尤其特别注意的是：二十八宿近视度数并不是一成不变，因而罗经上的二十八宿通常并不是最精确的宿度，必须依据岁差校准，这一点是必须留意的，尤其是择日上的运用，在一些综合性盘上面有标明开禧宿度和时宪宿度，大伙儿能够为此做为测算，得到本年度之精确宿度。

二十八宿分金木水火土日月七曜，别名七政，二十四山每一山冲着一宿尚余四星，又将剩下的四星区划在子午卯酉四山，别名为七政四余。

二十八宿与二十四山的实际相匹配方向是：

诗曰：

翼角辰亢乙氐星，卯是房心甲尾清；寅箕艮斗丑管牛，癸女人位虚危星；

壬室亥毕乾坐奎，戌娄辛胄详分金；酉坐昴毕庚觜位，申参坤井未鬼行；

丁柳土位张星午，丙巳翼轸巽记心；

二十八宿五行与透地纳音五行为体为用，用时以纳音五行为主导，天度五行为客，以透地龙为我，近视度数五行为客，客来世我替吉，客来克我不会吉。

如丙子水坐火度为财，戊子火龙坐水数为煞，龙生度为泄，度生龙为恩。龙与度比和者好。又坐度克来水之度吉，来水度之五行克坐度五行为凶。

古语云：山克穴者人比较多发胖，穴克山者其室禄至，坐穴五行克水者财源广进，水来克穴者，必遭毒伤。透地纳音五行克坐山度叫山来克穴，穴克山乃坐度五行克透地之纳音五行，名曰穴来克山。

六十透地与二十八宿宫分宽狭，应乾坤盈缩之气，五行相错应五星经伟之象，即：有天干地支所生，十二地支所藏，有化液相生，有年命相属，有刑有克，相关有煞，有生入克出为进神，有长出克入为退神，有坐山相冲，有向水五行相生相克。总体来说，但凡立向者，务必避其错漏空亡，孤虚之凶度，使向水生坐，而不可以克坐，坐山生龙而不必克龙，此乃风水罗盘运用之良方也。

此盘是以人盘里针为主导，以人盘里针相互配合二十八宿统周日三百六十五度。二十四山每山一宿，剩下四宿配在子午卯酉四正之职，坐日月双星之职，以消砂会用。