嘴巴皮肤上的死皮怎么去掉?嘴巴上的死皮是什么

访客

一个企业家应该厚德只有厚德才能有宽广的胸怀才能团结人才能兼收并蓄地吸纳不同的意见才能有理智的头脑正确判断事物才能虚心受授才能象大海那样广纳百川才能象大地那样承载万物于其上坤卦彖辞说坤厚载物德合无疆含弘光大品物咸亨地深厚而容载万物其德广合而没边际含育万物光华万物使万物均能亨通而发育成长现代企业家也应该象大地那样厚德载物含育万物光华万物使其万物亨通即应该以仁爱之德关心社会生产优质的各类商品为提高大众的物质文化生活水平服务

什么是企业家精神管理学家们可以列出很多的方面诸如高尚的道德情操坚韧不拔的意志广博的知识丰富的想象力开拓创新的能力准确的判断力果断的实践和富有情感的人际交往能力等等但是企业家精神中最本质的东西是什么呢我们把它与周易结合起来研究认为企业家精神最本质的东西是厚德哉物自强不息革故鼎新等这三项不仅能使我们的企业家具有中华传统人文文化的特色而且也是走向世界所必须的

一厚德载物

周易作为华夏文化的著名经典它始终贯穿着以仁为核心的道德价值取向它不但教导人们怎样认识宇宙认识社会而且也教导人们怎样作人怎样通过道德的修养来实现人生价值和在事业上的成功作为中国特色的现代企业家应该从周易中吸取中华传统美德的养份以树立厚德载物体仁足以长人的道德品质

周易乾卦卦辞说干元亨利贞何谓元亨利贞呢文言传解释说元者善之长也亨者嘉之会也利者义之合也贞者事之干也君子体仁足以长人嘉会足以合礼利物足以和义贞固足干事君子行此四德故曰干元亨利贞乾卦卦说大哉干元万物资始乃统天由此可见元者始也万物依赖它而开始元者仁也仁即爱人仁是人的各种德行的核心也是统率人的各种德行的总则因此说元者善之长也亨者通也嘉美也世界万物只有发生交感作用才能亨通人与人之间也只有进行思想交流情感沟通才能统一认识才能达到美好的会合而行动一致也就是说从仁爱出发去沟通思想沟通感情统一认识是达到团结和谐的前提利利益利物义者宜也中庸义者正也墨子天志下义人之正路也孟子离娄上所谓义就是人的行为要合于仁的原则要合于礼的规定用今天的话来说要合于道德的和法律的规定换言之凡是合于仁的原则合于礼的规定的利才是真正有利贞者正也干主干中正而不邪恶公正而不偏私是做任何事情的主干贞正是一种美德只有贞正才能有威信才能有号召力才能得到民众或职工的拥护和支持才能做好一切事情才能无往而不胜

体仁足以长人体仁实践履行仁爱之德长领导管理指挥统治的意思也即是说一个企业家或一位管理者只要实践仁爱之德就有足够的条件去进行领导或管理华夏文化中的这种仁爱之德为许多企业家所实践并且获得了成功中国著名的企业家成都恩威集团公司总裁薛永新用佛家的四无量心即仁爱之心来进行企业管理使该公司成了名扬海内的企业他1996强调指出高尚的品德像生命一样重要人生离不开好的品德就象生命离不开一颗好的心脏一样高尚的品德是人生的重要部分没有它人生就完了孔健1995说涩泽荣一把论语和算盘统一起来把它作为经营者的义务商业的基本准则这种想法给众多经营者以巨大的影响而他本人一直以仁为准则成为日本商界助人为乐的楷模现在的日本企业集团的创业者中有许多人得到过他的帮助作为一个现代企业家不仅要爱自己公司的职工对他们实行人本主义的管理满足他们各个层次上的需求还要以仁爱之心对待消费者为他们生产出优质的合格的产品为他们提供优质的各种服务现在市场出现的各种假冒伪劣产品各种蒙坑拐骗的恶劣行为都在于生产厂家或这种行为当事人被利欲冲昏了头脑丧失了理智甚至丧失了人性因而作出了损人害己的事情来日本日产公司的经营理念说品不良在于心不正正道出了问题的要害从而也说明了企业家实行仁德的极端重要性

