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五行相生：

金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金生水：金销熔凉水；水生木：水盈润生木；木生火：木干暖取火；火生土：火焚木生土；土生金：土矿产地生金。

五行相生含意：

金生水——由于少阴之气(金气)温和流泽，金靠水生物，销锻金也可变成水，因此金生水。

水生木——由于水温和而使花草树木生长出来，因此水生木。

木生火——是由于木性溫暖，火隐伏在其中，钻木而取火，因此木生火。

火生土——是由于火炙热，因此可以焚烧处理木，木被焚烧处理后就变为余烬，灰即土，因此火生土。土生金——由于金必须掩藏在石里，依附于着山，津润而生，聚土成山，有山必生石，因此土生金。

五行相克：金克木，火生土，土克水，水克火，火克金。

五行相克含意：是因乾坤之性众胜寡，故水胜火；精胜坚，故火胜金；刚胜柔，故金胜木；专胜散，故木胜土；实胜虚，故乡胜水。

刚胜柔，故金胜木；由于数控刀片可砍伐树木；

专胜散，故木胜土；由于花草树木可控住崩土；

实胜虚，故乡胜水；由于河堤可阻拦流水；

众胜寡，故水胜火；由于洪水可熄灭火焰；

精胜坚，故火胜金；由于烈焰可溶解金属材料。

金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火炽；木赖水生物，水好多木漂；水赖金生，金嗨恰?

金要凉水，水好多金沉；水可生木，木多水缩；木能取火，火多木焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土弱。

金能克木，木坚金缺；木能克土，土重木折；土能克水，水好多土流；水可克火，火炎水灼；火能克金，金多火熄。

金衰遇火，必见销熔；火弱逢水，必为灭掉；水弱逢土，必为堵塞；土衰逢木，必遭倾陷；木弱逢金，必为斫折。

强金得水，方挫其锋；强水得木，方缓其势；强木得火，方泄其英；强火得土，方敛其焰；强土得金，方化其顽。

纳音五行五行产生演变，拥有更细腻的归类，出現纳音五行：

纳音五行表＝甲子乙丑海中金；丙寅丁卯炉中火；戊辰己巳大林木；庚午辛未道旁土；壬申癸酉剑锋金；甲戌乙亥山头火；丙子丁丑涧下水；戊寅己卯城头土；辰辛巳白腊金；壬午癸未杨柳木；甲申乙酉井泉水；丙戌丁亥屋上土；戊子己丑霹雳火；庚寅辛卯松柏木；壬辰癸巳长流水；甲午乙未沙石金；丙申丁酉山下火；戊戌己亥平地木；庚子辛丑璧上土；壬寅癸卯金簿金；甲辰乙巳覆灯火；丙午丁未天河水；戊申己酉大驿土；庚戌辛亥钗钏金；壬子癸丑桑柘木；甲寅乙卯大溪水；丙辰丁巳沙中土；戊午己未天上火；庚申辛酉石榴木；壬戌癸亥大海水。

纳音＝“六十甲子纳音，本六十律”（万明英《三命通会》）；“纳音者，宫商角徵羽五音，与汽化　　　　

相磁感应也”（徐乐吾《子平粹言》）。

第一个甲子＝现阶段中国古代历史有准确纪年的是公元841年，当初是庚申年。公元837年是甲子。自然干支纪年的起止更早，甲骨文字中现有应用，但沒有准确的起止记述。五行,是古时候老百姓了解世界的一种质朴而简易的方法,具备高宽比的抽象性,根据"天人感应"层面的基本原理,促使五行变成周易八卦类派系技术性的理论基础。

五行和身体的对应关系

五行便是木、火、土、金、水，意味着五种特性，是抽象化，不必了解实际的某类物品。五是个广泛的大数字，五指、五官、五脏、五味。。。有很多事情能够 分成五类。

在中医学里，用五行叙述人体五脏系统（肝肺胃肺肾）的作用和关联，留意这儿的五脏也是个作用定义（称之为藏象），并不限于实际的解剖学上的五脏。

木－生长、生法、温和、条达舒适

火－湿热、燃烧、光亮

土－生物化学、承重、受纳

金－清理、清肃、收敛性

水－寒性、滋养、往下运作

同一行的事情互相磁感应，但过多则害。例如怒则损肝。范进中举是过喜伤心的典型性事例。再例如适度的甘味是健脾的，但味过度甘，又能呆胃滞脾。

五行的五行生克关联

实线表达相生相克；虚线表达相冲

相生相克就是指这一事情对另一事情有推动、促长和资生的功效（为描述便捷，活者称之为母，被活者称之为子）。相冲就是指这一事情对另一事情的生长和作用具备抑止和牵制的功效。相生相克和相冲是大自然普遍现象的一切正常状况。无生则生长无由，无制则亢而危害。两者都很重要，不必感觉相生下好，相冲就不太好。巨人症便是生长缺乏抑制的病案。

五行相生相克，是不可缺少的2个层面。沒有生下沒有事情的产生和成才；沒有克，就不可以维持事情发展趋势转变的均衡与融洽。

五脏中间的关联

（1）五脏中间的相生相克：肝生心便是木生火，如肝藏血以济心；心存脾便是火生土，如尘世气血能够 润脾；脾生肺便是土生金，如脾运化水谷之元精能够 益肺；肺生肾便是金生水，如肺气虚清肃则津气下滑以资肾；肾生肝便是水生木，如肾藏精以滋润肝的阴血这些。

（2）五脏中间的相冲：肺（金）的清肃降低，能抑制肝（木）阳的上亢，即金克木；肝（木）的条达，能够 疏泻脾（土）的壅滞，即火生土；脾（土）的消化吸收，能够 避免肾（水）水的泛滥成灾，即土克水；肾（水）阴的上济，能够 牵制心（火）阳亢烈，即水克火；心（火）的阳热，能够 牵制肺（金）的清肃太过，即火克金。

但务必强调，五行学说来表明五脏六腑中间的均衡关联，存有一定的局限。这是由于五脏相匹配五行仅仅提取了五脏的一部分特点，五行并不可以表述全世界的一切状况，仅仅一部分关联。

五脏变病的互相影响

（1）母病及子：母脏先病，随后侵及子脏。

（2）子病及母：子脏先病，随后侵及母脏。这类状况下一般病况较重。

（3）乘积：即相冲太过。可能是克者太旺，或是被克者太虚导致。这类状况下病况非常容易比较严重。

（4）相侮：即抑制不够，反被其克。可能是被克者太旺，或是克者太虚导致。

五脏和时节的关联

木相匹配春天，火相匹配夏天，土相匹配长夏，金相匹配秋天，水相匹配冬天。在每个时节里，相匹配的脏承担较重，而所相生相克的脏获得滋补。例如春天易时兴肝脏疾病，由于春天木生火，肝的负担过重。另外因为木生火（心），因此情绪非常容易舒适。

五脏高低和性情的关联

在性情层面，五行生克若不平衡，火多无制,心浮气躁而欠修养。水好多无制，聪慧而信念不坚，亦且爱动。木多无制，情重而忠厚。金多无制，干练而机敏。土多无制，慈厚而喜静。自然即便那样，根据后天性的自我控制依然能够 做到性情均衡。