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什么是纳音
五音是古代的音符为宫商角征羽和今天哆来咪嗦啦相同但是纳音和音乐无关系纳是加入的意思纳音是古代风水学的一个名词
纳音是在术数预测中广为应用的一种取数的方法它对应的数理已经被六十甲子纳音大致的规定下来其基本的意义还是用五行来阐述的纳音的音就是我国古人根据不同音阶确定的五音五音不是天生的神秘事物而是人为规定的五音不是三音也不是七音因为三音太少无以表现音律变化七音太多太复杂难于为古人掌握五音最好事实上现在的音阶已经不止五音了所以五音本身是不神秘的
纳音五行
术数预测的基本元素是五行金木水火土金木水火土五行是可以根据数字推算出来的而数字又是通过河图推衍出来的所以考元曰大衍之数五十其用四十有九以两干两支之合数于四十九内减之余数满十去之余一六为水二七为火三八为木四九为金五十为土各取所生之五行为纳音
纳音是怎样得出来的呢
以甲子乙丑为例甲九子九乙八丑八其数之和为三十四于四十九内减之余十五去十不用而余五五为宫音属土土能生金所以甲子乙丑的纳音所对应的五行简称纳音五行就是金
纳音推年命
甲子乙丑海中金海中金者宝藏龙宫珠孕蛟室出现虽假于空动成器无藉乎火力故东方朔以蛤蚌名之良有理也妙选有珠藏渊海格以甲子见癸亥是不用火逢空有蚌珠照月格以甲子见己未是欲合化互贵盖以海金无形非空动则不能出现而乙丑金库非旺火则不能陶铸故也如甲子见戊寅庚午是土生金乙丑见丙寅丁卯是火制金又天干逢三奇此等格局无有不贵旧说甲子乙丑俱喜见炉中火丙寅旺火不宜木助丁卯败火却宜木助佛灯山头山下诸火性微不能炼金故宜木助天上火不能克金须假凡火再得水济无冲破为佳霹火就位相克性主昏蒙运如再犯大凶见木则无造化以此金未能成器不能制物故也若月日有火而时遇木却以财论则吉井涧溪天河等水无火俱不宜见海水亦不宜然以妙选论之则为贵格据理甲子见癸亥逢生趋干何不可有路傍屋壁城头大驿诸土在日时柱中天元支辰纳音俱无火制主贱中年夭佘见亦未然以庚午辛未戊寅己卯二土造化有情故也如甲子见庚午坎离相济见辛未官星带贵乙丑见庚午官贵互换甲子见戊寅绝地逢生见己卯天干合化乙丑见戊寅亦绝地逢生见己卯则归禄带财佘土又当仍分年年上禄马贵人方准沙土埋金诚不宜见有火宜不吉柱中逢金沙蜡原未成器海中又未成器彼此无益故无火不宜剑钗巳成器金相见有助妙选谓之脱体化神主贵泊金亦好如甲子见甲子乙丑见乙丑同类相资柱中喜见一寅见戊寅谓之昆山片玉如甲子见乙丑谓之干支连珠非得火炼不可即子平金神格之义也壬寅癸卯金泊金金泊金者润色杯盘增光宫室打薄须藉乎别金描彩必假乎水力此金甚微非木则无所依木以平地为上有此不宜见火有火主夭遇太阳为日间之显二火相反不宜同见山头山下有清水助之亦吉惟忌炉火就位相克此金体薄不能反源定主夭运限同论井泉涧下天河清水日时喜见须月令有木方吉溪流大海水浊见溪流主漂荡见大海无木为基主凶残金遇剑钗可以装饰有辅成造化之理故喜见砂海白蜡无益有火济之亦吉无则终凶城头壁上二土有靠安身城头多主寄人壁上加木则贵再遇灯火辉光照耀主权贵丙戍土中藏火干支却不宜太炎亦为贵格考妙选金命而遇戊寅昆山片玉格也癸卯而遇癸卯玉兔东升格也兴与前海金同
