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天干地支是古代用来记录年月日时的符号干指天干意思是为天的骨干主动干为幹的简化支是指地支意思是为支撑主静支为枝的简化天干地支的名称历代以来人们都很重视不论是国家还是民间不论是研究天文的还是研究地理的各行各业都依天干地支记年记月特别研究八字的时时刻刻都离不开天干地支必须把天干地支理解掌握才能为今后学好预测学打下坚实的基础
干支难辨字形
有些汉字的字形笔划难以辨别稍不留意容易混淆如十天干十二地支读音中的
十天干的戊音wu务与十二地支的戌音xu虚一个中间有横一个无横发音就不一样再者戌字中间是一横很容易写成一点一点是戍音shu术
十天干的己音ji几与地支的巳音si寺还有既不张口又不闭口的已音yi以很难分清为了方便记忆做一首歌诀如下点戍横戌空心戊闭巳开己半张已
十天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
十二地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
一什么是天干
天干有十个即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
天干有阴阳之区别以甲丙戊庚壬属阳乙丁己辛癸属阴也就是13579等奇数为阳246810等偶数为阴在配合上则是阴与阳相配阳与阴相合参看图
1天干配五行方位
五行是指金木水火土四季是指春夏长夏秋冬其分配为
甲乙属木属东方甲为阳木乙为阴木故甲乙为东方木丙丁属火属南方丙为阳火丁为阴火故丙丁为南方火戌己属土属中央戊为阳土己为阴土故戌己为中央土庚辛属金属西方庚为阳金辛为阴金故庚辛为西方金壬癸属水属北方壬为阳水癸为阴水故壬癸为北方水
2天干配四时
甲乙时属春天万物复苏生长丙丁时属夏天火炎其上照其万物戊己时属四季得四库正气生长万物庚辛时属秋天阴气始而万物终止壬癸时属冬天万物至止而冬藏
为了方便记忆将天干地支的性质编成一首歌诀以便在应用时有一个大体概念初学者应将这首歌诀熟记
甲乙寅卯是春天东方青木虎兔年丙丁巳午夏季火红色蛇马在南边庚辛申酉秋金旺白色鸡猴向西迁壬癸亥子冬天水北方猪鼠黑色言戊己辰戌丑未土中央黄色四季先
3天干配五色
十天干配五色甲乙属青色绿蓝丙丁属红色戊己属黄色庚辛属白色壬癸属黑色
天干配五行四季方位属性表
4天干配五脏六腑
甲属胆乙属肝丙属小肠丁属心戊属胃己属脾庚属大肠辛属肺壬属膀胱癸属肾
古人有一首歌诀顺口易记
甲胆乙肝丙小肠丁心戊胃己脾乡庚属大肠辛属肺壬属膀胱癸肾脏三焦并向壬中寄包络从来入癸方
5天干相生
甲乙木生丙丁火丙丁火生戊己土戊己土生庚辛金庚辛金生壬癸水壬癸水生甲乙木
天干相生性质不一有紧贴之生隔干之生遥隔之生阴阳之生的不同
紧贴之生是指相邻两干相生如年干生月干或月干生曰干日干生时干紧贴相生力量例如
年月日时甲丙戊庚年干甲生月干丙月干丙生日干戊日干戊生时干庚为紧贴之生或顺生庚的力量戊其次
隔干之生是指相生之干中间被一干所隔开隔干相生力量不及紧贴相生例如四柱为
年月日时
戊甲庚
月干戊生时干庚中间隔甲其相生力量不及紧贴之生
遥隔之生是指年干与时干相生隔干之生力量有等于无例如四柱为
年月日时
乙己己癸
时干癸生年干乙为遥隔之生力量
阴阳相生阳生阳阴生阴力量阳生阴阴生阳力量较小应用时天干不能生地支地支也不能生天干断命时根据天干之间的相生关系可以判断出命主的性格和社会交往等事情
6天干相克
天干相克又称天干克伐即甲乙木克戊己土丙丁火克庚辛金戊己土克壬癸水庚辛金克甲乙木壬癸水克丙丁火天干相克双方受损被克者一方损失较大主克者损失较小如主克一方力量特大超过被克者使被克者受到严重威胁不能发挥正常作用反之被克者的力量大于主克者力量时则使主克反受牵连这种情况称为反克作用不大
天干相克紧贴之克的力量隔干之克的力量稍小遥克的力量更小作用不大例如四柱为
年月日时
甲庚戊辛
甲与庚地位紧贴克力甲与戊两干相克克力较轻甲与辛两干远隔克力微小
两干相克化克不克合克不克制克不克例如四柱为
年月日时
丙戊庚
丙与庚相克中间隔一戊字则成丙火生戊土戊土则生庚金反成为相生不作克论谓之化克例如四柱为
年月日时
丙辛庚
丙与庚相克但有辛在中间阻隔反成丙与辛合谓之合克
两干相克分主克和被克如丙克庚则丙为主克庚为被克庚虽失败丙亦受损伤
两干相克如丙火克庚金丙火虽然谓之主克如果失时失势失地那么也奈何不了庚金如庚金得时得地得势反而庚金可以胜丙火即谓金旺火灭木多金折之原理
两干相克有喜忌之分须依日主而论之如日主喜火而偏遇壬癸亥子相克谓之命所忌如日主忌火偏遇壬癸亥子相克谓之命所喜
天干相克看其中哪一位强强者谓之主克主克者必胜例如四柱为
年月日时
甲戊壬
其中甲木克戊土戊土克壬水如果甲木强则作甲克戊论之戊土强则作戊克壬论之壬水强则作甲克戊戊不能克壬论之
天干相克阳克阳阴克阴谓之同性相克同性之克者无情无义所以克力阳克阴阴克阳谓之异性相克异性相克克中有合克力较小阳干通常不克阴干作合论
