个体工商户营业执照年检网上怎么操作（个体工商户营业执照可以网上年检吗）

大概上世纪八九十年代，我们常常会在街头看到这样一幅小景，一个“算命人”提着“黄雀笼子”或走街串巷，或坐在路旁巷口，嘴里念念有词：

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“小小黄雀出仙山，吃的是王母桃，喝的是天河水，小小黄雀会算命，一算流年，二算婚姻，三算财气，四算官运，算得准，算得灵，你给赏钱，我领情，算不准，算不灵，我打开笼子将它扔。”

反反复复说这几样几句话，遇到过往行人站住来看，他就会对人说：“黄雀会算命，算得准，算得对，你随意给几个喜钱，算不准，算不对，我把黄雀扔了，你要是喜欢，带回去给孩子玩儿。”

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那黄雀从笼子里跳出来，站在牌堆上，左看右看，然后伸头叼出一张牌，算命人给黄雀吃一粒小米，将黄雀赶进鸟笼，关上笼门。再将黄雀叼出的那张牌打开，牌上有“十二属相”当中的一个图形。如果“求算人”属牛，那么黄雀叼出来的牌贴图形肯定就会是“牛”，无论你“属”什么，黄雀叼出来的肯定对，基本上百试百准，不可能有差错。您看这只鸟是不是“神鸟”，其实这是“江湖骗术”，哪里来的“神鸟”。

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“黄雀算命”也称“衔牌算命”，在江湖中属于“惊门”中的“小金口”。“小金口”是针对“大金口”而言，什么又是“大金口”呢？最迟到解放初已经没有人干这一行了，“大金口”是“牵着骆驼替人算命”。

黄雀叼出的那张“牌贴”上，除了有“求算人”属什么的图形，还有一首半文半白，似通非通的“歪诗”，比如是这样四句：“太公遇文王，八十二岁当宰相，困在河边你莫怕，自有贵人来帮忙。”这样的诗，你问他什么都能够挂上钩，问婚姻，可以说：“你已经找到了好的对象”，也可以说，“你将要找到”。“太公遇文王”，是已经找到好对象，“八十二岁才遇文王”，那就意味着中间还要有些周折，不过最终还是能找到。如果你问“生意”，“太公遇文王”就是“好运”，也可以说你交上“坏运”，那就是“困”在河边。

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又比如：“早春二月春花开，春花一开春雨来，秋天秋风好凉爽，冬天结冰寒风来。”你说这首诗说明“求算命”的人是什么命？说成是什么命都对。“春花”遇“春雨”，“长势”好，是“好命”。“春花”遭雨打是“灾难”，就是不好的命，总之那张牌的诗，什么也说明不了，关键还是听“算命的人”解释。

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如果“算命人”的应变能力强，这四句诗能解释出上百种变化。也有的“算命人”懒得费口舌，干脆在所有“牌帖”上都写上几句“吉利”话，让你花钱买个开心。还有人干脆写上几句“不吉利”话，或者是把那些模棱两可的诗往“坏”处解释，这是想叫你多花几个钱，江湖话叫“翻后棚”。你“时运”不好，也不用怕，只要再花些钱，算命先生画张“符”给你，你回去或烧掉或贴在哪儿，也就能将“坏运破掉”，变“坏运”为“好运”，逢凶化吉，遇难呈祥！看来只要舍得花钱，也能买到“好运”。

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只要报出年龄，黄雀就能叼出你“属相”的那张牌，鸟真的会“算命”，是“神鸟？”知道一个人多大岁数属什么，当然不会是黄雀，而是饲养黄雀的“算命人”。这个基本功要比“盲人算命”简单的多，不会超过100种变化，只要背上这些对应关系就可以了，不会有超过100岁以上的老人求“黄雀算命”。

使人觉得神奇的不是“算命人”能背出一个人多大岁数、属什么，问题是黄雀怎么能准确的叼出那张牌？

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关于这个问题，以前有不少报刊杂志上都发表过文章进行解释，恕我直言，全没有对的，写文章的人根本不懂“江湖门道”，用江湖话说是“空字”，靠想当然，以其昏昏，不可能使人昭昭。

