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文/蓝梦岛主

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《滕王阁序》中，王勃用一句“屈贾谊于长沙，非无圣主”写出了天才被弃用的千古遗憾。

存在即合理，贾谊的壮志难酬，背后又隐藏着怎样的历史必然呢？

（贾谊画像）

首先，让我们认识一下贾谊其人。

贾谊，西汉名士，中国历史上著名的文学家、政治家，世人称之为“贾生”，以表对这位千古奇才的喜爱。

毋庸置疑，贾谊是百年难得一遇的天才。他的惊世代表作《过秦论》，不仅文采斐然，逻辑缜密，而且见解独到，一针见血，道出了秦朝的兴衰原因：靠变法图强而得天下，却因仁义不施而不能守天下。

（《过秦论》）

由此可见，贾谊不只是个文学天才，更是个政治天才。

真实历史中的贾谊，还是一位千古罕见的少年天才。西汉时尚无科举，贾谊能够一飞冲天，凭借的完全是硬实力。

汉高祖七年（公元前200年），贾谊出生于河南洛阳，汉高后五年（公元前183年），年仅18岁的贾谊便因文章卓绝闻名乡里，被郡守吴公召至门下，共同治理河南郡。事实证明，贾谊绝非只会纸上谈兵的无用书生，他有着超出年龄的政治远见和治世才能。在贾谊的运筹帷幄下，河南郡政绩斐然，时评天下第一。（注：本文涉及年龄，按照旧时习惯，均采用虚岁。）

（出自《汉书·贾谊传》：“河南守吴公闻其秀材，召置门下，甚幸爱。文帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一。”）

（汉文帝画像）

西汉高后八年（前180年），吕后病逝，刘邦第四子代王刘恒在周勃等人的拥立下登基，是为汉文帝。初登大宝的汉文帝，听闻河南郡有位年轻治国天才，遂征召贾谊，委以博士之职。古代的博士，是专掌经学传授的学官，与如今的博士相同，都必须是博学之人，而当时贾谊只有21岁，是所聘博士中年纪最轻的一位。

（出自《汉书·贾谊传》：“是时，谊年二十余，最为少。”）

贾谊担任博士期间，学识才华均在前辈老先生之上，论及朝政，更是对答如流，每每提出真知灼见，汉文帝对他甚为器重，在短短一年时间内，就将其破格升任为太中大夫。

（出自《汉书·贾谊传》：“每诏令议下，诸老先生未能言，谊尽为之对，人人各如其意所出。诸生于是以为能。文帝说之，超迁，岁中至太中大夫。”）

（贾谊塑像）

通过以上正史记载不难得知，贾谊确实有很高的治国才能。而且，汉文帝也是史上公认的贤明君主。那么，政治天才贾谊，又为什么会被圣主汉文帝弃用呢？若要回答这个问题，必须从贾谊的政治主张说起。

《史记·屈原贾谊列传》记载：“诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。” 《汉书·贾谊传》亦有云：“然诸法令所更定，及列侯就国，其说皆谊发之。”也就是说，贾谊不仅主持了西汉的律令更定，还提出了一项非常重要的政治举措——列侯就国。

（贾谊故居）

所谓列侯就国，简而言之就是让诸侯们离开京师，回到自己的封地去。从汉文帝角度看，这无疑是一条非常有利的政治建议，因为它能有效减弱诸侯威胁，迅速加强中央集权。

但与此同时，从诸侯们的角度看，这又无疑是一条非常不利的政治建议。第一，汉文帝时期的诸侯，大多都是县侯，列侯就国就意味着，诸侯们被从“北上广”赶回了小县城，生活水平会大幅度降低。第二，回到封国，远离京师，远离皇帝，远离权力中心，就意味着彻底失去晋升机会，整体实力亦会随之减弱。

贾谊的列侯就国主张，直接侵害了诸侯集团的既得利益，所以必然遭到群起而攻之。而西汉初年的诸侯，又是一股非常强大的政治势力，强大到汉文帝根本不敢公然与之对抗。所以，纵然汉文帝心里支持贾谊，甚至想要提拔他担任公卿之职，但因为遭到诸侯激烈反对，也只能作罢。

（历代名人对贾谊的评价）

不久后，周勃、灌婴等权臣纷纷进言贾谊“年少初学，专欲擅权，纷乱诸事”，贾谊因此遭到汉文帝弃用，被贬为长沙王太傅，故后世称之为“贾长沙”或“贾太傅”，《滕王阁序》中的那句“屈贾谊于长沙，非无圣主”便是由此而来。

笔者云：

汉文帝弃用贾谊，并非出自本心，也不是有眼无珠，而是权衡利弊后的无奈选择，毕竟对于刚刚登基的他来说，强大的诸侯集团是得罪不起的，于是只能牺牲贾谊，以平息众怒，进而稳固统治。

参考资料：《史记·屈原贾谊列传》、《汉书·贾谊传》

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