庚辰辛巳白蜡金白蜡金者昆山片玉交栖日月之光凝聚阴阳之气形明体洁乃金之正色也此金惟喜火炼需炉中炎火然庚辰见之若无水济主贫夭辛巳却以贵论缘巳金生之地见丙寅化水逢贵故也山下火生早主荣贵亦需水助方得井泉大溪俱为贵格庚官在丁辛官在丙故庚见丁丑官贵俱全辛见丙子不如癸巳更清不贵即富论中见木逢多无益以此金不能相克若柱遇无气之火却要木生有禄马贵人方吉见土只宜磨砌方成器物则吉别土无用金忌海砂为汩没日时逢火则荣若见清金加水相助火亦不爱只怕冲刑妙选有哨风猛虎格以此金日时遇辛巳或乙巳是也甲午乙未砂中金砂中金者刚形布地宝质藏砂真叫淘洗为珍必须因人始贵此金非炉火则不能制但甲午见丙寅寅中火生寅午合局柱无长生之土则燥更值木助主疾夭丙午虽水但干支纯火如逢尤凶山头山下佛灯三火既有木生克制此金又须清水济之决主少年荣贵戊子己丑龙火相逢子午有交媾之妙甲己有合化之理主贵杂以凡火则不为奇水宜井泉涧下天河清净则吉长溪大流动而不静并见则金泛不安海水尤忌见木有何关系火衰却喜生扶更有禄马贵人互换朝拱为上如柱无火逢一二木则危若甲午见己巳是谓采精金于黄碛乃贵格也金生于砂得造化则吉若更逢砂土反有埋没之忧路旁大驿亦在所忌有火庶几城头戊寅乙未喜见谓之采精金于表沙乃贵格也惟丙戍之土中藏火库乃喜见之金为同类最喜清气为上海中白蜡有火制亦得壬申癸酉剑锋金剑锋金者白帝司权刚由百炼红光射于斗牛白刃凝于霜雪此金造化非水不能生大溪海水日时相逢为上格井泉涧下有霹雳助或得乙卯之雷方好若无雷霹亦金白水清格也秋生更吉日时遇长流在壬辰为宝剑化为青龙癸巳亦得此剑不能通变然癸丑为剑气动斗最吉松柏杨柳亦吉但多聚散大林平地嫌有土制主劳苦火见神龙阴阳交遇如壬申逢己丑癸酉逢戊子方为上格遇天上炉中二火无水救则夭诸土见皆不吉以其埋没只壁上城头有磨锋碎砺之用此二土则可金喜同类如壬申见壬申癸酉见癸酉有水制之是谓盘根错节所以别利器也无水主带疾海砂白蜡此三金内乙丑独吉钗钏成器相见亦宜若柱有未成之金无加于剑故最忌之见则性蒙猖狂戍则金混杂时中却宜火胜大抵剑锋乃金之最利者只宜水润不宜火刑如见寅巳三刑全者大凶
庚戍辛亥钗钏金钗钏金者美容首饰增光腻肌偎红倚翠之珍枕玉眠香之宝此金藏之闺阁惟宜静水井涧溪流见之皆吉多见则泛海水贫夭天河辛亥见之无妨丙午真火庚戍凑成火局有伤此金也太阳火日生显耀佛灯火夜间显耀皆宜见但甲辰乙巳与庚戍辛亥相冲阴阳互见为妙戊子己丑与丙午丁未相持二火忌叠见非贫则夭炉中火庚戍最忌辛亥见之有丙辛合化水稍吉山下山头俱不宜见若有水济亦可柱中有木此金入于匣中有福贵方吉土见砂中相生相养更有涧下水助荣华富贵金喜剑锋则成造化泊金增光钗钏须假微火济之别金无用若命中只有金水更无夹杂为金白水清在活法推之戊子己丑霹雳火霹雳火者一娄毫光九天号令电掣金蛇之势云驱铁马之奔此火须资风雷方为变化若五行得此一件皆主享通如日时见大海癸亥引凡入圣己丑为上戊子次之见大溪乙为雷火变化己丑吉戊子次之辰巳为风运中遇之尤佳天上水名为既济主吉遇之者禀性含灵聪明特异长流无用涧下虽就位相克此神火也是不忌有风亦显五行见木辛卯有雷大林有风平地有天门与此火相资佘无用土见路旁加巽则吉砂中丁巳有风己卯有雷得泉助之亦主贵显剑金加水海金遇风蜡金逢涧皆吉佘金无用见炉中丁卯为吉戊子逢丙寅太燥性凶主夭己丑见丙申却得戊子忌之灯火东南巽地有风最宜戊午己未天上火日时遇之防刑克再考妙选有烈风雷雨格既霹雳见