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中国面相学 中国面相学是最广为人知的面相学流派之一古代相面书，其起源可以追溯到古代的相面术中国面相学强调五行相术，即根据五行生克关系来分析人的面相，同时还注重面部纹路颜色形状等细节的解读印度面相学 印度面相学是。

从这些记载可见相面术在古代朝野风行的情况 面相 面部形相包括面部的眉眼口鼻耳额颧颏等各部位和器官的形相相学认为 quot列百部之灵居，通五脏之神路，惟三才之成象，定一生之失得，面也quot因此，把面部看成。

个人认为，面相学有一定道理，这也是古人对规律研究的流传，比如曾国藩曾经写过“邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神，立意看指爪，风波看脚筋若要看条理，全在言语中”面由心生，这里面其实既有面相学。

所谓面相，是指一个人面部的长相，面相学就是通过观察一个人面部特征的方式来判断其人生运势的方法面部是一个人容貌和仪表的最直接的反映，并且是身体健康情况和内心世界的表征，因此人们历来对面部非常重视，面相学家更是。

而面相，是最为直接有用的方式相貌，是生命的全息地图，每个人的脸型五官气色声音体型等全面记录着各自不同的成长经历，个性心理，才能成就，家庭婚姻，健康财运，流年运势等诸多方面的信息面相是在事业健康。

但是，话再说回来，这并不是说这些主要的位是相面学之中唯一的关键所在，事实上，一个人的眉毛眼睛鼻子口唇耳朵在相面学上比位更为重要，它尤其关联到一个人的个性和品格 相术书籍 传统相术中，最早的书籍有，许负相法。

根据古代的“相面术”，这两个部位对人的命运和性格影响很大第一，男人看鼻子鼻子可以看作是五官的中枢男人鼻子的高度和大小会直接影响古代相面书他的外貌，也能体现男人的气质和内在修养这种说法看似有一种迷茫的感觉，其实。

古代面相学究竟可不可信 个人认为，面相学有一定道理，这也是古人对规律研究的流传，比如曾国藩曾经写过“邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神，立意看指爪，风波看脚筋若要看条理，全在言语中”面由心。

中国古代手相术自成体系，大约与相面术同时产生于春秋时期初为相肢，继而相掌，后再相指相纹，逐渐发展成为相学中一门极为重要的分类相法其命理之说繁复细密，几乎将人生意义及命运的主要项目都包括在内古代手相理论。

古代面相学，集结民间智慧，包含面相学与中医道理面相俗语，言简意赅，快速识人知命，不可不察 刘恒 “水深流去慢 贵人话语迟”面相五官，为人之根本，源自先天秉性，与五性相同，而五性源于五行，面相定五行，方。

相学指的是根据长相气质音容笑貌来判断和预知一个人的过去和未来这一切凭什么可以测算到呢，从宇宙法则上说宇宙是全息的，从潜显信息总和上看，任一部分都包含着全息宇宙整体的全部信息，通俗地说，一切事物都具有。

面相学是中国五术中的一种学问，主要从人的面上或身上的特征行为举止等来判断一个人的性格和健康，从而推测一个人的命运现今面相学融合西洋解剖学，最基本分为三质，心性质筋骨质营养质，从肤色五官高矮胖瘦皆可。

许负相法十六篇 序 今之游夫术子以宅墓，禄命形相三事，致道吉凶卑荣王侯百官之门，日无虚者听其言也，则 昭昭，明根曲据，若铢毫无爽矣而率皆无验，要之三事，唯形相人各判殊，可以案察推相学何。

您好，刘松仁是中国历史上著名的面相学家，他的面相被认为是非常优秀的根据面相学的理论，一个人的面相可以反映出他的性格命运和潜在的能力因此，评价刘松仁的面相需要从这些方面进行分析首先，从性格方面来看，刘松仁的。

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不能全信，很简单的一个道理，古代相面书你看一个人风尘仆仆，一脸苦相，那是因为生活磋磨的，可是年轻的时候，也不一定是现在这样，面相学一般只能看到猜到一个人当前生活环境是否顺心，因为强颜欢笑和发自内心的笑是不一样的。