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命书中说：“夫阳刃者，乃天上之凶星，人间之恶煞。”阳刃是什么呢？怎么这么可怕？

阳刃原系指十天干见到地支“帝旺”而言，也就是指出生日天干在年、月、日、时四柱地支中最强旺的根。例如出生日是甲戌，上面的甲木就是出生日天干（日干），也代表是甲木命，如果在年月日时四柱地支中见到有卯木一字，这卯木就是阳刃，它是日主天干在十二个地支中最强旺的根。其它出生日的阳刃可看下表：

自己出生日的天干也叫日干、日元、日主，是代表自己的命。历代命理学者对阳刃的说法不一，有主阴阳干均有刃；有主五（个）阳干有刃，五（个）阴干无刃；有说戊日见午，不作刃看，仅作印论等。

但不管怎样，阳刃是指日主在地支中最最强旺的根，被认为是刚强凶猛之物。因为中和是万物的至理，天下之大道，论八字的原则就是以日主的中和为贵。而阳刃能使日主达到旺极的程度，过刚则折，过满则溢，物极必反。所以一旦达到极盛时，就转向衰弱，使日主反福为凶，故而就称为“刃”了，像是一把伤人的利刀。

所以见到自己命中有阳刃时，尤其月柱地支是阳刃时，就要留意了。当然了，如果仅是发现命中有一阳刃，也未必一定为凶，还须秉看其它六个字的配合。因为阳刃之所以为凶，本在于使得日主五行过于强旺，因此不宜再加强日主之力量。犹如你请人喝茶，给客人斟茶时，只宜斟七八分满，不宜斟满整个茶杯，否则认为你不礼貌，茶水也容易溢出。阳刃就尤如斟满整个茶杯的茶一样，稍加一滴就会漏水出来。

如果命中有一阳刃，日主的五行就这么强旺了，还有其它六个字未论。根据慨率的原则，六个字中的五行，如果有一半是继续增加日主五行力量的，一半是克制和削减日主五行力量的，那日主一方加上已有的羊刃，其力就显得强旺无比，压过对方许多，命中配合极不中和，自然就不会是好命了，所以阳刃的凶性就在于此。

用一个家庭来比喻，阳刃（尤其月柱地支是阳刃时），犹如在这个家庭中是一个气势刚暴，眼露性急，凶暴害物之人，就像得了狂躁症那样，稍有不顺或阻逆就大吵大闹，甚至动手打人毁物，谁见到了都会害怕。

所以，命中有阳刃，就不宜再增加它的力量，更忌还有阳刃，命书讲“阳刃重逢合有伤”就是这个意思。也忌命中或大运、或流年中见到对它的冲克，等于一个人患了狂躁症，你还去刺激他，和他争斗辩论，那肯定是大祸临头，所以命书又说“刑冲破害祸千端”、“岁运相冲并相合，勃然灾祸又临门”等。

总之，命中有阳刃，如果再加上其余六个字中再有增加阳刃方力量的五行，使得日主过于强旺，而又无制化的话，阳刃的凶性就会发挥出来的。

命书中许多关于阳刃的歌诀，如《惊神赋》说：“满盘阳刃，必定分尸。”这是指如果命中阳刃不止一个，而是多个阳刃，但从旺格又不成（指不能入特别格局），就会成为无头之鬼或遭分尸惨死。又如：“岁运并临，灾殃立至。”这是指命中有阳刃，日主已经强旺，大运和流年再见阳刃，强上加强，必主灾殃立即到。

又说：“忌反吟，伏吟，忌魁罡，忌三合六合”等。反吟是指天干相克，地支相冲；伏吟是指天干地支相同。忌魁罡，魁罡是指日柱见壬辰、庚戌、庚辰、戊戌四日为魁罡。忌三合、六合，指地支有亥卯未三合木，六合指地支见寅亥六合木等。

