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易学思想曾经被中国历史上所有的统治者使用过。《易经》曾经被中国历史上许多著名的学者推崇和演义。历朝历代都有人试图破解易经智慧。《易经》不但是我国最古老的经典，并且自古以来就被推崇备至，尊为中华文化的“群经之首”。

没有谁能为5000年前的周易证伪，谁有这种资格？能力？没有。但是我们国人却有更多的自信狂妄。由此，我想引用一些国内外一些文化科学大家的言语或相关事例来佐证：

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1949年美国英文版《易经》再版时欧洲哲学权威荣格在序言中写道： 谈到世界人类惟一的智慧宝典，首推中国《易经》。在科学方面，我们所得到的定律，常常是短命的或被后来的事实所推翻，唯独中国的《易经》千古常新，相延六千年之久依然具有价值，而与最新的原子物理学有颇多相同的地方。

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世界著名信息经济学家、诺贝尔奖获得者查理森•威尔海姆谈到： 知识经济正在改变着我们的时代，但是许多人并不知道，带给我们巨大冲击的这次革命，实在受惠于中国古代的伟大经典——《易经》。《易经》中包含的信息论思想，不仅启发我们的科学家创造出了计算机，而且正在成为越来越多普遍西方人日常生活的决策指南。

就在今天，当我们坐在电脑桌前，快乐地敲打着我们的“思想”的时候，这一段段的文字是通过计算机“0”、“1”的二进制算法“流出来”的，二进制计算法启发了现代计算机技术的发明。二进制的鼻祖、德国数学家莱布尼茨就曾经认为自己的二进制发明是受中国古代周易八卦的影响。

据说著名量子物理学家、现代计算机技术的奠基人波尔在1937年访问中国时，就曾经对中国古代的阴阳互补理论惊奇不已，在他受封爵士时，还把太极图作为其徽章图案。

李政道、杨振宁等华人诺贝尔奖获得者都曾经在公开场合承认自己的科学思想受易经的影响很大。

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韩国的国旗是太极图。

北京城按照阴阳五行平衡规律设计、排列故宫、天坛、地坛、日坛、月坛等。

国学大师南怀瑾老先生说：“假如为了算命而算命，我不赞成。但我发现，中国算命卜卦的这套法则，里面包涵了很大的科学和哲学道理。当有人说算命卜卦是迷信的时候，我就问他们懂不懂，而他们却说不懂。对于自己所不懂的东西，随便加一个罪名、指其为"迷信"、"骗人的"，这是多么可怕的愚昧与武断。还不懂它，就人云亦云，说它是骗人的迷信，这才是真正的骗人和迷信！是迷信自己的狂妄与无知！可惜现在没有人重视它，没有大量的投资、没有充分的实验设备和场所证实它。否则的话，如果加以实验，可以发现这项法则会有很多科学的道理。”

中国哲学史学会会长方克立说：“我想关键是在哲学理论上出了问题，在思维方式上出了问题，就是把西方重分析、重实证的思维方式，看作是唯一科学的思维方法，而把东方的系统整体思维、阴阳平衡理论看成是非科学、甚至是伪科学。”

不读易不可为将相。[唐代宰相虞世南]

《易经》代表了中国人的智慧。就人类心灵所创造的图形和形象来找出人之所以为人的道理，这是一种崇高的业。[德国哲学家黑格尔]

《易经》……在过去五千年里，千百万东方人用书中的观念来指导他决策和追求。男人和女人、皇帝或先知、将军或农夫、富人或穷人，都从书里的实用智慧中得到了巨大的帮助。 [英国学者克•巴克特]

中国古人讲“一阴一阳之谓道”，不能只有阴没有阳，或者只有阳没有阴，这是古代的两点论，形而上学是一点论…… [中国政治家毛泽东]

《易经》是一座神秘的殿堂。 [中国史学家郭沫若]

八卦宇宙学理与现代天文事实，互相吻合。[中国天文学家刘子华]

近代学者由于易理之启示获得诺贝尔奖金者已有四：德国汉森堡，其论文为《测不准原理》；丹麦之玻尔教授，其论文为《相生相克原理》，并在庆祝酒会上以太级八卦纪念章赠人； 美国华人科学家杨振宁、李政道，其论文为《不对等定律》，并自称得之易经之启示。今后由此书而得奖者，当犹有其人，愿周易学者多为现代科技服务。 [中国航天工业部总工程师张协和]