7天干相冲
甲与庚冲乙与辛冲丙与壬冲丁与癸冲戊己不冲
8天干五合
天干五合也称十干化合即甲与己合化土乙与庚合化金丙与辛合化水丁与壬合化木戊与癸合化火如天干是甲己合化土月支应是辰戍丑未月乙庚合化金月支应是申酉月丁壬合化木月支应是寅卯月戊癸合化火月支应是已午月请参看天干阴阳合化示意图3
土金水木火
天干阴阳合化示意图3
天干化合是阴与阳相合乃阴阳得配之合天干化合的看法诸书论述不一各持己见有人认为凡合则化不论季节不论远近还有人认为要看远近与季节才能化合根据经验凡是化合成功的必须要具备以下几种条件
种紧贴之合是化合的主要条件紧贴之合与邻近之干化合如年干与月干化合月千与日千化合日干与时干化合例如四柱为
年月日时
丙辛丁
年干丙与月干辛相合为紧贴之合
第二种两干相合必须有一干的月支与化合的五行相同而化合的五行必须在月支得令有气方为化合成功否则合而不化
甲与己合为正直无偏之合主其人忠实厚道大仁大义量宽直爽若五行带有煞气主脾气固直任性
乙与庚备为仁义之合主其人仁义而慈善能文善武勇敢好斗如果五行中带有煞气主其人易怒好勇是非之人
丙与辛合为强制之合主人外表威严实属胆小怕事智力灵活如果五行死墓空绝则是无恩寡义之人
丁与壬合为延年之合主其人心地慈善寿高寿长如果命局中水旺则为淫欲之合多情易动远见不高胸无大志
戊与癸合乃无情之合主其人仪表堂堂相貌出众但乃属无情寡义之人
第种间隔之合合力较轻而a合中有化遥隔之合合力更轻合而不化例如四柱为
年月日时
辛丙
年干辛与日干丙相合中间隔一月干
第四种两干之合有些见合而不能合的如中隔以克中隔以生中隔以合先克后合等等皆不能合
9天干争合
年月日时
甲丙己甲
寅
年干甲坐支有根可合日干己同时与时干甲争合日干己为争合日干
天干争合内容不一有时出现两干争合一干有三干争合一干两干夹合一干的如二夫争妻二妻争夫之势互不相让则虽合而不作化论如两干争合一干一远一近近合力大远合力微以上就是关于天干详解之天干五行天干四时天干五合天干相冲天干相合天干相克
天干相合的结果由五行相克的原理推导而出克他的阳干配被克的阴干即称之为十天干相合下面八字顾问网为您详细介绍下十天干相合的原理及推导方法
原文
夫合者乃和谐之义如阳见阳二阳相竞则为克阴见阴二阴不足則为克唯阴见阳阳见阴为合亦如男女相合而成夫妇之道易曰一阴一阳之谓道偏阳偏阴之谓疾是也
东方甲乙木夜西方庚辛金克甲属阳为兄乙属阴为妹甲兄遂将乙妹嫁金家与度为妻庶得阴阳和合两不相伤故乙与庚合乙虽嫁与庚为妻春来木旺金囚不畏金克乙逐归本家就甲究竟不免在金家怀胎归木家产木色青金色白是以春来林木青叶开白花
南方丙丁火畏北方壬癸水克丙属阳为兄丁属阴为妹丙兄遂将丁妹嫁水家与壬为妻故丁与壬合丁虽嫁与壬为妻夏来火旺水囚不畏水克丁遂归火家就丙然不免在水家怀胎归火家产水色黑火色赤小满后朵椹熟当有赤
中央戊己土畏东方甲乙木克戊属阳为兄己属阴为妹戊兄遂将己妹嫁木家与甲为妻故甲与己合己虽嫁与甲为妻六月土旺木囚不畏木克己遂归土家就戊然不免在甲家怀胎归戊家产土色黄木色青所以六月鉗瓜虽熟肉黄皮青
西方庚辛金畏南方丙丁火克庚属阳为兄辛属阴为妹庚兄乃将辛妹嫁火家与丙为妻故丙与辛合辛虽嫁与丙为妾秋来金旺火囚不畏火克辛乃归金家就庚然不免在火家怀胎归金家产火赤金白秋中枣熟有半赤半白之状极叶丹
北方壬癸水畏中央戊己土克壬属阳为兄癸属阴为妹壬兄乃将癸妹嫁土家与戊为要故戊与癸合癸虽嫁与戊为妻冬来水旺土囚不畏土克癸遂归水家就壬然不免在戊家怀胎归壬家产水黑土黄严冬霜草木死而黄出
白话提要
上述讲解了十天干相合的原理及推导方法
东方的甲木乙木怕西方的庚金辛金的克制甲属阳为兄乙域阴为妹甲兄于是把乙妹嫁到金家与庚结为夫妻阴阳和合两不相伤所以乙与庚相合
南方的丙火丁火怕北方的壬水癸水的克制丙属阳为兄丁属阴为妹丙兄于是把丁妹嫁给水家与壬结为夫妻所以丁与壬相合
中央的戊土己土怕东方的甲木乙木的克制戊属阳为兄己属阴为妹戊兄于是把己妹嫁给木家与甲结为夫妻所以甲与己相合
西方的庚金辛金怕南方的丙火丁火的克制庚属阳为兄辛属阴为妹庚兄于是把辛妹嫁给火家与丙结为夫妻所以丙与辛相合
北方的壬水癸水怕中央的戊土己土的克制壬属阳为兄癸属阴为妹壬兄于是把癸妹嫁给土家与戊结为夫妻所以戊与癸相合
有关八字命理的古书籍中介绍了天干五行的死绝情况其内容如下
原文
阴生阳死逆顺相因甲气申方乙绝酉位
四库解
四时一阳生六明死然阳道行左阴道行右如甲乙皆木也甲阳生亥而顺行至午则死乙阴在午而逆行至酉为绝
白话提要
本段主要论述了天干五行的死绝情况
阴气生阳气就会死绝太极阳气往左旋阴气往右旋是逆顺相因甲木
之气在申金方是死绝乙方之气在酉金位是死绝
春夏秋冬四时在子月为一阳生六阴死然而阳气之道左行顺时针方向旋转阴气之道右行逆时针方向旋转例如甲乙都是木甲木为阳在亥为长生而顺时针方向旋转到午则为死绝之处乙木为阴在午而逆时针方向行至两为死绝之处
详解八字命理中天干地支相合会出现的凶兆
原文
天干地支太和而塞夫妇失时而凶