天河是也有天地中分格既戊子见戊午是也有雷霆得门格既戊子己丑日时遇卯是也三格纯戊午与前说不同丙寅丁卯炉中火炉中火者天地为炉阴阳为炭腾光辉与宇宙成陶冶于乾坤此火炎上喜得木生平地之木为上以丙寅见己亥谓之天乙贵见戊戍谓之归库故吉丁卯次之然丙丁火自生无木庶几丁卯火自败若无木则凶且此火以金为用更得金方应化机但丁卯无木而遇金主劳苦之命夫寅见木多火炎而无水制则主夭卯见三四木不妨如庚寅辛卯就位相生壬午癸未化为真火寅见之多主凶暴或疾夭如天地元有水制亦主中寿丁卯无妨此火虽喜得金为财内剑金寅见之稍可丁卯火既自败又到申酉死绝如何能克非贫既夭海中砂蜡诸金须资木生方喜见之钗泊无用见土须先有金和木却喜土以宿之不至太燥如城土屋壁皆成器之土方好见水命中先爱木不然火多喜逢之天上清水寅命遇之为吉卯中无木则嫌大海丙寅见壬戍为福库见癸亥为官星带合半凶半吉井溪流皆凶有木不在此论火见同类若日月上衰败则吉霹雳火本自无益若得木生更日时有海水则宜无木遇水凶天上炎须有屋土遮之灯火巽风又为鼓舞亡神须兼造化断如丙寅丁酉己酉丙寅火为无气不失大贵如丙寅甲午己巳丙寅则漂泛不安
甲辰乙巳佛灯火佛灯火者金盏光玉台吐艳照日月不照之处明天地未明之时此乃人间夜明之火以木为心以水为油遇阴则吉遇阳则不利凡日时忌再见辰巳地支有动恐风吹灯灭主夭或以戍亥为阴或以自未至亥为阴五行见木为根本凡木皆好更得官星禄贵相扶干头化水尤吉限运遇相助主大吉水以井泉涧下为真油长流假油妙选有暗灯添油格即此理也大海河水则不可为油遇者主寻常大凡此火见水须资木不喜长生旺气水太旺反凶命值泊金照耀最为清贵亦须水木相资方能显达砂钗二金皆吉剑锋一金谓之灯花拂剑尤吉蜡金不宜五行见土须防克破若壁土可以安身屋土可以庇护日时并见主富贵砂土有木亦主衣食佘土无用火爱同类却怕风吹霹雳为龙神变化之火必带风来此火难存天上炉中二火相见最凶再考妙选取有魁星格指南格以甲辰生人日时遇午未为是有火土入堂格有此火怕风日时遇丙戍丁亥屋上土则灯在屋中更得添油尤贵戊午己未天上火天上火者温暖山河辉光宇宙阳德丽天之照阴精离海之明戊午为太阳则刚己未为太阴则柔或以为夏日则刚冬日则温诬也俱要戍亥为天门卯酉为出入之门东南为行陆之地则吉此火见木谓之震折要日时有风兴水方得大林木有辰巳松柏石榴有卯酉惟此三木主贵午见木多犹可未三四木劳苦之命也见金且能照耀不能克济钗金有戍亥泊金有寅卯主吉剑金为耀日月之光必主少年及第佘金则殃水亦润下须戊午见丁丑己未见丙子阴阳交互方为福贵柱中更有木滋生富贵双全大溪有乙卯井泉有己酉出入得门皆吉天河雨露相济不以就位相克论戊午见丁未亦吉丙午则不明火爱灯头再有别火则燥霹雳带云雨则日月无光主昏蒙炉中午忌丙寅以午为刚火见丙寅便为火生之地若无水解救主犯刑凶死丁卯稍可土见砂中有巽风相假路旁城屋皆吉柱中更有金木资助尤吉考妙选戊午遇卯己未遇酉为日月分秀格而卯以乙卯辛卯为正己卯丁卯次之酉以乙酉癸酉为正己酉丁酉次之有日出扶桑格即日分秀再见巳午日时有日轮当表格以戊午生于午月再见巳午日又以戊午见戊子为坎离正位有月生沧海格即月分秀而酉得乙癸是也有月照寒潭格是取壬癸亥子纳音属水为潭然必秋生为贵有月桂芬芳格是己未生人柱有三四木拱集与桂林一枝同桂林以少为贵芬芳以多为贵义各有所取也再考凶格中太阳损明戊午不禁于水溢是嫌水盛太阴薄食己未岂堪于