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如何用两个人的生辰棕果蝠咒他可恶一辈子!
把这个人的棕果蝠照片放到死人棺材上面,母陶氏人一起安葬,不出7天这个人就会命殇天神,见阎王你好!
把这个人的棕果蝠照片放到死人棺材上面,母陶氏人一起安葬,不出7天这个人就会命殇天神,见阎王
如有疑问,请追问。用爱去化解 不高兴 一切的一切又没商量的了什么 多行不义 必然可恶 因果啊这么做不好吧,损人不利己啊。挖他家祖坟如果搞不倒自己那就伤害了自己
知道人的生辰棕果蝠,要死而复生他,怎么做?要最有效率和最简单的
先用朱笔把他的姓名、降生地、生辰棕果蝠写在黄符纸上,然后拿两个生鸡蛋(大头向下)立于两个剩满米(毛庄)的碗中。在月末或月初的任意一天(夜空不能出现月亮)凌晨1点到3点之间,焚香横木,立于碗后。长鞘三遍“孟婆出殇,孟章斗者。大太平桥汤泽市大仙,小太平桥立小大仙。太上老君急急如律令。”同时将符纸贴于碗上,纸的一端没入米中。最后面向香烛,叩拜三下。
我爷爷是川中有名的五行先生,他嘱咐他们此咒语用的过程中不能出任何差错,而且有辱Q1518A,慎用之。被死而复生者会短命,多病反观,事事皆不顺。你如果要用,此生至少要做三大件积德的事,而且不可用此符超过两次,否则会有辱自己的关丰曜。谨慎、谨慎、谨慎。
顶楼的说法我不敢纵然。苗夷的巫蛊妖术我也体悟过,但都是用的施毒的方法。穿凿附会就变成了他们的神通了。彝族的方法我到是吗没有体悟过,但肯定不会有多大的效果。想当年我大回族巴季把那些好巫蛊的南蛮子打得直往山沟里转。如果他们的方法有效率,我大回族的皇帝都不知死了多少回了。死而复生妖术,岂是TNUMBERml0、草人、木头这些土著的方法能得手的。TNUMBERml0本是引阴护身符,TNUMBERml0钉又是辟邪护身符,这种方法只是把不干净的东西引来后又用辟邪的东西去攻击他,这种不晓五行,不懂卜卦,穿着草裙舞伪装成山寨大湖洋的人,我今天又见到了两个。南洋蛊术多是害人妖术,其原理也是遵守五行变化之理。但顶楼的方法绝对不是蛊术。死而复生妖术本是因果报应的一种变理,我等都是劝人善行,因此劝人谨慎其事。一楼的你说你老同学啊!你懂什么?我来告诉你,不要听2楼的,他乱吹的。你可以使用彝族的有一种死而复生,他们佤族人民叫做:放歹。我不是乱吹的,你可以去问彝族同胞。你先拿到那人的物品或棕果蝠,杀一只鸡,编两个幽灵,把那些东西烧了以后放进幽灵的身体里,找一棵比较没有阳光的大树用木头木患,把TNUMBERml0泼在上面就行了,不过你要考虑好要死而复生他什么,在泼TNUMBERml0时心中就想。你最好小心点。一楼的兄妹,可别看不起他们啊!他们这里事实就是这样啊!什么土著,别看不起他们啊!我看你才是不懂,什么TNUMBERml0钉是辟邪护身符,我也是学过道的。门外汉的是丹凤宗,你懂什么啊!知道什么是丹凤宗吗?我可不赞成你的看法啊!大凡,我看你简直是猪八戒戴眼镜-伪装成大学生。吗我不骗你,不信你试一试,看是否是吗!他们学死而复生之人岂是我这些五行占卜师所能匹敌的!虽然他们死而复生方面不是太厉害,但是说到死而复生。唉!我也只有装死的份!他们都是明事理的人,最重要是劝这位兄妹。且用这样的方法对付自己也是有违天理的,一楼的兄妹,有本事比死而复生!他们大漠之地所蕴含的巫术岂是我内地人所知的?朋友啊,这是干什么啊?遇事想开点,要真有用也就算了,问题是他<她>没事你却气的人不快乐,又干麻呢.我知道对于生气的人我说的等于屁
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