四库解
五行支干纳音专位相和则蹇剥如甲子逢己已在秋生又见甲午冲命两金克己已木也
白话提要
本段主要论述了天干地支相合仍会出现凶的一些情况
十支都应当相合否则会不通相合为夫泊但不在时序上或时间不对也会主凶
支干为五行纳音的专位天干相合地支也要合否则会阻塞不通例如四柱是甲子金逢己巳木在秋天生又见甲午金来刑冲本命为两金皆克己已木所以主凶
原文
三元有地而责四柱递合而崇
四库解
三元俱有用得地必富贲清显胎月日时交互相合而朝命即是崇贵相辅清显之命也
以上是天干地支相合会出现的凶兆如您还想了解更多有关天干地支的内容请在站内进行查找
我们知道算命是要根据很多东西相结合一起来看其中四柱天干地支关系是轮命运中必看的一项有关八字命理的古书籍中有关四柱天干地支关系论命之必备有这样的记载
原文
体重为从革日新本轻则灾殃短折
须详生克之爱憎举一隅而辨众
支干论配合之情力气取四时之义
仍分尊卑上下筋脉交连神煞吉凶以分高下
四库解
金以火为官若体重者为火位中生亦可成器若金本轻而生于火乡更遇之多必短夭刑折
如金在火乡各以其义辨生克爱憎而言吉凶如水木火土各以金之义而推之故一隅足以辩众
五行生在三合中各以生克物化人伦之义以辫吉凶更看四时中所得力气及支干配合真假以定吉凶
此重言者欲人不忽于消息言更看上下先后尊卑见不见抽不抽之筋脉情理乃神煞吉凶而定荣谢也
白话提要
本段概述了看命应当注意的内容即天干地支上下干尊支卑有无刑合冲害神煞古凶等
看命仍然要看天干地支上下以及先尊后卑的关系以天干为尊以地支为卑也要看筋脉相连即干连甲戊庚成支连巳午未还要将神煞吉神凶神分出高下才能抽丝剥茧推断出一生枯荣论命应分析四柱天干地支之间的关系要先看天干地支上下干尊支卑或年柱为尊日时为轻有无明合暗合或刑克冲害的脉络情形这是用神煞来定兴荣和衰弱吉凶的方法
论合冲刑穿宜忌十二地支有刑冲克害的相互关系也有合冲刑害穿的关系关于合冲的详解古代八字命理典籍以有详细的介绍滴天髄中说生方怕动库宜开败地逢冲仔细推寅申巳亥是生方忌怕冲动辰戌丑未是四库应该冲开子午卯酉是四败其中有遇作合而喜欢相冲的不像生方那样一定不可以冲动有遇相冲而喜欢作合的不像四库那样一定不可以关闭不开
又说枝神只以冲为重刑与穿兮动不动地支相冲一定是相克至于四库之中像兄弟那样相冲所以一定动至于刑穿之间又有相生相合的存在所以有动和不动的区别因此是轻
又说暗冲暗合尤为喜彼冲我冲皆冲起例如四柱八字算命中所无缺的格局用多出的干支暗冲睹会冲起暗神而来会合暗神这样比明冲明会更好譬如子来冲午寅与戌相会合就是暗合日于是我月干不是彼月干为我年干时干就是彼四柱为我年柱月柱就是彼彼寅我申就是彼冲我我子彼午就是我冲彼这些都是互相冲起
又说旺者冲衰衰者拔衰神冲旺旺者发八字地支相冲例如子旺午衰子冲午那么午就拔起不能自立子衮午旺子冲午那么午就发达而有福其余可依此类推
天干主动地支主静地支静且杂静者逢冲更加激烈地支的主要关系是地支刑冲克害沈孝瞻说地支中的刑冲克害都不是好事但三会六合可以化解它
地支刑冲克害例如日主为甲生于酉月遇到卯就相冲如果地支中有戍那么卯与戍相合而消却了相冲假如地支中有辰那么辰与酉相合也不相冲如果有已与丑那么酉与巳丑相会而不相冲所以会合可以化解相冲
又如日主为丙生于子月遇到卯就相刑如果地支中有戌那么卯与戌相合而不相刑如果有丑那么子与丑相合而不相刑如果有亥与未那么卯与亥未会而不相刑如果有申与辰那么子与申辰会而不相刑所以会合可化解相刑又有因为化解反而导致刑冲的例如日主为甲生于子月地支逢两卯相并二卯都不相刑一子但地支中又逢戌戌与卯相合本来是化解相刑而合去其中一卯却变为一合而一刑即是剩下的一卯与一子相刑这就是因为化解反而导致刑冲又有刑冲而会合不能化解的
例如子年午月日支为丑丑与子相合可以化解相冲但时柱中逢已酉相会那么子又与午相冲又如子年卯月日支为戌戌与卯相合可以化解相刑但如果时柱上逢寅午相会那么卯又相刑子这种情况就是会合不能化解刑冲还有刑冲可以化解刑冲的因为四柱之中刑冲都是不好而刑冲用神更加是破损格局不如用别位的刑冲来化解月令的刑冲例如日主为丙生于子月卯以刑子而地支中又遇到酉那么卯与酉相冲就不与月令中的子相刑了又如日主为甲生于酉月卯与酉相冲但时支中遇到子那么卯与子相刑而月令官星相冲就无力虽然与别宫刑冲相关六亲不无刑克但月令官星还在其格局不破这种情况就是刑冲可以化解刑冲
袁树珊按生辰八字四柱中地支之间相刑克也不是好事只有三会六合能化解它熟习这篇文章之后就可以隅一反三明白晓畅
