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什么样的八字是当官命

这个话题呢其实在现在社会当中也是很普遍的，自古至今皇帝出行祭祀大小事情选材用人都是要通过生辰八字由国师来判定是不是跟自己相合是不是对自己有利，其实这个问题不难解释，比如说现在结婚都要讲究的人都会拿双方的生辰八字找个命理师父合一下是不是合适，在最早之前古代的时候，没人提亲都是带着生辰八字去提亲的，然后女方父母会带着男方的生辰八字跟女方的生辰八字找一个师傅去合一下，看看是否可以结婚，八字当中有没有刑克冲等对双方不利的事情，如果命理师傅说可以，才能进行下一步，如果命理师傅说双方生辰八字不合，那么他们也就止步于此了，所以在之前离婚率是非常低的，这也是影响离婚的其中一个很主要的原因，现在社会很多公司老板在用人方面也是比较讲究的，比如说股东合伙入股，几个人都会拿出自己的八字共同找一个师傅去测算一下由哪一个人当法人代表比较好，下面的主要职位领导，最简单也要找一个属相方面没有什么刑冲克害的，所以说在飞速发展的现今社会，这种方式方法还是有大有人在的，只是没有那么明显不会摆在明面上去做这个事情，在以前几乎所有人都是信仰命里算命的，社会的发展现在一大部分人对这方面不是很理解也不是很赞同，所以说导致现在对命理预测有一些偏见，其实这个讲究一下还是有好处的，找一个对自己事业有帮助的人跟找一个对自己事业没有帮助的人是完全两个概念的，当他的生辰八字跟你的生成八字相合的时候他是真的真正的能帮助你从无形当中去旺你的，虽然很多人不理解也不认可但是这个是真实存在的

嘉靖皇帝生辰八字？

这个是一个综合选项，不是唯一选项，就搁现代，招个人很多还看星座面相呢，尤其是香港老板特别看重这个，何况当时。

雍正朝引见单上的评语，评价个人能力、资质如何的还是占绝大多数吧，偶尔写一两句外貌的评价，也还有一部分是描写个人特质的，特征明显的长相，详细记录特征，不过是为了方便日后对的上号，当然长得好觉得有福相的或者觉得心术不正或福薄的，记录下来的也有不少。

其实，在现代社会，同等条件，同等资质的候选人中间，肯定也会选长得好的赏心悦目的，毕竟大多数人都还是颜控，只不过皇帝定义的好面相和我们不太一样罢了。

古代人对于谶语和八字的迷信，其实是从上到下的。

有很多朝廷官员，因为本命年，或者算过八字不宜外出，或不宜于某地当差，都是可以直接上奏皇帝，恳求施恩的，而这些要求往往也会被允准的。

而这种敬天的思想，如果能够用在反躬自省上，其实对于政治影响并无害处。

雍正帝曾经私下和臣下说，康熙帝曾经深为“胡人二八秋”的谶语所惑，扶乩问道，以修庙宇相许，然得批语终不得解，则轻徭薄赋，宽刑轻易不予勾决，还资助家贫官员有急需可以向广善库预支俸银。

当然这话只能私下说，不能公开说~比如康熙朝的皇太子胤礽因为久不雨令道士祈雨，康熙帝也没有反对，只不过嘱咐他要低调。这种事呢，搬到明面上肯定不好，容易被御史参啊~

除了和僧道往来，观面相和算八字，就是上层非常常见的一种活动了。康熙朝储位竞争激烈的时候，戴铎拿着皇四子的八字请武夷山的道士看过，皇十四子也找人看过，康熙帝还给孙子弘历看过，诸皇子中结交和尚道士的不乏其人，从大阿哥、二阿哥、三阿哥再到四阿哥、八阿哥、九阿哥、十阿哥、十四阿哥等无疑免俗。当然算命先生是真有本事，还是拣好听的说，这就不清楚啦。