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以前至高无上的王降格了宰相面君礼仪，最高统治者称号为皇帝宰相面君礼仪，因此很多礼节也进行了改变上殿面君不可带剑宰相面君礼仪，不可穿鞋，不可慢行，宣名而进，退朝而散，大臣仍有坐位，但是不得皇命，不得任意发言 坐论国事 入朝面君，进入大殿前均需要解除武装宰相面君礼仪；行聘礼 礼记·王制说“诸侯之于天子也，比年一小聘，三年一大聘”即在诸侯定期朝觐天子的间隔，派遣卿大夫为使者，到京都作礼仪性的问候，并报告邦国的情况春秋时诸侯各国遣卿大夫聘于周天子秦汉以来，不。

袍衫穿着很广泛，上至帝王百官下至平民百姓，居家外出礼仪宴会均可穿着 节日重视 如会昌二年四月，中书省还就元日大朝会时宰相及两省官员不合礼仪之事上奏武宗，得到了武宗的首肯原文如下中书奏“元日御含元殿，百官就列，唯；燕见时的君臣之位，也是以国君面朝南的位置为正位如果国君站立的不是面朝南，则要取国君正东面或正西面的方位行礼，不能因为国君的方位不正就草草地在斜方向行礼国君在堂上时，臣走哪个台阶没有严格的规定，君靠近。

蒙元开创中国面君跪拜，并且跪着上奏的恶习当时的礼仪是“跪读表，读毕，俯伏，兴，复位”跪着向皇帝奏事，奏完还要趴地上才能起立，象藏民朝圣那样，真正斯文扫地 康有为对中国君臣礼仪的演变曾总结道“汉制，皇帝为丞相起，晋六朝；在想当初，唐朝，有一位胖美女，此人姓杨名玉环字太真，只因唐明皇之子寿王李瑁选妃，杨玉环被召入宫，寿王一见大喜，即刻纳为妃子，二人上殿面君，明皇一见玉环花容月貌，真乃闭月羞花沉鱼落雁，体态丰盈面容娇好，胜似后宫粉黛三千，暗想朕身。

宰相面君礼仪变化图

隋唐时期的宰相大臣上朝奏事也有座位但到宋朝，宰相只能站着同皇帝议事据说是宋太祖改变这一做法的，有一天，宰相范质等人向宋太祖奏事，开始大臣们还坐着，宋太祖称自己眼睛昏花看不清，让大臣们近前指给宰相面君礼仪他看等范质。

笏板念hù上面记录着大臣要进谏的奏议和用来回的皇帝的答案，用来提醒朝臣在场堂上回答不出皇帝的问题是一种失仪的表现，会得到惩罚高级的大臣用象牙板和玉板，低级的臣子用竹板或木板。

这时候的礼仪就融入了帝制之下君尊臣卑的内涵，臣拜君，君不再回拜，不过要起身答谢这样的跪拜礼延续到唐宋时期，直到高型椅子的出现才发生改变毕竟从椅子上趴到地上行跪拜礼，带有明显的以卑事尊色彩 所以宋代的臣子面见皇帝时。

可以说，先秦时期的君臣是平等的，臣子要向君主行礼，君主亦要向臣子行礼，臣要还礼，君亦要还礼 也正是因为先秦时，君主对臣子有着诸多礼敬的礼节，因此后世臣子对于先秦君王的行为可谓是敬佩有加，而且对那时的臣子也是羡慕不已，如清末康。

史料两汉时期，皇帝对丞相待之以礼丞相竭见皇帝时，皇帝起立，赐丞相座丞相病了，皇帝还要亲自去探视隋唐时期的宰相大臣上朝奏事也有座位但到宋朝，宰相只能站着同皇帝议事据说是宋太祖改变这一做法的，有一天。

古代大臣面君议事，从坐而论道，过渡到站立回话，再到跪以奏事，人类文明不断向前发展，大臣们在皇帝面前的ldquo身高rdquo，却越来越矮史学家吴晗说，这是君主专制的产物从史料记载看，赵匡胤是这个重大转变的。

八佾记载定公问曰“君使臣，臣事君，如之何”孔子对曰。

宰相是中国古代君王之下最高行政长官的统称，“宰”的意思是主宰，“相”，本为相礼之人，字义有辅佐之意史记·陈丞相世家中记载“宰相者，上佐天子理阴阳，顺四时，下遂万物之宜，外填抚四夷诸侯，内亲附百姓；一品包括正从，下同官可以站在殿内应该是太和殿朝见皇帝，二品官站在殿门口外面，三品官在更外面三品以下的没有资格至于早朝的人数，并不是确定因为清朝除有品级的官员外，还有公侯伯子男五等爵位，男爵。

政治类包括祭天祭地宗庙之祭，祭先师先圣尊师乡饮酒礼相见礼军礼等生活类礼仪的起源，按荀子的说法有“三本”即“天地生之本”，“先祖者类之本”，“君师者治之本”在礼仪中，丧礼的产生最早丧礼于；第三个礼仪动作也可以双手不分开，额头叩至手心这三个礼仪动作表示越来越敬今人可以再拜叩首，也可以只行一个叩首礼站着行就是“再拜额手礼”和“额手礼”三，表示多，再多也还是三只用于特定大礼，如敬天敬。