十天干个有性情特征十天干两两相合在八字算命配合组合的不同情况下十天干有时论相合有时不论相合关于十天干相合中古代命理学家沈孝瞻说十天干相配合如何称为性情呢因为既然有配合就有性情向背譬如日主甲以辛官为用神辛官透于丙而与之作合那么官就不是原来的官日主甲以癸印为用神癸印透于戊而与之作合那么印就不是原来的印日主甲以己财作为用神己与不是日主的甲作合那么财就不是原来的财了假如年干为己月干为甲年干上的财被月干相合去而日主甲已没有份假若年干为甲月干为己月干上的财被年干相合去而日主甲就不能与之相遇日主甲以丙食为用神与辛作合而食神就不是原来的食神以上为四喜神因为被别的天干相合去因而都变得没有作用日主甲遇以庚煞与乙作合而煞不攻身日主甲遇到乙劫乙劫与庚作合因而乙就没有劫败日主甲遇到丁伤丁与壬作合而丁没有伤害正官日主甲遇到壬枭壬与丁作合因而壬不寺食以上是四忌神因为作合反而被化解了因为有所合就有所忌逢吉不是吉逢凶不是凶可以拿六亲来讲譬如男子以财作为妻子却被别的天干合并去财那么妻子能爱其夫吗女子以官为其丈夫却被别的天干合去了官那么丈夫能爱其妻子吗这是相配合的性情因为相向相背而不同
天干地支中天干相合什么意思如何称作为合而不合呢因为相合的中间有所阻间隔绝譬如甲与己相合而甲与己之间有庚阻间那么甲怎能越过克我的庚来与己相合呢反过来己与甲相合以乙来阻间那么己怎能越过克我的乙来与甲相合呢这是受形势的控制因而想合而不敢合又譬如相隔的位置太远如甲在年干而己在时干像人在地北与在天南因而不能相合一样但这种情况与因为有所制约而不敢相合的情况也有差别这是想合而不能合这种情况对祸福的影响只能发挥十分之二三的作用还有合而对合没有影响的例如日主为甲生于寅卯月干与时干都透于辛官因为年干丙与月辛相合这样就叫作合一留一即是指与两个中的一个辛官相合而余下一辛官这样官星自身反而轻松又如日主为甲遇到月刃庚辛都透出辛官丙与辛相合这种情况就是合官留杀而杀刃依然能成格因而都对相合没有影响还有相合值不作相合来论的这是本身的相合因为六阳干逢財六阴干逢官都是作合只是在本身十干的相合不是合去例如日主为乙以庚官为用神日干乙与庚作合这就是自我的官与自我相合怎么可以是合去呢假若庚在年干乙在月干那么月干乙先去合庚而日干反不能与之相合这就是合去还有争合妒合的说法例姐两辛合丙两丁合壬之类虽然都有合意但却用情不专一如果用两个合二个而隔位那么就全没有争妒例如八柱为庚午乙酉甲子乙亥两乙合庚思为两乙被甲隔开这是高太尉的命仍然作为合煞留官不减福运命书上说合官不贵是很有道理的
有关八字命理的古书籍中记载天干地支旺衰所主旺者刚孤者病那么这句话究竟是什么意思呢下面八字顾问网为您详细介绍下这句话的具体含义
原文
旺则刚介自处衰则去华立实病者孤也
四库解
病者形势孤弱如木病已則寅辰之孤也
白话提要
上述内容主要阐述天干地支旺主人刚强干支形势孤弱大都主病
八字命格有帝旺的人性格耿直刚强帝旺又称羊刃命带羊刃的人多性格刚强如果是小人则暴戾无制衰则去华立实指不务虚华的杂气而务实在衰畋时落花后结成果实命者孤也指木之病在巳这是寅卯辰的孤神之位火的病位在申是巳午未的孤神之位金的病位在亥是申酉戌孤神的位水的病位在寅是亥子丑的孤神之位土的病位在申孤位寄寅申巳亥之中主病的天干地支都形势孤弱比如木病在已即为寅卯辰的孤神之位
以上是天干地支旺衰对人的影响如您还想了解更多有关天干地支的内容请在站内进行查找
在生辰八字算命取格中一般以月令为主看其藏干透干为主子平约言又说古代命书认为十二个月的地支中所藏的天干都分配到各天来主管用事这种说法相沿已很久就像金科玉律一样遵循但实际上道理不是这样推究其本气来论之寅卯的本气是甲木乙木已午的本气是丙火丁火申酉的本气是庚金辛金亥子的本气是壬水癸水辰戍丑未的本气是戊土己土假若亥所藏有甲寅所藏有丙巳所藏有庚申所藏有壬那是因为是木火金水生地的缘故未所藏有乙戌所藏有丁丑所藏有辛辰所藏有癸那是因为是木火金水墓地的缘故辰所藏又有乙未所藏又有丁戌所藏又有辛丑所藏又有癸那是因为是木火金水余气的缘故寅已所藏又有戊午所藏又有己那是因为土随火母生旺的缘故总之只有其气不能分各地支的位置而各自分配于若干日中以主管用事只是因为有其气所以算命的人就一宠得兼取之也只是因为不能分其位所以算命的人就一定要以本支为主而后才考虑所藏的天干
十二地支八字算命三合成局在推命中应用广泛但是三合成局的由来是什么呢八字三合局的由来又是什么呢命书考原里面已经有对三合成局的阐述三合者取生旺墓三者以合局也水生干申旺于子墓于辰故申子辰合水局也木生干亥旺于卯墓于未故亥卯未合木局也火生于寅旺于午墓于戍故寅午戌合火局也金生于巳旺于酉墓于丑故巳酉丑合金局也淮南子也说木生于亥壮于卯死于未三辰皆木也火生于寅壮于午死于戌三辰皆火也土生于午壮于戌死于寅三辰皆土也金生于巳壮于酉死于丑三辰皆金也水生于申壮于子死于辰三辰皆水也故五胜生一壮五终九五九四十五故神四十五日而一徙以三应五故八徙而岁终由今考之阴阳家言三合者唯水火木金而已不及干土也然言阴阳之书淮南子亦可为古矣所为三合之说未必不始于是书而土之三合则不传于世者何欤且世所言土之长生等十二位与火无异而淮南子则谓生午壮戍死寅亦他书所无有也今附载于此以备一义三命通会里面也有五行不言土者四行皆赖土成局万物皆归于土故也以上就是八字三合局的由来
何为方局所谓方局就是地支三会三会而成方局方局包括寅卯辰东方巳午未南方申酉戌西方亥子丑北方原文方是方兮局是局方要得方莫混局的重点在于方方有方向的意思指的就是东南西北四个方向原文还提到了一个概念局局就是格局即命局中有天干地支合而成势的意思
