

花开两朵，大道传续。作为道士修炼内丹必不可少的动功，道门内一直沿承有序十二生肖的谜语；而面向社会，则是有缘有选择的传承。

三丰之术，百年之后流传于陕西，以王宗为最，由是流传于温州，嘉靖间张松溪为最。

至此，直接或间接传出的太极拳形成了影响较大的两个流派，即以张松溪为代表的南派太极拳和以王宗为代表的北派太极拳。

金子弢先生传承的太乙五行拳就属南派太极拳类。

明弘治年间(1480-1504)武当山紫宵宫龙门第八代宗师张守性，根据张三丰祖师太极十三式，融合五禽戏，创编此拳，在道内授徒密传。1929年，金子弢先生以出家之志，起誓密不传人方从李合林道长学得此拳。

烈士暮年，壮心不已。金子弢先生可能也没想到，一场武林大会，改变了太乙五行拳尘封的历史。而他和弟子赵剑英的交集也因此而生。

传承之志，魂系武当

1980年，浩劫后的中国从新焕发勃勃生机。恢复传统文化，为新时期建添砖加瓦，让武术人孜孜以求。

山西太原，全国武术观摩交流大会，人头涌动，诸多武林前辈重出江湖，一展身手，为重振中华传统尽献己力。

已近晚年的金子弢深感时光紧迫，武当内家武术有可能湮没尘世，濒临绝迹。高山仰止，感恩武当，金子弢毅然破除门规，首度公开演练了太乙五行拳，另在场同仁大开眼界。

这是什么拳法？台下的赵剑英和同行们面面相觑。

这套400余年，从未外泄民野的道家功夫，从此将打开造福于民之门。

20年前，1960年的全国武术观摩大会，

赵剑英枪、拳、剑悉数获奖

，正当年的她赞誉加身，深得不少老前辈的赏识。

20年后，赵剑英再次上台表演，也深深感染了金子弢。

因缘际会，还拳武当的念头一直牵引着金子弢，此时，

看到赵剑英对武术的痴迷和灵气，看到她根基扎实，各路拳法了如指掌，他觉得时机到了。

金子弢、赵剑英相遇了。在王保仁先生的引荐下，金子弢决定将太乙五行拳所有拳功义理倾囊相授，赵剑英成为嫡传弟子。

其时，赵剑英还有另外一个身份，作为湖北省武术挖掘整理小组的成员，

她肩负着“复兴”武当武术的重任。

藉由这次大会，又从太极大师沙国政先生那里习得

武当三丰太极剑、八仙剑、八卦掌。

武当拳回武当的心念支撑着赵剑英砥砺前行。三年间，她数次邀请金老回武当授拳，武当武术体系经过不懈的努力挖掘，百余种拳术逐渐浮出水面。

武当无拳一直困绕着武当人，在巨大的争议面前，赵剑英最大的贡献就是用扎实、深厚的武当功夫予以回击。她不仅自身苦研武当武术，还培养了一大批传人。

——武当拳法研究会会长刘洪耀

2006年，武当武术被国务院公布为第一批非物质文化遗产保护名录

时至今日，武当武术在全球有40余家分会，常年研习武当太极的海外弟子逾20000人。

太极武当，福泽四方。