土多是嫌土重也须如是并参方尽其理丙申丁酉山下火山下火者草间熠耀花裹荧煌寒林缀叶之光隔幔点衣之彩方朔以萤火名之故妙选有萤火照水格遇秋生则贵为卿监是以此火喜水地支逢亥子或纳音水更遇申酉月是也或以山下之火最喜木与山更得风来增辉为贵又不以萤火论矣大林有辰巳为风桑柘木有癸丑为山松柏平地最吉更得风助主贵若风多吹散主夭水爱井泉涧下有木相资主爵位崇显大海水不宜然有山亦应贵格寅卯为东方木旺火生之地只甲寅水吉乙卯为震有风见之不佳若无火无山更加霹火主夭天上水为骤雨此火不宜相见若先得山水滋助亦无大害命裹有金以清秀为吉无木多逢以穷气论之乙丑为山主贵佘金若无克破遇贵人禄马只以财论土见砂中辰巳有风若有木有山加助主大贵无则虚名火忌霹雳太阳灯头是巽主显大都五行有火须资木则吉限数喜忌俱依此断
甲戍乙亥山头火山头火者野焚燎原延烧极目依稀天际斜辉仿拂山头落日此乃九月烧荒衰草尽热之火也大既宜山木与风木喜大林与松柏以辰巳有风寅卯归禄更得癸丑为上土木主贵无山则木无所依火无所见纵有风亦不光显佘木无用只以禄马看水宜涧下名为交泰主吉井泉清水有木助之亦吉大溪甲戍见甲寅乙亥见乙卯却真禄俱吉天上须有雨露而火到午未得地再得清水济之不至于燥主福不然则夭大海就位相克最凶有山逢之稍得日时见金为财须有山木助之则吉无则凶见土惟砂中有巽能扬此火别土无益大凡此火无木见土多是下贱之命见火炉中太炎霹火凶害太阳昏蒙山下战刑皆所不宜命带二三火如限数逢木主祸生不测或夭大都此火大怕刑冲壬子癸丑桑柘木桑柘木者缯绸镃基绮罗根本士民飘飘之袂圣贤楚楚之衣此木供蚕为弧其用甚大最爱砂土以为根基又以辰巳为蚕食之地不宜刑冲互破路傍大驿二土次吉佘土无益水喜天河为雨露之滋长流溪涧井泉诸水皆可相依亦须先得土为基更加禄贵为妙沦海水漂泛无定无土主夭见火灯头最吉亦以辰巳之中为蚕位故也炉中位居寅卯木之旺地天上霹雳二火与此木干支有合化之情有坎离交媾之妙俱吉但诸火不宜叠见以金言之砂中第一剑锋能修整此木为次钗泊二金须得土为基如逢动破又凶木喜庚寅辛卯为以弱就强以小变大作贵格论纵无砂土亦吉平地柏榴无土则凶大林乃东南蚕食之位有土资生主大贵遇杨柳为桑柳成林亦是贵格须生春夏方吉庚寅辛卯松柏木松柏木者泼雪溱霜参天覆地风撼笙篁之奏雨佘旌之张此木藏居金下位列正东乃为极旺最喜山为根基水为滋润天河雨露之水可以滋润涧下丁丑属山可为根基丙子不如大溪水有乙卯为雷可以发荣却嫌风霹有损折之凶大海水有山则吉癸亥清净无山亦吉若柱有平地得屋土则为巳成栋梁无用山水无用二件乃山间之茂木也须要山水命中有火最忌炉中就位相生再加风木灰飞烟灭五行无水主夭折山头山下太阳佛灯皆不可犯寅人尤忌戊午丙寅以木不南奔寅午三合火局故也辛卯无害霹火虽可滋生运加凡火主凶土见路傍似无足贵若无死木其福还真驿土无山贫夭更加海水尤凶金逢乙丑为印为山泊金就位自旺主吉剑锋能削能斩更得壁土相成松柏相资主贵大林有风杨柳会火二木最忌桑有癸丑为山可以相助石榴是辛酉金反化死木有造化却吉妙选有苍松冬秀格是以此木生人月日时属三冬为贵有日合辛卯月值庚寅二格虽取戊午己未生居夏秋然专论此二木为贵