明确方和局的概念原文上句方是方兮局是局的意思就是哪种情况域干方哪种情况属于局此时的方是指东南西北四个方向在命埋学中应用后的定义命理学理论中十二地支按照后天八卦依次排序将寅木卯木辰土三个地支划分为东方将巳火午火未土三个地支划分为南方将申金酉金戍土三个地支划分为西方将亥水子水丑土三个地支划分为北方这三个放在一起能够代表东南西北其中一个方向的地支就称之为方如果放在一起代表一个方向的三个地支中缺少一个地支就不能够称之为方此时的局则是指金木水火土五行之气在命局中成势的情况命理学理论中十二地支除了按照后天八卦三会成局还可以出现三个地支三合成局其中亥水卯木未土三合成木局申金子水辰土三合成水局寅木午火戌土三合成火局巳火酉金丑土三合成金局当可以三合成局的三个地支同时出现的情况就称之为局
关于方和局在此处的定义任铁樵在注疏里面也有阐述十二支寅卯辰东方巳午未南方申酉戌西方亥子丑北方此之为方寅午戌火局申子辰水局亥卯未木局巳酉丑金局此之为局
关于天干地支在四柱八字算命中是基础山西人沈孝瞻在子平真诠中说天地之间原来只有一阴只是有了动静之分于是就分阴阳有老少于是就有四象太阴太阳少阴少阳老者极动和极静的时候就分别为太阳太阴少者初动和初静的时候就分别为少阳少阴有了这四象而五行都包容在其中了水是太阴火是太阳木是少阳金是少阴土则是阴阳老少都可以木火金水是冲气凝结而成有了这五行为什么又有十天干十二地支呢有阴阳因而生五行而五行之中又各有阴阳就拿木来说甲为阳木乙为阴木甲是乙的气乙是甲的质在天上是生气而流行于万物者就是甲在地是万物而承受生气者就是乙
还可以细分开来生气散布者为甲而生气之凝成者为乙万物之所以有枝枝叶叶那是因为有乙木之甲气而万物的枝枝叶叶是乙木之乙质当其中甲气的时候乙之气已形成了到了其为乙的时候甲的质就坚固了有这甲乙之分木的阴阳才完备为什么又有寅木卯木呢寅卯是与甲乙分天地阴阳来说的用甲乙来分阴阳那么甲为阳木乙为阴木是行于天而为阴阳的木用寅卯来分明阳那么寅为阳木卯为阴木是在地而分阴阳的木用甲乙寅卯来统分阴阳那么甲乙为阳寅卯为阴是在天成象在地成形的木甲乙行于天而寅卯受之寅卯在地上而甲乙成就它们
所以天干地支的配合使用中甲乙为长官寅卯就是长官所管辖的地方甲禄在寅位乙禄在卯位就像府官是在郡县官是在邑甲乙寅卯各司掌一个月的权力甲乙在天上因此动而不固定建寅之月寅月就不一定常是甲寅相配建卯之月卯月就不一定常是乙卯相配寅卯在地上因此止而不迁移甲虽然会迁变而正月一定还是建寅乙虽然会递改而二月一定是建卯以气来论甲旺于乙以质来论乙坚于甲而一般的命书错把甲作为大林茂盛而应该砍折把乙作为幼苗嫩而不要伤害真可谓是不了解阴阳的道理根据木来类推其余如金火水就可知道了只是土作为木火金水的冲气因此寄旺于四季的后一月而它的阴阳气质的道理也同上述一样想学推命的人必须先了解天干地支的道理然后可以入门了
四柱是指命理学俗称算命术又称推四柱或批八字它是以一个人出生的年月日时所代表的天干地支配成八个字以易经为理论基础以阴阳五行的生克制化为手段对人一生的吉凶祸福进行预测的一门学问其中天干地支是有十天干与十二地支组成的对于四柱天干地支有关八字命理中有这样的记载其内容如下
原文
盖阳盛则禧阳阴极则杀阴是也
四库解
阴阳各得专位而不为遇极虽身受死绝亦有富贵之理凡论阴阳胜贞必分真假祁正斯可矣
白话提要
本段概述了四柱天干地支阳者向阳阴者应使之减弱的悄况
四柱天干地支阳者旺盛则偏向阳阴至极至重则用鬼刑杀阴使其变阳或减弱阴阳各有专位而不会遇极阴或极阳会再变成少阴少阳虽然纳音身在死绝之处但仍会有富贵可生存凡是要评量阴阳胜负消长应当先分清真假邪正如此就可以判断了
天干地支是由十天干以及十二地支组成有关八字命理的古书籍中记载通过算八字总结出天干地支顺连不断主人少言清高下面八字顾问网为您详细介绍下这句话的具体内容
原文
连属不言孤寡清绝一作纯粹可胜乖违
四库解
如亥得寅戌寅见丑未或支干朝会包裹贵人连属本命虽犯孤寡亦吉如壬辰丁亥甲午己未虽主木乖违却有清純秀气可以为福
白话提要
本段概述了四柱干支顺连不断时主人少言清高胜过干支不合之命
四拄干支以甲乙丙丁或子丑寅卯连续不断时其人必为孤寡清孤运绝之人不过可胜过干支纳音不合乖违的命格
例如亥得寅戍寅见丑未或支干朝向年命并包裹着贵人形成连属其人本命虽犯孤寡但仍算吉比如壬辰纳音水丁亥纳音土甲午纳音金己未纳音火虽都属与木乖违不合但都有清纯秀气因而可以有福
很多人在算八字的时候都想知道自己是否是富贵命等等有关八字命理的古书籍中记载天干地支同形主贵命
原文
同形则贵在岩廊六合或清居邦教
四库解
辰亥子已之数皆同形之合故贵而遇者必高大六合专位贵为清选
白话提要
本段要阐述了干支同命及见六合所主的行运
干支同形的主贵命与有明见六合的命格同属清高其人为教化人的髙明之士辰亥子巳之数都是同类之合所以若遇贵人其人必髙大有六合专位在干支上的时候其人主贵可得高职
关于天干地支八字命理中是这样记载的天干地支上下相承通用于六合那么这句话究竟是什么意思呢下面八字顾问网为您详细介绍下这句话的具体含义
