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爻词：初九：潜龙勿用。

有必要解释一下爻词：是说明爻义的文辞，《周易》六十四卦，每卦六爻，共三百八十四爻，加上乾、坤两卦各有一用爻，总为三百八十六义，故有三百八十六爻辞。每爻先列爻 题，后为爻辞，爻:在《易经》中，爻是组成卦的基本单位，其中"-"称作阳爻，"--"称作阴爻。六十四卦:由八个单卦(乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤) 以不同的次序两两重合、就产生了六十四卦，每一卦由六个爻组成，也叫别卦或重卦，其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦，也叫做纯卦，其卦名同单卦。 每一卦的六爻自下而上称为"初、二、三、四、五、上"，阳爻称为"九"，阴爻称为"六"。比如"泰" 卦，下为乾卦上为坤卦，六爻分别是初九、九二、九三、六四、六五、上六。

易经中对每一卦及其六爻都有解释，我们称之为卦辞和爻辞。

爻解：

　　初九，因乾卦第一爻为阳爻，所以称初九。

　　此爻比喻深潜水中的龙，还不到施展抱负、发挥作用的时机。

　　传说中舜耕于历山的故事，正可说明此爻爻义。

故事：

　　在尧治理天下的时候，相传人人安居乐业，家家孝慈礼敬，天下一片太平景象。

　　但在历山这个地方，却住着一对出了名的坏夫妻。他们的本名叫什么，人们都忘记了，只记得大家给他们起的别名：男的叫顽，女的叫嚣。

顽就是顽固、顽劣的意思，是说男人是个蛮横不讲理的顽固家伙；嚣有四个口，是形容女人是个气势汹汹的泼妇恶婆。顽嚣在一起，倒也算得臭味相投了。

　　这对夫妻生了二个儿子，大儿子名叫舜，小儿子名叫象。

　　小儿子自小有种像种，跟他老子妈一个样，还狂妄无知，骄傲得很。顽嚣把他当宝贝一样，溺爱之极。

　　大儿子却跟他父母一点也不像，自小为人忠厚诚实，受到邻里的交口称赞，但顽嚣却处处给他白眼，好像他们两人是舜的后爹后妈一样。孬的给舜吃，烂的给舜穿，还让舜住在不避风雨的破烂小屋中。但舜一点也不怨恨他的父母。

　　当舜还是少年时，顽、嚣将舜叫到面前，恶狠狠地说：“你该下田种地了！”舜孝顺地答应了。

　　第二天，天刚亮。舜就赶着老牛、拖着犁头下地了，太阳升到山头时，舜已经耕出了一大片土地。吃饭的时间，舜赶回家中，家里只给他留了一点剩冷饭。

舜几口吃完冷饭，又到山上耕地去了。饿了，就摘山果充饥；累了，就在树荫下歇口气。一直干到太阳落山，舜才回到家里。

　　从此，舜每天都是天刚亮就出去干活了，直到傍晚才回家，吃的都是父母、弟弟剩下的残汤剩饭。可舜依然一点怨气也没有。他的父母依然处处责骂他。

　　舜在耕地时，常常为自己得不到父母的爱心而发愁，经常责问自己有哪里没做好，有时候竟仰天大哭起来。

　　乡里人都说，舜是不堪父母的虐待才痛哭的。

　　舜却说：我不是为我的劳苦而哭的，我哭的是怎么我不能让父母为我高兴起来。

　　听了舜的回答，人人都夸奖他，说他是个天下少见的好孝子。

　　一传十，十传百，由近到远，舜的孝名被传到四面八方。

人生启示：

龙虽潜于深水，终有飞天之时；但潜的必须是龙，而不是虫。人生的青少年，人在未发达之时，都可以用“潜龙勿用”来比喻，但能否有后来的“飞龙在天”，又全在“潜”之时是像一条龙，还是像一条虫。舜在“潜龙勿用”之时，耕于历山，以大孝显名天下，才有其后一生的辉煌。所以，青少年时，人在创业之初，都应像舜一样做一条“潜龙”，才能为以后的大展宏图打下坚实的根基，而不可妄自菲薄，自误前途。

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