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如果你读过初中,就不太可能不清楚他,如果你了解他,就不太可能不清楚这几句话:

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

是的,没有错,你若孰知,这个人就是说王安石,这几句话源于他的名作《岳阳楼记》。

王安石,宋朝优秀的教育家,贵族,战略家和作家,最大官至参知政事(等于副丞相)。

过世后谥号文正,世称范文正公。

文正,是皇上给重臣的最大溢号,能获得这一溢号的,大多数是大家敬仰的目标,在历史上第一个文正公是唐代的魏征,历代王朝知名的文正公,也有明代的方孝孺,清代的曾国藩。

文正,依照司马光的叫法:“文更是谥之极致,无以言表。”文是社会道德博闻,更是靖共其位,是文人墨客社会道德的完美。

后人称王安石“文可写红一座楼,武能镇住一个国”,是真实的国之栋梁。

可是,王安石“落地式八字”并不太好,用如今得话而言,运势给了他一手烂牌,但是,他却打得出现异常精彩纷呈。

他2岁时,爸爸就过世,妈妈带著他再嫁到山东省,后爸姓朱。

因为到山东省时他还不大,因此他并不了解自己的家世,在当官以前,他的名字一直叫朱说。

有一次,他劝同母异父的朱家弟兄不必放纵,結果弟兄们不屑一顾地告诉他:人们用自己朱家的钱,跟你有什么关系

朱说诧异闲暇,去问了妈妈,才知道自己是苏州人,原本姓范。

因此,朱说刚开始奋发图强念书,想根据专业知识改变人生。

不容置疑,朱说遇到了一个新时代,有两句诗描绘那时候的科举考试现况:

“当朝朱紫贵,纵是知识分子”。

念书,给了一般群众往上阶级流动性的机遇。

朱说(王安石)以便专心致志念书,不会受到后爸亲人的指桑骂槐,搬来到寺院中苦学。

寺院里的衣食住行出现异常艰难,他每日只有吃粥,每天早上烧好粥,待粥凝结后,划为四块,早中晚伴着萝卜咸菜,各吃二块。

本地高官据说后,派人给他们送特色美食以资鼓励,但王安石婉言谢绝,说今日假如吃到特色美食,之后冲着白米粥萝卜咸菜就没有食欲了。

穷且益坚,不坠青云之志,他的人生目标,在寺院吃粥的情况下,早已整体规划好啦:

不为良相,便做良医。

这二种人生目标,立足点全是忧国忧民。

良相是谋國家之策,良医是解老百姓之痛。

有一次,宋真宗巡幸应天府,围观者汇集,只能王安石好像既没见到,也没听见,再次在私塾里去看书。

有同学们问起,大伙儿难能可贵还有机会见到皇帝真面目,那么好的机遇,难道说你要错过了吗?

王安石头都不抬地回了一句:“我将来见皇上的机遇,多着呢!”

王安石沒有说大话,那样的机遇,迅速就来了。25岁那一年,他考取举人,在金銮宝殿上,看到了皇上。

看到皇上,对王安石而言,并不代表荣华富贵的刚开始,只是开始了更为痛苦的生活,之前是身苦,如今是心身皆苦。

王安石以一个良相兼良医的眼光,细心常规体检了大宋王朝,觉得内优外患,病得很重:

内忧是利益集体铁板一块,骄奢淫逸,不求上进;外患是辽、金、西夏政党厉兵秣马,志在必得,而官府总是一味求饶,掏钱安全。

虽然那时候他還是小小地方官,但他心里以天下为己任的义务,从来没有因而湮没。

他固执地面上疏明确提出大国的提议,但迎来他的,是一次次的贬官,并且一次比一次惨。

但即便遍体鳞伤,他也未曾后悔。

宋仁宗景祐三年(1036),王安石又一次被贬官,盆友梅尧臣写了两首诗赠给他,劝王安石不必像啄木鸟一样,啄了林间虫,却引来杀身祸,另外劝他应学报喜鸟,而不必像秃鹫那般插嘴。

王安石回了一篇同题的《灵乌赋》给老友,在其中有那么几句:

宁鸣而死,不默而生。

它是我国士人版的“不自由,毋宁死”。

康定年间(1040)前后左右,西夏进犯边境,朝野吃惊。

宋仁宗启用王安石为龙图阁直学土,担任延州(今延安市)府知州,上任后,他把军政要事清洗得紧紧有条。西夏人见此说:“今小范肚子里有数十万兵,不比大范可欺也”。

小范指王安石,大范指驻守延州的前女友范雍。

宋仁宗夸赞说:“若仲淹出援,吾安心矣。”

对手认同,皇上称赞,王安石显而易见是一位不战而屈人之兵的优异战略家。

庆历三年(1043),宋仁宗信心改革创新,最重要的人事任职,更是让王安石出任参知政事(副丞相),变成改革创新的领导者。

可是的是,“庆历新政”不上一年,就以不成功而结束。殊不知从始至终,没人提出质疑王安石的工作能力,实际上就是说由于他工作能力太强,进而惹恼了权势公司。

庆历六年(1046),58岁的王安石写出闻名中外的《岳阳楼记》,表述了“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的坚定理想信念。

从在历史上看,一个改革者,非常是一个失败了的,争议毫无疑问免不了,例如东汉的商鞅,宋代的王安石,明代的张居正。

王安石确是列外,怎么回事?

与他同代的韩琦,是那样点评王安石的:“大忠伟节,充塞宇宙空间,映照太阳太阴。前不愧为于古代人,后可师于来哲。”

这话的意思是,王安石就是说一位圣贤。

王安石即将离休之时,他的学员们提议他在洛阳市建造住房,以安享晚年。

他听后,意味深长地说:“我往往离休,就是说因我年老体弱,办事一天比一天少,抱歉老百姓,抱歉月俸。这时候去构建安乐窝,怎么可能获得安宁?”

元初的文学家元好问那样点评王安石:

“在步衣为名流,在州县为能吏,在边境线为大将,在官府则又孟子说白了重臣者,求之数千年间,盖不一二见。”

这句话的意思是,不管哪些真实身份、岗位,不论是文臣還是将领,王安石都能保证完美。

这般通才,千年一遇。

落地式八字不太好,却能打好一把烂牌的---

不是英雄,就是说先峰!

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