原文
子巳体壬丁之会卯申同乙庚之交丙午辛酉无干不为破刑癸始亥中辰戌得同乎戊此乃有无之相承异乎六合之配偶
四库解
此言皆天地同道而分一生二三而阴阳数异而为支干故同体者支釔干合矣
白话提要
本段主要论述了天干地支上下相承接通用于六合的情况
子巳同丁壬相合之会比如壬子丁巳壬为月德贵人之相合卯申相见好像乙庚相合的交情卯中有乙中中有庚丙午辛酉的地支午西相破然而天干丙辛相合则二干不破所以无干不为相破之刑克癸水壬水与亥通用辰戌和戊土相同这是天干地支上下相承接通用于六合的用途
这些都是说天地为同道而分阴阳相合一二三相生而阴阳数次变化为干支所以相同体性的可支配干相合
天干地支是有十天干以及十二地支组合而成有关八字命理的古书籍中记载天干地支相合主富贵对于这句话很多人不太了解下面八字顾问为您详细介绍下这句话的具体含义
原文
真合为紧德合不清连珠未显空合何荣支连干会连珠真同凤凰藪刑全贵全一天赦禄食麒麟窟
四库解
子已卯申之合为真
甲子己丑丙戌辛卯连顺而贵尚不如壬子癸丑
连珠支干前后颠倒皆不为显
四柱相合不扶六马本命即为不贵
甲子乙丑丙寅连顺而贵尚不如壬子癸丑甲寅乙卯为凤凰蔽其贵清异人生二刑更昼夜贵神全皆主文章清秀之贵
白话提要
本段主要论述八字中真合为紧风胤薮刑全贵全支连会麒麟窟德合不清连珠未显及空合何荣等常见命格
真合为紧比如甲戌合己卯相合在一旬之中亲其人福重
例如子巳卯申之合真戊癸乙庚相合
德合不清即贵人被合而不清比如甲子己丑不如己丑甲子的福气是由于甲贵在丑丑被子合而贵气不清的缘故
例如甲子己丑丙戍辛卯顺连又遇贵人还不如壬子癸丑之吉
连珠未显指四柱有甲乙丙丁或辰已午未等相连的干或支不属显贵的命格
连珠前后干支颠倒即不连珠不为显
空合何荣指财官印禄马相合又入空亡之地难论富贵
四拄相合不扶助六马至本命就不为贵
支连干会指天干相连地支也相连连珠真同凤凰薮连珠即前辰巳午未之数凤凰薮指干支双合刑全贵全指相刑又带贵如丙戌见辛卯又带有子卯相刑辛贵在子为刑贲全主其人文才惊世天赦禄的含义包括一
卯月戊寅日二午月甲午日三酉月戊申日四子月甲子日麒麟窟指有瑞庆之兆
甲子乙丑丙寅干支连顺而主贵还不如壬子癸丑甲寅乙卯为凤凰薮干支相合主人清贵脱俗人生有二刑再有天乙贵人为日贵人玉堂贵人为夜贵神二神皆具备主其人有文才秀美的贵运
此节原文天合地者地旺喜静里面的合就是十个天干的相合也是阴干和阳干的相合比如甲阳木已阴土算作相合乙阴木庚阳金算作相合丁阴火壬阳水算作相合戊阳土癸阴水算作相合阳干和阴干相合阴干就是阳干的财算作夫合妻比如甲阳木己阴土相合木克土己土就是甲木的财星阴干和阳干相合阳干就是阴干的官算作妻合夫比如乙寅木庚阳金相合金克木庚金就是乙木的官星所以天合地就是命局中四柱的天干暗合同一柱的地支所藏的天干的情况这也是天干自合比方说某一个柱的天干地支是壬午壬水午火午的本气是丁火午火下循藏己土丁火丁阴火和壬阳水相合所以壬午合就算是天合地
地支藏干
上面说的同一柱的天干地支自合中出现了一个概念就是地支循藏还有一种说法就是地支藏干前面常用的地支透干就是从这里引申出来的概念任铁樵在地支章战冲节的注疏中提到天干气专地支气杂就是说天干之气纯粹专一甲木就是甲阳木之气乙木就是乙阴木之气但是地支之气就相对复杂除了本气还包含了一个或者几个的天干之气有人认为四柱的天干地支也包含着三元天干就是天元地支就是地元而地支中所藏的天干就是人元所以地支之气其实包含了地元和人元地支气杂正因为此关于地支中所藏的天干之气占人曾经做歌概括
子宫癸水在其中丑癸辛金己土同
寅宫甲木秉丙戊卯宫乙木独相逢
辰藏乙戊三分癸巳中庚金丙戊丛
午宫丁火并己土未宫乙己丁共宗
申位庚金壬水戊酉宫辛字独半隆
戌宮辛金及丁戊亥藏壬甲是真琮
王逵在蠡海集中也谈到了地支循藏解释成地支内所藏天干者子午卯酉为四极寄四禄焉辰戌丑未为四藏寓四墓焉故此八支各藏一阴寅申已亥为四开阖就生四禄焉故各藏二阳戊藏辰戍己藏丑未阴阳各归其所戊藏于巳己藏于午则亦就寄禄而藏焉
而地支除了自己所代表的五行之气还包含了所藏的天干的五行之气这些五行之气中有一个五行之气就是地支的本气能够成为地支本气的五行之气正是地支所藏的足以代表自己性质的天干的五行之气十二地支的本气的情况就是子的本气是癸水丑的本气是己土寅的本气是甲木卯的本气是乙木辰的本气是戊土巳的本气是丙火午的本气是丁火未的本气是乙土申的本气是庚金酉的本气是辛金戍的本气是戊土亥的本气是壬水
午的本气是丁火还包括己土的成分未的本气是己土兼有乙木和丁火中的本气是庚金兼有壬水和戊土西只是本气辛金戍的本气是戊土兼具辛金及丁火亥的本气是壬水兼具甲木
以上就是原文天合地者地旺喜静的上句天合地者的解释接下來我们就要开始解释下句话地旺喜静
天干地支是有十天干以及十二地支共同组成的十天干与十二地支之间有相生相克的关系即天干地支生克关系有关八字命理的古书籍中有这样的记载天干地支刑克衰绝主各种不吉命格下面八字顾问网为您详细介绍下天干地支刑克衰绝主各种不吉命格这句话的具体含义