戊辰己巳大林木大林木者枝干撼风柯条撑月耸壑昂霄之德凌云蔽日之功此木生居东南春夏之交长养成林全假艮土为源癸丑为山三命无破陷最为福厚权贵戊辰为上己巳次之土遇路傍为负载戊辰见辛未为贵己巳见庚午为禄主福壁屋二土再得剑金则大林之木取为栋梁成格最吉无此乃山间茂林之木无论死活皆欲见土如己人见甲虽云化土然不如辰戍丑未土局纯全为妙若此木以死在山之下见甲戍乙亥烧之主凶夭灯火就位相生乙巳不如甲辰更吉霹雳太阳二火皆能长育运中遇之亦吉然二火嫌并见持胜须有土为根基方可水见天河戊辰见丁未为带贵虽无土与山亦主有衣食即灵槎入天河格也生秋冬死绝方是溪海二水重见主贫夭有山稍得妙选有苍龙驾海格是戊辰见癸亥为贵涧下丁丑最吉丙子不如诸金俱不宜见海中有乙丑为山剑锋得屋壁为本佘无用逢之主夭贱木喜桑柘惟癸丑最妙平地还须得路傍土谓之平林在野松柏东方生旺之地柱有癸丑而得松柏为密阴最佳壬午癸未杨柳木杨柳木者隋堤袅娜汉苑轻盈万缕不蚕之丝千条不针之带午未木之死墓壬癸木之滋润此木根基惟喜砂土见艮则依倚摇金遇寅卯则东方得地辛丑有山庚子不如戊寅虽吉己卯尤胜丙辰丁巳却嫌戍亥对冲若见大驿有丑为山边之驿稍可无土独见此土主夭贱路傍就位复值死墓日时遇之主人卑弱屋土壬午见丁亥丁壬合化则吉丙戍不如水见井泉长流大溪涧下皆吉中间又分合化旺位尤吉丙午丁未丙丁真火午未亦火此木至午未巳死壬午见之大凶癸庶几有别水济之无害此木午巳自有火更见别火恐引起伤寿灯头乙巳有风木折主凶炉中寅卯本位木旺反吉霹火如壬午见己丑癸未见戊子阴阳交遇更有砂土为基主贵若子午丑未对冲则不为吉金见本无造化钗泊却喜成功海蜡剑砂虽忌见之其间轻重当以禄贵德煞参详见松柏木为脱体化神之格也主贵桑柘癸丑为山作倚傍成林主吉庚申辛酉木既死绝又逢金克以弱遇小其人必贱妙选有花红柳绿格是以此木遇石榴生于春夏不以贱论有杨柳拖金格是以此木生于三春而时得一金辛亥甲子癸卯辛巳最妙乃壬癸禄贵之地故也庚申辛酉石榴木石榴木者性如花红似火数棵枝头累累多子房内莹莹干支纯金而纳音属木乃木之恋者也可以移盆内而妆做山故喜成器之土以为根基城头为上屋上次之然必阴阳交见则丙辛丁庚互官戊辛己寅互印主吉路壁驿砂四土有山助之亦吉若无何用见砂中最吉泊金干支有水木而纳音金榴木干支金而纳音木皆脱去本性而互换归旺以木旺寅卯金旺申酉各得其位谓之功侔造化格主大贵海中乙丑为山更逢水助则吉或壁上城头亦得剑锋就位相克最凶若先有砂金能制其毒亦不为害水见天河雨露相滋井泉溪涧清水浇灌大海太泛滥非贫则夭有艮土稍得太阳霹雳二火虽喜不宜并见炉中寅卯旺位本吉再加别火则凶若此木生于五月日时只带一火谓之石榴喷火主贵桑柘大林杨柳三木皆喜见之见桑柘癸丑为山见大林戊辰脱体见杨柳花红柳绿皆主功名见松柏则强见平地则大若无别物夹杂则绿绕红围亦主富贵如得城土为基水运为助享福优游最为长久戊戍己亥平地木平地木者初生萌芽始发枝条惟资雨露之功不喜雪霜之积此乃地上之茂材人间之屋木戊戍为栋己亥为梁最宜互换见之须以土为基土爱路傍为正格更逢子午尤贵以子午为天地正柱故也屋壁城头三土以此木相资中间有升化尤吉砂驿无用日时见之主灾夭火爱太阳霹雳最为显耀炉中遇木则福灯头无风则固佘火无水则凶此巳成之木不宜剑金有木相资则可泊金增饰光辉又天干合地支旺更有傍土为基主大贵佘金无用水见天河为润泽主吉溪海无山俱凶井泉涧下虽吉内甲申合丁丑为山遇之尤吉木见大林有风动摇主寿促桑柘癸丑最吉壬子己亥人见之为贵戊戍人不堪松柏木倚辅平地为栋梁更有土助主贵大抵此木恶金而喜水土若生三冬时得寅卯为寒谷向春亦贵论也