嘉会足以合礼美好的会合团结一致是合于礼的规定和为贵是礼的重要功能交感亨通上下沟通左右沟通内外沟通就能够获得足够的信息了解更多情况容易作出正确的判断统一认识善于沟通是一个企业家必须具备的素质陈德述曾认为1998一个企业家要有善于沟通的本事把各种不同的意见不同的看法不同信息谐调起来统一起来找出它们之间的中介点使之求得共识达到行动一致系统论的整体性原则整体大于部分之和刚柔得道和合协调必将产生新的动力平克斯JDavidPincus等1995认为企业家的工作从根本上说是沟通的工作有成效的沟通就是诚恳实在敞开心胸以及放手让人去做沟通是要营造一种和谐宽松的赋有创造性的敢于冒险的忠于职守的气氛沟通不是单方面的独白而是双向的他们认为沟通的要诀是一致Consistency将心比心Compassion策略整合Organization小心选择Selectivity等四个方面企业家们要多作沟通的工作交感沟通就能达到和谐统一荀子说和则一一则多力多力则强荀子王制因此周易十分强调交感亨通的价值和意义泰卦彖辞说天地交而万物通也上下交而其志同也象辞则进一步说天地交泰后以财成天地之宜以左右民后指君主国家的管理者国君运用天地交泰的规律来领导百姓为百姓服务否则就会出现相反的效果否卦卦辞说天地不交万物不通也上下不交而天下无邦也邦国家上下不交感沟通就不能统一认识没有统一的思想人心涣散最后导致国家的不安定作为一个企业企业领导者必须作沟通的工作使企业内部团结一致所以周易系辞上传说二人同心其利断金交泰亨通和谐一致是多么重要的事情啊

利物足以合义义和利是一对矛盾杜任之高树帜1985认为义是处人处事要坚持合于仁的原则也就是不自私自利周易说的利是指利物利人天无私覆地无私载损上益下损有余而补不足裒多益寡这是周易的义利观是见利忘义还是以义导利是一个企业家是否具有基本道德水准的分水岭见利忘义者是成不了企业家的一个真正的企业家必须是利物利他利人的把消费者的利益放在首位这样的企业家才是一个名副其实的企业家薛永新1996认为一个企业要象水德那样利于万物而不争企业利于大众而有成企业立业的根本法则是必须立在人们的利益需要上立在人们最普遍最实际最迫切最不可缺少的利益需要上不要立在自己的利益上企业的利益必须是在公众和社会里就象水和万物的关系一样利益是万物而不是在水所以企业的立业一是要立在公众的利益上二是要立在使自己企业成为社会和公众的需要上这是立业的两个根本点舍此两个根本点不足立正业薛永新坚持利在社会利在大众这样的义利观使得他的企业不断发展日本著名企业家松下幸之助1984认为合理的利润不仅是商人经营的目的也是社会繁荣的基石是为了维持整个社会的协调他主张在自己获得利润时还要为对方的利润打算不要只顾自己的利益要做到互惠互利周易十分强调利但是它强调的是义利的合一即按照阴阳互补的原理使利和义这两个对立的东西和谐统一起来这是现代企业们值得认真从周易中借鉴的重要思想之一一阴一阳谓之道贞固足以干事贞正也朱熹说贞固者知正之所在而固守之周易本义知正而固守中正就可干好事情作为一个企业家要固守中正即必须坚守高尚的道德情操遵守规章制度信守合同承担的义务遵守国家的法律等就能得到企业职工的拥护和社会公众的信赖就可以成就大事业中正而不邪恶公正而不偏私是一个企业家必须具备的德行孔子说其身正不令而行其身不正虽令不从论语子路作为一个领导者自己身正就能有威信就能有说服力子帅以正孰敢不正论语颜渊自己都不正能够去教育别人管理别人纠正别人的错误呢周易把贞正不仅看成是宇宙的规律而且还它看人与人之间行为的准则知进退存亡而不失其正者其唯圣人乎知正守正其品德的高尚性和圣人差不多了既然贞正既是宇宙的规律又是人的行为的准则那吗一个企业家要想干一番事业必须要坚守中正之德

系辞上传说富有之谓大业日新之谓盛德让我们的企业家们厚德而载物盛德而实现其大业吧

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