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中华文明和西方文化从本原上讲，看似形式不同，其实殊途同归。

西方，世界万物，皆是上帝创造。上帝是高高在上的，神本位文化。神创造了一切，神创造了人，上帝主宰一切。上帝和人是分离的。人是上帝的子女，众生平等，平等，博爱，法治。

中国，天地万物自然孕育，人本位文化。中国的社会讲人治，法是死的，人是活的。神人合一，人神不分。中国的神是神明，举头三尺有神明，神明，不特指某神，神是指示人的。

西方，文明从神话开始，巴比伦神话，古希腊神话，印度神话。人们用神话来解答宇宙人生的目的。神话富有天马行空的想象力，极尽所能解答宇宙人生的问题。当神话不能满足人们的对真相真理的探索时，哲学出现了。

中国，出现了行走在人间的孔子，跋山涉水，周游列国；老聃，测地观天，理出自然，深入人心。

西方，亚里士多德：吾爱言师，吾更爱真理。西方人做学问，一点一滴，试错之法，累积而成。后人推翻前人，后浪推动前浪，故文化时而出现断层。古巴比伦、古希腊消失。

中国，中国高明的祖先，将宇宙人生的真谛，以及自然变化的规律，悉数纳入易经。经得起千古考验。中国讲师承，各家各派，一脉相承，成一家之言，学生，学生的学生，承师之学，为师之延伸。儒家、道家、墨家、名家、法家等各成一家之言，相融，互补，而又万变不离其宗，他们共为一门，同为中华文化。

世界文明的发展，起起落落，断断续续，日月常新，江河万里。近四百年，西方文化领世界之风骚，工业革命将沉睡的地球唤醒，西方经济迅猛发展。与其实力相当，并且极具侵略性的狼牲文化，西方人的铁蹄碾压地球，殖民地从东到无所披靡，日不落帝国的“伟大辉煌”令世界瞠目而结舌。

中华文明经受最大的考验。帝国主义的坚船利炮之下，中国成为任人宰割的羔羊，山河破碎，血肉横飞，慌亡国灭种，恨仓天无眼。怀疑啊，五千年的文明，中国的文化；寻找啊，虽九死而不悔，置死地而后生。

为何中华文明千年不倒，延续至今，这跟我们的先祖创造的文化文明关系紧密，而在《易经》中，这种联系性更加凸显。一起听听曾仕强教授是如何评说《易经的》。

01

先易理、后象数

《易经》始终伴随着中国人的生活，不管你读过或者没有读过《易经》，你的所有行为都没有离开《易经》。它已经变成我们血液里的东西,我们生命当中的基因。

人们对《易经》长期误解，很多人以为《易经》是一部算命的书、是封建迷信。其实它是中华文化的总源头、中国哲学思想的总源头。

02

中国需要《易经》

中国人其实不是一个拜神的民族，我们是礼佛的民族。礼佛跟拜神有什么不同?礼佛是一种礼貌，就是我们看到神佛跟他打个招呼。

祭祀是一种教化而不是迷信。

用《易经》来算命，这是《易经》的小用。它的大用是来看世界大势，让中华民族走向复兴。

03

天人合一才能和谐共生

现代世界危机重重，环境污染、资源紧缺等世界性难题不断困扰着人类，我们只有回到《易经》和古代中华智慧的天人合一路径，与大自然和谐相处，人类才能自救。中国人有自己独特的处世哲学和文化心理，西方重法理，中国人重情理。

唯有厚德载物的中华文化，拥有这样的力量。而在这股力量中，《易经》带给我们的力量不可磨灭，势不可挡。