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1972年10月23日，诺贝尔奖获得者，物理学家李政道在香港大学发表演讲中说：“牛顿力学已被量子力学代替了，在量子力学中有条很基本很重要的定律‘测不准定律’。这条定律说明我们永远测不准一切，任何物体假如我们能完全测定它在任何一刻时间的位置，那在同一时间，它的动量（即质量乘速度）就无法能固定。对普通一般物体来说，动量不固定，就是速度不固定；既然速度不能固定，那也就无法完全预定这物体将来的路线了。从哲学上讲，‘测不准定律’和老子所说：‘道可道，非常道，名可名，非常名’的意思，颇有符合之处，所以近代物理学有些看法，与中国太极和阴阳二元学说有相似的地方。”

1697年，一位著名的法国传教士白晋与科学家莱布尼兹通信，莱布尼兹阐明了自己的二进制观点。1701年，白晋从北京给莱布尼兹回信，信中告诉他“伏羲六爻”的排列与二进制记数法的顺序是相同的。白晋还随信附上了伏羲六十四爻排列的木版图。经过辗转，1703年4月1日，莱布尼兹收到了这封信，并看到了伏羲易图。几天后，他完成了上述那篇递交给法国科学院的论文。在论文中不但阐明了二进制，而且已经把它与中国的八卦联系在一起了。他为几千年前中国圣人的创造与自己的发现相一致而高兴，并为自己解开了《周易》之谜而欣喜若狂。

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1980年，时任新加坡总理李光耀，曾与贸易及工业部部长吴作栋，有过一段有关《易经》的谈话，很值得我们深思，特选录于此。 吴：“……其实电脑的祖师爷也是由中国的八卦演化而来的。” 李：“好一个八卦！这不就是《易经》吗？”“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，由此演化出大千世界，无奇不有。”……“我最初读的《易经》是中文版本，由六十四卦组成，六十四卦是由八卦相迭演绎而成。” 吴：“《易经》英译本在美国再版时，欧洲哲学权威荣格在再版序言中给予很高评价。”李：“十九世纪初，德国著名学者黑格尔在其《自传》中说，他的正反合的辩证逻辑定律，得自《易经》的启示。前不久，我读到新出版的《宇宙物质成因学》，作者说他是在破译了《易经》八卦后，完成了拉普拉斯──爱因斯坦的统一场论。我感到震惊，虽然我对现代物理科学家的前缘了解不多，但也知道爱因斯坦耗费后半生之力，仍未攻克统一场论，含恨而去。爱因斯坦之后，这个课题又不知有多少科学家呕心沥血，而未能成事。因为统一场论的解决，将使现代物理学出现划时代的变革，那才真正是现代物理学王冠上的明珠。我还未听说过这一课题已被中国的《易经》攻克了，作为中国人的后裔，实在万分高兴。”……“一阴一阳之谓道。盛极而衰，物极必反，对中国八卦，也不必太神，适可而止。这亦是八卦的要领。”

全国人大常委会原副委员长雷洁琼在1997年海峡两岸周易学术研究会上的讲话指出：“在新世起之交的历史时刻，科学地理解和研究《周易》，对于我们站在新的高度，重视审视人与自然的关系，人与社会的关系，包括各种人际关系，社区关系，民族关系，国际关系，都有重要意义......我们应该在跨入二十一世纪的关键历史时期，......弘扬保合太和的精神.....”

国际〈易经〉学会主席成中英先生说：“〈周易〉是生命的学问，宇宙的真理，文化的智慧，价值的源泉。《周易》不仅是中国的，也是东方的，更是世界的；不仅是古代的，也是现代的，更是未来的。”“《周易》是预测科学，决策科学。”

以上由中国易经研究学会成都分会整理，仅针对现下事物及现象所议，正确与否，也许每个人的理解层面会不一样，望各自思量！

以文会友，以易结缘！

看千山飞度云水作画，品一泓流溢文儒衍秋！

来源：国学易经文化；编辑：郑文明