北京有一家报刊长说，是“算命人”给鸟一种“暗示”，鸟接收“暗示”后，按照人的指令去叼那张牌。什么暗示？是动作暗示，还是语言暗示？是什么动作，又是什么声音？这样的暗示，鸟接受的了吗？接受后又是怎样按照指令去叼出那张特定的牌的？在暗示与那张牌之间，又是怎样的固定关系？以保证鸟能准确无误地叼出那张牌。这些问题，写文章的人想都没想到。他只是想当然，把鸟的智商，想得过高，事实上根本没有什么暗示，也没有指令，鸟也不可能掌握这么复杂的程序。

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上海有一家报刊，把程序想象的简单化了，说是“训鸟人”，把一种特殊的“气味”涂在贴牌上，鸟嗅到这种特殊气味，就将有气味的那张牌叼出来了。是什么气味？几十张牌堆放在一起，算命人如何保证那特殊牌上的气味，不传到别的牌上？如果接连好几个人“求算命“怎么办？这些人不可能都属于同一种动物。这一来，不少牌上都沾有气味，鸟岂不是肯定要出差错。“黄雀算命”的鸟，是不会出差错的，哪怕是几十个人排队，求算也能确保万无一失。

还有一家报刊上说，“算命人”总是将，要求鸟叼出的那张牌，排在第五张，鸟只要叼出第五张牌，就可以准确无误。假如有人仔细观察，黄雀算命时，并不是固定叼哪张牌，毫无数字上的规则。而且鸟也没有这么高的智商，连比鸟高级的大多数哺乳动物都难以“识数”，更不用说鸟了。

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说了这么多，谜底应该揭开了。其实方法很简单，且简单的叫人难以置信。其实不只是黄雀，其他大多数鸟都可以去“训”。

“训鸟”的过程是这样的，鸟买回来以后，先狠狠饿它，大约整整饿了三四天，然后再“开食”。“开食”时把小米“粘”在纸牌里喂它，一粒一粒给它吃，而且始终不给它吃饱。这样强化了三天，又改用另一种方法喂养。把小米用胶水与折叠的牌粘牢，放出饥饿的鸟，它立刻就会去啄那粘有小米的牌，当然怎么也吃不到小米。

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终于有一次，饥饿的鸟把那张贴有小米的牌，从牌堆中啄了出来，这一来，他得到了一粒小米作为奖励。然后又把那张牌放入牌堆，当鸟第二次把粘有小米的牌从牌堆里捉出，他又得到一次奖励。经过这样多次反复强化，只要把那张粘有小米的牌放入牌堆，鸟就会将那张牌啄出，为的只是得到一粒小米。这时在鸟的身上已经形成这样的条件反射，只要啄出那张粘有小米的牌，就可以得到食物。这一来，捉出那张牌就已经成为“进食”的信号。

这个条件反射得到固定后，才进入最后一道训练程序。这时牌上不粘小米，只是在牌上画上小米状的“白点”，鸟只要啄出那张有“白点”的牌，就可以到食物。

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这个阶段固定的很快，因为鸟以为白点儿就是小米。这时候重点是“真假测试”，有时存心放一堆没有白点的牌，让鸟去啄，它叼出任何一张牌都得不到食物，因为牌上没有白点，只有叼出有白点的牌，才能得到食物。经过这样的多次真假考验，饥饿的鸟一从笼子里放出，他就会到牌堆中去寻找有白点儿的牌，找到有白点的牌，将它叼出，没有白点儿牌不能叼，叼出来也得不到食物。若是能多次叼出有白点的牌，始终准确无误，这只鸟就算“训”成了。这就是能替人算命的所谓的“神鸟”。

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可怜那只能能替人“算命”的“神鸟”，只是为了得到一粒小米。“训鸟”的方法和马戏团“驯兽”一样，都是利用他的“食欲”，形成条件反射。

朋友们知道这个“秘密”就可以了，避免上当受骗，不必要去尝试自己也训练一只“神雀”。这只是一种游戏，把宝贵的时间浪费在这上面，实在没有价值。这种方法已经被无数人的实践所证明，只要有耐心，肯定会成功，丝毫没有实验的价值。

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时至今日，仍然可以在一些地区看到“黄雀算命”的场面，朋友们如果碰到，可以仔细观察算命人的操作过程，肯定可以发现有一张牌上有“白点”，而鸟“叼”出的正是那张有“白点”的牌。

“衔牌算命”也和其他的各种“算命”方法一样，都属于“封建迷信”，只是在怀着神秘心态看它时，才觉得很神秘，一旦了解其中内幕，就不禁令人哑然失笑了。

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