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兄弟姐妹在命理中究竟怎么看才对？

抛开炒作的可能性不谈，社长只想说一句：睡粉丝真的是一件十分低级的事情。

明星有别于普通人很重要的一点，在于其自身的光环。这种光环的根源来自资本对其不断的包装与曝光，形象的真实性相当可疑。而粉丝自身的想象则进一步强化了这种光环。

从流传的文章中不难看出，女主是一个想象力过分丰富的女性。其强大的想象力，甚至能把简单的吃喝拉撒行为都上升到某种神性的层面上。去年底，女主还发了一条关于冯小刚的微博，把后者一个简单的转身打招呼的动作，硬是拔高到了“温柔”、“经过世事变迁后的慈爱与平静”的层次上。不知道冯导看到后，会不会从内心涌起一阵恶寒。

这种光环，导致明星和粉丝事实上处于一种权力极度不对等的状态。台湾以“权势性侵”去定义那些发生在权力不对等的关系中的“性”（郭晉吾，2017），这包括利用权力使自己在“性”上获益，比如与对方发生性关系，性骚扰对方等。台湾专栏主编AudreyKo则称之为：“以权力狩猎，交换自己性征服的战绩。”

说得严重一点，这种行为无异于邪教教主强迫性侵教徒；说得低级一点，无异于街头那些教人PUA的小混混。区别仅仅只在于，教主和PUA小混混只能靠一张嘴洗脑，明星还有资本宣传工具的buff加持。

虽然张杨身为导演，本身不是明星，但在《冈仁波齐》的宣传过程中，宣发公司必然会通过各种途径去强化导演的“文青”形象，其在各种媒介中体现的形象同其本人毫无疑问会有偏差。社长想对张导说，人往高处走，水往低处流，这种破事最好不要再干了。实在打熬不住，可以学学人家黄海波。

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大哥大姐 帮我看看这个生辰八字

这位姑娘发文过去了几个小时，事件发酵的已经一发不可收拾。十万＋，活久见，谁还敢睡粉

各种群情激愤，各种慷慨激昂。数着佛珠等爱情的小二姐，在今天成为了扎扎实实的女一号。首先，应该感谢新媒体时代，应该感谢正义的发声。

喧嚣过后，我们回归冷静，仔细看这件事，有很多有意思的地方值得品味。文章开头，姑娘来了一句“此生，你就是我的张扬"，惊魂未定之际以为这是一篇告白，往后开才发现是一篇讨伐张扬的檄文。

如果没有你，我的生命不会完整；似乎，这108颗佛珠的数数正是因为你而起航；我是这辈子的三毛，你就是现世的荷西。这篇10万＋的爆文，用清新脱俗的笔触，完完整整讲述了一个女青年如何被一个导演的魅力吸引跋山涉水去追随他，又是如何与这位导演在星空下喝酒，交欢；最后又是如何了解这段孽缘。

先抛开故事，我们来看人物关系。男的是《冈仁波齐》导演张扬，一把年纪的艺术家，宠辱不惊的阶段。女的，92年新时代女青年，影视媒体从业者，张扬导演的前粉丝。

这位女青年认识导演后，辗转反侧夜不能寐，几经波折终于追随张扬到了云南拍戏，然后在拍戏间隙和张扬谈心谈的就献身艺术了。姑娘爱有才华的导演这没啥问题，导演睡粉也很常见，可这一个从事影视媒体的姑娘，她的修为可不低。

108佛珠的爱情，三毛和荷西的今生，你觉得影视圈这么七窍玲珑的圈子会生出一个林黛玉的心吗？再来看她对待张扬的出轨行为，事先肯定知道是这么回事，现在又拿出来描述一番，还感谢张扬妻子照顾了他这么多年。只想说一句话，你怎么知道张扬和她老婆谁照顾谁。

求爱肯定不是了，笔法高超的讨伐才是真的。不过，火了3月1号就行了，希望大家冷静看待。要知道，你在看风景的时候，桥上的人在看你。