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宝宝出生后，总要有人为之取名。那么，在中国传统习俗中，由谁来取名最有权威呢？根据嘉铭宝宝起名软件的调查发现，原始社会初期，由母亲为孩子取名。因为当时的人们仅知其母而不知其父，母亲为之命名乃责无旁贷。《史记》说到周的始祖后稷，其名曰弃，正是姓徐四个字的名字大全他母亲姜嫄为之取的。只可惜姓徐四个字的名字大全我国上古时期保存下来的此类史料少得可怜。另外，我们读《左传》时，仍能看见母亲为孩子取名的遗风姓徐四个字的名字大全："早年郑武公从申国迎娶一宫女叫'武姜'，生下庄公和共叔段。庄公降生时脚先出，使武姜感到很惊讶，因此就给他取名叫"寤生"(倒生)。

到了屈原时代，已经确立了父亲为孩子取名的绝对权威。《离骚》云：父亲仔细揣测我的生辰，于是赐给我相应的美名。父亲把我的名取为"正则"，同时把我的字叫做"灵均"；春秋战国时期已确定的主要由父亲为子女命名的规则，在《左传》及西汉戴圣编定的《礼记》中都有详细的总结。从此，"父为子女名"的习俗在中国历史上一直占据着主导地位，并延续至今。

除了父亲为子女取名外，谁还能担任这个角色呢？

首先是祖辈。《礼记·内则》："凡父在，孙见于祖，祖亦名之，礼如子见父。"南北朝时宋人王镇恶，生于一个不吉利的日子--五月五日。传说此日生，男害父、女害母。于是，他祖父给孙子取名曰镇恶。文天祥原名云孙，鲁迅本名周樟寿，都是其祖父取的。实际上，祖母也常常为孙子取名。《宋书·袁粲列传》曰："袁粲字景倩，陈郡阳夏人，太尉淑兄子也。父濯，扬州秀才，蚤卒。祖母哀其幼孤，名之曰愍孙。"而袁粲之名是他后来改的。《旧唐书·李百药列传》："李百药字重规，定州安平人，隋内史令、安平公德林子也。为儿童时多疾病，祖母赵氏故以百药为名。"祖辈为孙子取名，应该是整个人类历史上较古老的命名习俗。希腊神话《伊利昂纪》《奥德修纪》两大史诗的主人公奥底修斯(Odysseus)这个名字，就是他祖父给起的："让我的孙儿就叫奥底修斯吧，它的意思就是使人生气的。"

其次是皇帝取名。由于我国古代皇权和忠君思想的存在，皇帝也好为非皇族之人取名，这里说的是最初的命名，并非改名。例如，宋孝武帝曾为王义恭之子命名曰伯禽，为颜竣之子命名曰辟疆。宋人王谠《唐语林》卷一也载有皇帝命名之事："马司徒之孙始生，德宗名之曰继祖。笑曰：此有二意，谓以索系祖也。"《元史·耶律希亮列传》还载有皇后为人取名一事："耶律希亮字明甫，楚材之孙，铸之子也。初，六皇后命以赤帖吉氏归铸，生希亮于和林南之凉楼，曰秃忽思，六皇后遂以其地名之。"皇帝如此，比皇帝小的官们也效法之。《北齐书·李稚廉列传》曰："李稚廉，赵郡高邑人也。齐州刺史义深之弟。稚廉少而寡欲，为儿童时，初不从家人有所求请。家人尝故以金宝授之，终不取，强付，辄掷之于地。州牧以其蒙稚而廉，故名曰稚廉。"(州牧，一州之长官)

第三、由舅舅取名。清人钮琇《觚剩续编》卷三"名字前定"条：金文通是由舅舅取的乳名"德儿"。

第四、近代社会，除父母、祖父母为孩子取名外，还保留着请父辈之友、祖辈之友为孩子取名的习俗。郑逸梅先生曾为汤志钧之孙取名，就记在《艺林散叶续编》第608条里。至于邓朴方之名，大家则较为熟悉了，那是邓小平请刘伯承取的："邓朴方乳名叫胖子，刘帅用拆字法，按照中文拼音把胖(pang)字拆读，取"朴素方正"之意，命名为"朴(pǔ)方(fāng)"。