庚子辛丑壁上土壁上土者恃栋依梁兴门立户却暴寒之德遮霜护雪之功此乃人间壁土非平地何以为靠子午天地正柱逢之尤为吉庆凡见木皆可为主庚寅辛卯亦是栋梁只辛酉冲破子卯相刑大林有风若无承载之土加凡水主作事难成贫贱而夭土爱路傍谓之负载屋上城头可以护身皆吉见火全无造成化太阳霹雳虽云照耀到底蹇危若命先见木遇火助鬼焚克运再逢之主祸患夭折柱有水救济稍得水见甲申为最吉乙酉次之天上雨露亦吉大海漂泛此土何安纵有根亦凶诸金惟爱泊金命里先有木神则贵以其成宫室而金碧辉煌非朝廷不敢用也剑金伤害佘金无用戊寅己卯城头土城头土者天京玉垒帝里金城龙盘千里之形虎居四维之势此土有成未成作两般论凡遇见路傍为巳成之土不必用火若无路傍为未成之土须用火大都城土皆须资木杨柳癸未最佳壬午则忌桑柘癸丑为上壬子次之庚寅辛卯就位相克则城崩不宁何以安人也耶如见木无夹辅只以贵人禄马论之见水有山为显贵甲申丁丑俱吉天河滋助亦吉惟忌霹雳大海壬戍不忌合化俱以吉推土爱路傍防见诸火大驿逢山须作贵观若独见无根本贫夭孤寒五行见金只有白蜡怕巽二者相妨佘金无用亦须以禄马贵人看之丙辰丁巳砂中土
砂中土者浪回所积波渚而成龙蛇盘隐之宫陵谷变迁之地此土清秀惟喜清金养之更得清净之土主早贵钗砂剑泊此四金清秀相助如丙人见辛亥为丙丁入于干户号日架海长虹又有星拱北之论皆贵格更得水相涵尤为上吉若无水而时日得天上火照亦可如丙辰乙未癸酉戊午此命有二金资养却全无水得太阳火照故贵如丁巳癸卯己未壬申此命二金资养得天上火照亦贵然戊午太燥己未稍缓寿夭不同水以井涧清洁为吉若有金以养之贵如此土巳得金养而日时有海水便坏造化癸亥轻清丙人见之限运逢亦主显荣佘水无用火喜太阳在格号为朱雀腾空主贵山头山下炉中佛灯诸火若无水济主寿夭木爱桑柘杨柳以此土能栽二木故也佘木却以禄马贵人参之如日中刑破冲克之木虽见有何造化不如无为吉五行最忌土相刑路傍安身有金木资生亦主福庆大驿往来最不宜见纵有金水亦凶佘土尤不为吉
庚午辛未路傍土路傍土者大地连途平田万顷禾稼赖以资生草木由之畅茂此乃火暖土温长养万物之土也故须假水为先乃灌溉滋涧之论次第尤宜水化为妙更得金来相助则禾稼成实如庚午见甲申辛未见乙酉为禄若无冲破主早贵天上水雨露相滋庚午喜见丁未辛未喜见丙午为官贵合之妙涧下庚午见丁丑贵禄交驰辛未见丙子化水逢生大溪乙卯为雷能发生此土又乙庚合化故皆主吉长流大海二水以其不能浇灌此土故最忌之主凶夭火逢霹雳庚午见己丑贵禄交穿辛未见戊子印贵朝阳皆吉天上火就位相生太燥则土反不能生物有水涧之始得若独见主夭炉中火亦燥亦主妨寿灯头有屋土方应造化名超凡入圣不然亦凶见木可以发生然有贵人禄马则吉刑杀冲破则凶只有庚寅木此土逢之大好大林不能胜载如逢土位见丙辰丙戍辛丑辛未皆吉若庚午见辛未辛未见庚午为二仪贵偶无有不贵钗砂二金可以滋助清水金水并见大吉若命巳见水无金运遇此金亦福乙丑海金可为山论若得天河清水助之庚生人大好妙选有金马嘶风格以庚午甲午生人得辛巳时人马化龙驹格又以午生人见辰时有风啸猛虎格以庚辛生人得辛巳乙巳俱以贵论而水火土金似不相拘戊申己酉大驿土大驿土者堂堂大道坦坦平途九州无所不通万国无行不至此乃位属坤方德乃厚载轮天转日负海乘山之土发生万物以木为基戊申长生之土德厚无疆见三四木皆能滋生己酉自败之土木多则窃气大林合中逢冲主夭别木则吉更以禄贵参之井泉涧下二水