原文
贵贱所成刑聚败极
四柱不收五行未备
数无取用一方前后
柱多隔角莫者失时
假者殃克主本倒乱
四库解
甲申得丁已己卯己已之类
甲子得丙寅丁已辛亥壬申之类
甲子得庚子己卯癸已之类
如不合干不冲支而上下相异其气
如木命人己丑之类
辛丑得辛卯甲子得甲戌
如丙辛合在二月六月丁壬合在秋月
五行纳音本轻却多逢克制
火年水日更先逢生旺继逢死绝
日克年时克月贫贱主人皆从此出人生元命犯以上之格皆主貧贱害身如此而元命有气却得富贵者必不久而多凶也
白话提要
本段论述八字中贵贱所成刑聚敗极四柱不收五行未备数无取用一方前后柱多隔角真者失时假者殃克主本倒乱及父子苹违的含义
贵践所成刑聚畋极中的刑聚指四柱地支中三支刑一支刑之所聚可贵可贱以生旺者为贵衰敗者为践比如甲申人生寅月见二己为贵甲申人生申月见二已为甲申人得丁巳己卯己巳之类为刑聚敗极四柱干支对冲非福神可居之处称为四柱不收
甲子得丙寅丁巳辛亥壬申之类干支对冲称为四柱不收
五行未备指四柱五行不全或三柱合为一柱比如一甲见三己之类
甲子金得庚子土己卯土癸巳水之类缺木和火为五行未备数无取用指四柱所坐的禄马贵人都在死绝衰弱之处不能用例如无干相合支不相冲干支上下之气不相合
一方前后比如天干为甲乙丙丁或壬辛庚地支为子丑寅卯或亥子丑寅干支一路连贯然而气势偏颇不全一气这就是后世所说的旺而无依之命格例如木命人遇己丑之类己丑纳音火木生火为一方前后
柱多隔角比如一甲见三乙或三癸或者一丑见三寅为隔角而且寅卯辰隔角在午巳午未隔角在酉申酉戌隔角在子亥子丑隔角在卯又比如子日戌时丑日卯时辰日午时未日酉时也是隔角四柱多隔角主君子瘫疽致命庶人血光致死日时有隔角会损克妻子胎年有隔角会损克父母又叫血光煞
辛丑得辛卯甲子得甲戌地支丑卯子戌在临位为隔角
真者失时比如乙庚相合金却生于巳午未月失时衰绝之时真金亦失用因而称之例如丙辛相合在二月卯月六月来月丁壬相合在秋月金月都为失时有刑克不合
假者殃克比如乙庚相合又生于巳午未月乙庚相合变为假合不能用如果四柱天干又有丙克庚或辛克乙则为假合无用反而有灾殃命格中五行纳音本轻衰弱又多逢克制称为假者殃克
主本倒乱指纳音五行为金年木日等或火年水日年月日时相互有刑克例如火年水日有相克火年先逢生旺继逢死绝称为主本倒乱
父子乖违指以年月为父时为子日克年时克月即为父子乖违
四柱中日克年时克月贫践的人因此而生出人生的元命有以上格局的都主贫践损身如果如此元命又有生旺之气则能得富贵但不久又多凶灾
天干地支是由十天干与十二地支组成的有关八字命理的古书籍中记载天干阳干为生以地支阴支为煞两者的不同取象合称为天奇地偶因此世间万物也就不同
原文
是以天奇地偶有万不同阴煞阳生无形自运察衰旺于气数之中则万物变论之必应
四库解
天地生物不同如人屑未尝相肖盖使有造化之别尔阳主生阴主煞乃运于无形之中而万物先后自然应备五行表旺以四时轮转則万物从而化育至如虞入水化为鸹蚯蚓结之类是也
白话提要
本段主要论述了天奇地偶而万物皆不相同及六十干支阴阳互合阴阳自组的情况
天奇地偶指以天干阳干为生以地支阴支为煞六十干支取阴阴互合阳阳自组其中以天干为奇以地支为偶不自相战因而只取甲子乙丑而不取甲丑乙子阳干可生阴煞阴支行运时才能够见阴阳交泰即有衰旺的差别干支不动静之地便没有衰旺的作用看衰旺气数则万物必须变化而动
天地万物都不相同比如人的本质未必都相像正是如此人才各有自己的人生变化阳主生为天千阴主煞为地支都在无形之中运行运作着而万物自然有先后生长或新陈代谢五行之气的衰旺以春夏秋冬四时的轮转变化而形成万物因此而繁衍生育就如同鹰人水化鸱蚯蚓盘结化生一样的道理
十天干在古代应用的范围颇广其中有关八字命理的古书几种记载十天干可应用于胎月的推算下面八字顾问网为您详细介绍下十天干应用之胎月的推算
原文
岁月各计于气交胎月定推于干数
四库解
有年未交而气先交者气已交而月未建者须以交气为定人之生也禀五行四时之气为性命且年乃辰煞而已其余建月不足月俱以十月为胎以同天干之数
白话提要
本段概述了年及胎的推兑方法年月的计算从气交算起胎月的推算则依据天干数一般都需十月怀胎人才得以出生因而可用十个天干数往前推定
有年未交而气先交者指立春在前一年尾有气已交而月未建者指立春在前一年年尾此种必须以交气来定人的生时禀着五行四时之气为人的性命而且年岁为辰煞其余建月不足的都以十月怀胎来计算与天干之数相同
甲丙戊庚壬是阳天干乙丁己辛癸是阴天干
子寅辰午申戌是阳地支丑卯已未酉亥是阴地支
协纪辨方说阳从阳阴从阴子寅辰午申戌六阳地支就是先天的乾兑离震四卦这四阳卦纳六阳地支丑卯已未酉亥六阴地支就是先天的巽坎艮坤四卦这四阴卦纳六阴地支
袁树珊按易说太极衍生两仪朱子说万事万物都统一于太极木火金土水这五行是万物的显著的幵始之时都统一于太极所以甲乙都同属木后来衍生两仪所以甲为阳而乙为阴甲为阳木乙为阴木丙丁同属火继而丙为阳火丁为阴火戊已同属土继而戊为阳土已为阴土庚辛同属金继而庚为阳金辛为阴金壬癸同属水继而壬为阳水癸为阴水寅卯同属木继而寅为阳木卯为阴木已午同属火继而午为阳火已为阴火申酉同属金继而申为阳金酉为阴金亥子同属水继而子为阳水亥为阴水土居于四方在四季的后一个月所以辰戌丑未同属土而辰戌为阳土丑未为阴土就是拿数理来证明一三五七九都属阳二四六八十都属阴这也是符合的
