信赖保护与被剥夺人过错的关系分析信赖保护与被剥夺人过错的关系分析论文

举一反三是个成语，意思是举一例能推知其它。举一例怎么能退知其它？本文根据辩证法给出一个新的解释。

和平与战争是一对矛盾，根据辩证法的对立面相互转化规律，和平不可避免地要转化为战争，一年不转化十年转化，十年不转化一百年转化，总而言之一定会转化为战争。假如和平叫“举一”，那么战争就叫“反一”。有和平、有战争，就有和平与战争的结合物或者叫融合物，又可以分为两种情况：一是和平为主战争为辅，二是战争为主和平为辅，前者叫“反二”，后者叫“反三”。这就是对举一反三新的解释。也可以根据辩证法的对立面相互依存规律推理：和平与战争是一对矛盾，它们是相互依存的，有和平就一定有战争，和平假如叫“举一”，那么战争就叫“反一”。有和平、有战争就一定有和平与战争的结合物，可以分为两种情况……以下推理同上。

问题是这种推理方法正确吗？我们在现实中能否找到与此相对应的事物？我说只要时间足够长、空间足够大回答就是肯定的。比如在中国人民解放战争中，有的地方就是靠纯粹战争解决问题，有的则是和平解放，有的则是战争为主和平为辅，还有的是和平为主战争为辅。列宁在《哲学笔记》中把这叫做逻辑与历史相一致，逻辑即辩证逻辑、辩证法。

在这个例子中，我们面前有四种理性存在形式，即和平、战争、和平为主战争为辅、战争为主和平为辅，根据客观实际情况，选用其中的一个道理或多个道理指导实践，就是毛泽东思想的精髓实事求是。

再如政治斗争与武装斗争是一对矛盾，假如政治斗争叫“举一”，那么武装斗争就叫“反一”，政治斗争为主武装斗争为辅就叫“反二”，武装斗争为主政治斗争为辅则叫“反三”。政治斗争、武装斗争、政治斗争为主武装斗争为辅、武装斗争为主政治斗争为辅，这四个道理都有道理，我们不能主观地排斥任何一个道理，根据客观实际情况，选用其中的一个道理或多个道理指导实践，就是实事求是。

再举个日常生活中的例子。假如看中医叫“举一”，那么看西医就叫“反一”，中医为主西医为辅就叫“反二”，西医为主中医为辅就叫“反三”。“举一”、“反一”、“反二”、“反三”都有道理，根据病情选择其中的一个道理或多个道理指导看病，就是实事求是看医生。

很显然，举一反三是一种辩证思维方式，“举一”、“反一”、“反二”、“反三”是事物的四种存在形式，具有普遍意义。用传统文化阴阳理论讲，如果把阳叫“举一”，那么阴就叫“反一”，阴为主阳为辅就叫“反二”，阳为主阴为辅就叫“反三”。