清贵不燥如戊申见丁丑或乙酉见丙子或甲申谓之官贵主吉天河丙午而己酉得之丁未而戊申得之亦为贵禄主福长流戊申见癸巳己酉见壬辰亦吉多逢则不宁静大溪乙卯为东震发生之义单见亦吉海水对穿土不能胜日时遇主夭得山稍轻内戊申见癸亥戊癸合申亥为地天交泰反吉火见太阳霹雳谓之圣火最能发生此土如逢水助主显达其佘凡火再逢木生之更燥主凶夭五行见土惟路傍最宜屋上壁上砂中纵先得木亦为泯绝城头有水稍吉命若有金清秀吉钗钏得辛亥金泊得壬寅戊申遇之柱中更加水助乃天地交泰水绕山环大格主贵己酉见庚戍癸卯稍次砂金造化亦同剑金须候木得用不然无益丙戍丁亥屋上土屋上土者埏埴为林水火既济盖蔽雪霜之积震凌风雨之功此土瓦也非木无以架之故以木为根基平地为上大林次之佘取天干化木亦吉只怕冲破此以成之土不宜见火炉中丙寅最凶丁卯稍可太阳霹雳可取相资山下山头有木生之则祸灯火丙戍见乙巳为上丁卯见甲辰次之谓之火土入堂格若柱中木多亦不为吉水宜天河涧下井泉皆吉如先得平地木成格大贵溪流无木多夭若丙戍而得癸巳丁亥得庚午阴阳互见更假木为基主贵壁土亦宜佘则汩没若缺木而三刑聚纵是二土亦凶砂土独丁巳无妨金惟剑锋最吉丁见壬申天干化木地支乾坤清夷丙见辛亥天干化水地支丙入干户皆大贵格若丁亥见庚戍丙戍见癸酉则不为吉泊金有粉饰之用亦吉佘金无用当以贵禄参详
丙子丁丑涧下水涧下水者山环细浪瀑涌飞湍相连南北之流对峙坎离之位此水清澄喜见金养砂剑二金最窒钗钏庚戍丁丑不宜以丑戍相刑辛亥见丙子则丙辛化水尤贵佘金以禄贵参之取其资生恶其冲破见木一位无妨二三则主劳苦亦以贵人禄马参之命中见土主人多浊天元若木或化水则主清吉砂中屋上二土其气稍清路傍大驿则浊甚主财散祸生如辰戍丑未土局其凶尤以水浊土混故也火见太阳虽炎中间有既济未济之论霹雳就们相争最所不宜若二火并临无金资助主荒淫有金别论山下山头亦吉若并临时日则嫌命中遇水反成漂荡见天河为引凡入圣见大海为福贵朝宗皆吉独丁丑见壬戍则丑戍相刑丁壬淫合主风声不雅大溪性急长流不静皆不为吉大抵此水须以金为主而无火土夹杂再得甲寅乙卯之水则源远流清真君子人也甲寅乙卯大溪水大溪水者惊涛薄岸骇浪浮天光涵万里之宽碧倒千山之影最喜有归有养遇坎则为有归得金则为有养所嫌者日月时中有申酉冲动或辰巳风吹主漂流井泉静而止涧下有丑为艮天河沾润大海朝宗此四水皆吉长流有风独不宜见此水以清金为助养惟钗金最宜蜡金亦清若有钗金对冲则不宜海中虽无造化甲子属坎乙丑为艮乃归源之地亦吉泊金最微不能相生岂有超显之理剑金虽化于大溪却忌卯雷巽风主性不定五行有土皆为无益屋上城头壅阻此水路傍稍可亦不为奇壁上独辛丑为山大驿惟己酉有合戊申则冲庚子则刑皆不为吉火见太阳虽假照耀霹雳尤忌相逢若二火互见主贫单见别论木见此水徒被漂荡惟桑柘木壬子有坎癸丑为山为水绕山环之贵内甲寅人见壬子吉乙卯人见癸丑吉佘木以禄贵参之尤忌冲破壬辰癸巳长流水长流水者混混无穷滔滔不竭就下必纳于东南顺流自归于辰巳此水喜金生养金要蜡钗以天干有庚辛真金地支辰巳就位相生戍亥为归源之地剑锋纯是金水泊金水木居东皆以吉论海砂中无取嫌土蹇涸而土有堤防之用六土之中取庚辛丙丁为吉戊己无用遇火则相刑而有既济之妙内壬辰喜见丁卯丁酉癸巳喜见戊子戊午以天干合化故也灯头癸巳尤喜见甲辰山头壬辰尤喜遇乙亥化龙归禄取义更佳逢木虽漂泛而桑柘癸丑为山杨柳癸未为圆年时得此水围之为水绕花堤大贵格松柏石榴天干有金相生大林平地虽嫌有土而癸巳见戊辰壬辰见己亥俱吉水为同类涧下则丁壬合化天上则雨露相资井泉大溪无用海乃众流所归而壬辰之龙得癸亥则龙跃天门春夏秋生为吉或龙潜大海则冬生乃宜柱中须先得金为妙又壬辰为自印之水再见壬辰相刑刑则自害见戊戍则冲冲则泛滥主凶癸巳自之水名为涸流若遇丙戍丁亥庚子辛丑之土其涸可侍柱中如得三合生旺之金生之则吉