又有说：“阳刃格大都不宜入财鄕，怕冲起。”因为阳刃日干强，刃重，假如再阳刃多见，或天干地支再有生帮日主五行，使得日干太强，强不可挡，这时即使见到官杀也不能制伏它，见到财星反而恐其激怒旺神（犯旺）。故谓：“阳刃重重喜食伤，若逢官杀也生殃”，这是指阳刃太多，则“旺极宜泄不宜克”，唯有喜食伤泄其强旺之气，不宜官杀去克制它。

阳刃之所以为凶，其本义在于能使日主达到旺极的程度，从这点上着手，如果我们能用一种同样强旺刚强凶猛的五行来制伏它，让它失去了其刚强的凶性，使命局变得较为中和，这样就反而能取得富贵。例如我们遇到了百年一遇的洪水，但我们提前做了准备，筑起了高堤大坝，使它不能泛滥开来，洪水的灾祸便可化解一样。

那么在八字中有没有这样一种能使阳刃就范的五行呢？刚好就有，那就是偏官七杀了。因为偏官七杀就是最能克制日主的五行，比喻为老虎伤身，也是一种凶星。阳刃之五行和日主是相同的，所以用偏官七杀这只老虎去制伏阳刃，压制它的旺气，是最好不过的了。所以阳刃喜见七杀，七杀喜见阳刃，七杀阳刃皆凶物，如果刃旺杀强，两个凶星相制，能使日主中和为贵，杀刃互制为用，威权显赫，反成吉象。有这种格局的人，很多都能成为手握兵权的将相。

命书中说：“杀无刃不显，刃无杀不威”，指日主得阳刃而旺，能得到七杀以合去或制伏其刃星，杀乃威武之器，等于一个人能手握这威武之器，刃杀均停（指七杀之力和阳刃之力相当），此等人多做兵刑之官，乃能威武显宦。又说：“阳刃偏官有制，膺职掌于兵权”、“阳刃入官杀，威镇边疆”、“阳刃重重又见杀，大贵登科第”、“阳刃极喜偏官，削平祸乱”、“杀交刃兮，掌兵权”、“阳刃持权，必作边陲将帅”、“阳刃重重有制伏，一生富贵善终”、“月刃、日刃及时刃，逢官杀贵神，功名盖世”、“刃旺杀强，杀刃相互为用，威权显赫”等等。上面这些都是命书中关于阳刃喜七杀来制伏的诗诀，此时阳刃非但不为凶神，且能使日主在边戍的地方发威发贵。

第二种化解阳刃的方法，就是假如命中阳刃不只一个，而是两三个，或是命中有合局，使得日主强旺到不能被偏官七杀所制伏，此时唯有用食神伤官来泄阳刃之旺气，如果命中再见有财星，食神伤官可以生财，运行财乡，可以成富格。

比喻来说，某年黄河发大水，洪水滔天，高筑堤坝已经不起作用，用土已经不能制伏这大水了，唯有在下游来疏导它，让洪水向东泄去，这种疏导的方法就是用食神伤官来泄日主的旺气了，因为食神伤官是由日主所生之五行。这就是命书中说：“阳刃重重喜食伤，若逢官杀也生殃”，也是“旺极者宜泄不宜克”的道理，强行制伏它，恐激怒其旺神也。又如“阳刃重重又见财，富贵饶金帛”，指阳刃格日干强，刃重，原局不见有官杀制，用食伤泄阳刃之旺气而生财，运行财乡，可以富贵。

第三种化解阳刃的方法，就是日元衰弱，命中财、官、食伤气势过重，压过日元，这时如果时支刚好是阳刃，没有被邻近的干支克破的话，也可以叫时刃格，这样的命反可成富贵。其实在第三种方法中，阳刃不是被认为是凶星，而是利用它能使得日主五行强旺的原理，增加了日主的力量，能承担得起命中过重的财、官、食伤，从而发富发贵。此时时支的阳刃有如一把秤砣的秤铊，四两拨千斤，能将对方过重的金银珠宝全都称起来，收归己有。