丙午丁未天河水天河水者乱洒六野密沛千郊淋淋泻下银河细细飞来碧落此乃天上雨露发生万物无不赖之银汉之水土不能克故见土不忌而且有滋润之益天上之水地金难生故见金难益而亦有涵秀之情生旺太过则为淫潦反伤于物死绝太多则为旱干又不能生物要生三秋得时为贵也水喜长流大海内丙午宜癸巳癸亥丁未宜壬辰壬戍阴阳互见尤吉大溪乙卯为雷井泉己酉为贵俱以吉论火喜霹雳为神龙之火与此水相济而悠忽变化云行雨施岂有不贵炉中火旺大海水旺如柱中得二火二水上下相济谓之精神俱足大贵格灯头有风山头有贵皆以吉论又须别水济之方吉天上就位相克则忌见之木石榴杨柳俱吉大林有巽平地有亥亦吉松柏石榴遇丙辛合化亦吉论妙选有灵槎入天河格是取死绝无根之木柱无土培则漂流天河是也土虽不能克而柱逢庚午辛未就位相克土壅水滞或水又冬生则水结池塘必主浊滥佘土如砂中屋上皆吉城头大驿无用壁上地支对冲亦坏造化水金虽不能生独辛亥钗金属干天水在天上只此最吉佘金亦取天干有庚辛壬癸者为用甲乙无益再以禄马贵人参之始得妙选又以水生人得庚子壬子为云腾雨施生春则旱夏则潦冬则寒独三秋最吉遇甲辰乙巳庚辰辛巳柱中有壬为云有辰为龙为风雨作霖若生冬月是为霜凝薄露日时喜遇寅卯温和之气可解其冻俱贵格也甲申乙酉井泉水井泉水者寒泉清冽取养不穷八家凿之同饮万民资之以生活此水生于金而出于木故喜见金为福砂中有土性与之最宜钗钏清秀次之蜡金与钗相冲故不宜再见剑锋申酉太旺恐有泛滥之灾海金无取乙丑为艮山下出泉亦吉此非木不能出比如桶论故见木皆吉如见平地大林须假剑金削之方可取用桑柘杨柳无用松柏则互换归禄此其最吉屋上有天门生水之源亦吉城头壁上与此水则无干涉大驿就位相克水为土掩则井浊不食须有木去之方可水喜大海为引凡入圣天上涧下长流亦不为灾大溪甲寅乙卯为吉如甲申见乙酉乙酉见甲申官星互换最吉如二水在年时二木在月日谓之水绕花堤乃贵格也壬戍癸亥大海水大海水者汇纳百川无际包括乾坤之大升沉日月之光此水原有清浊以两般分论壬戍有土为浊癸亥干支纯水纳音又水为清壬戍人嫌山以土气太盛有金清之方吉癸亥最喜见山然后海水之性始安涧下丁丑为山天河与海上下相通柱中有木为槎则乘槎入天河极为上格长流大溪等水毕竟皆归于大海以海水不择细流故能成其大也壬辰为龙归大海尤吉中间又分阴阳互见干支合化方可井泉则有所制与海不通故不喜见之诸金独海中第一以壬戍癸亥喜见甲子乙丑砂中亦得佘金又当以贵人禄马参之火喜天上与海水相为照耀最吉霹雳己丑为山戊癸合化柱得木火旺地亦吉山下山头佛灯诸火不宜见木惟壬子癸丑壬午癸未俱吉大林有风冲动水性不安平地厚载则就位相得松柏石榴若无土制则漂泊无定土爱路傍大驿惟此二土足以振之不泄况癸亥见戊申为天关地轴大格日时遇此厚土纵有风雷亦不为害城头己卯须资艮则吉如逢霹雳则雷火变化海水汹涌亦主贫寒
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