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸这是十天干
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥这是十二地支五行大义说地支与天干是根据五行而创立的在轩辕的时候由大挠桡制定蔡邕月令章句说大挠依据五行的情况占卜星宿运行的规律开始作甲乙来命名日称为天干作子丑来命名月称为地支有关于天的事情就用日有关于地的事情就用辰有阴阳的分别所以就有天干地支的名称天干与地支干字有三种不同的写法一种写作籂一种写作幹一种写作干箨字的意思是指枝与幹相互相成而起作用就象树木有枝条荃箨一样共同构成树身所以称为像幹字的意思与济相通就像支字的意思与任相通以此来代表日辰就可任济万事所以称为幹支干字的意思也同箨就像物体挂在竿上能够昭然可见所以也称作竿世上的书籍都从简易因此一般多写作干支
群书考异说甲就是拆指万物剖开符甲胚胎而萌生出来易说百果草木都是甲拆而出的乙就是轧指万物初生之时从柔软弯曲中抽轧而出丙就是炳就像赫赫太阳炎炎火光万物皆炳然著见而明显丁就是强指万物成长壮实所以国家图籍上说成丁就好比人的成长戊就是茂指万物茂盛所以汉志上说茂是戊的衍生己就是纪指万物抑屈而起有形迹可纪庚就是坚指万物收敛而有果实辛就是新指万物初新都有收成壬就是任指阳气从下面任养万物癸就是揆指万物都可以被揆度估量
群书考异又说子就是孳指阳气巳动万物在下面孳生萌芽丑就是纽就是系指萌芽后的接续生长寅就是移也称作引指万物之芽稍稍萌发就引之而使之伸展从地里移出到地表外卯就是冒指万物从地里冒出来辰就是震指万物全都受震动而生长已就是已就是起指万物到这个时候已经全部挺拔而出午就是仵也叫做场指万物盛大枝叶繁盛未就是昧指阴气开始滋长万物稍稍衰退本身疲惫萧顿申就是身指万物的身体皆已长成酉就是老指万物老极而至于成熟戌就是灭指万物皆衰灭亥就是核指万物收藏皆成坚核
干支纪时通常将六十个年份作为一个纪时周期它是将十个天干即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸和十二个地支即子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥按照顺序以此进行相配而组成从甲子开始下来是乙丑一直到至癸亥这种干支纪时的方法在中国古代的历法当中起着重要的作用也占有重要的地位
早在殷商时期人们榦已经开始使用六十个干支进行纪日一天对应一个干支的名字日复一日如此循环进行使用没有间断中国的历史经历的时间很长但是只要沿着干支向上推算每个日期便都会很清楚这也是中国古人创制干支计时法的功劳在我国古代的历法之中也经常使用干支方法来纪月所以只要可以求出朔望所在的干支其余的月份也就会一目了然干支法不但可以用于纪日干支纪时古人将十二个地支用来纪时每个地支对应一天中的一个时辰即两个小时这就是将一天平均分成十二个区段分别用十二个地支来进行表示的干支纪时方法
纪月也可以用于纪年这便是我们所说的岁星纪年法另外古人也将十二个地支用来纪时每个地支对应一天中的一个时辰即两个小时这就是将一天平均分成十二个区段分别用十二个地支来进行表示如子时为晚上的二十三点到凌晨的一点丑时为凌晨的一点到三点其余的可以照此进行类推如果想要查询某年某月某日的干支属性可以从万年历中进行査询
解释完阳支和阳干的争论后还有阳支和阴支的争论需要解决这次争论的重点在于阳支阴支的区别和定义虽然十二地支中奇数为阳支偶数为阴支的说法已经得到公认但是还有另外一种区别方式也很有根据并且被一部分人推崇这就是子午区分法
十二地支在古代也是一种计时的方法古人将现在的二十四个小时按照地支分成十二个时辰将现在的四季二十四个节气按照地支分成十二个月按照时辰一天当屮23点到1点为子时1点到3点为丑时以此类推11点到1点为午时子时以后阳气渐生午时达到顶点午时以后阴气渐生按照月份也是子月即十一月冬至午月五月夏至同样子后为阳午后为阴所以阳支阴支根据这种阴阳区分法来分类三命通会就是按照这种方法来区分阴阳的根据就是凡子丑寅卯辰巳四柱阳多人行运至午未申酉戍亥上乘阴气而发午未申酉戍亥四柱阴多人行子丑寅卯辰已运乘阳气而发二者阴阳均协然阴人阳发者快阳人阴发者迟显然三命通会定义阳支阴支为子11寅卯辰巳就足叫支午未申酉戍亥就是阴支
其实按照子午区分法的原理还有按照日出日落而定的卯酉区分法将地支卯酉作为区分阳支阴支的分界线这样就能得出子卯辰巳午未申是阳支酉戍亥子丑寅是阴支
以上包括原文谈到的三种关于阳支阴支的区分方法都各有各的道理也各有各的运用按照不同情况可以灵活区分应用
在实践中阴支阳支还应该依照体阴用阳和体阳用阴的原则比如实际应用中子水从癸水午火从丁火其中子水午火厲于阳支癸水丁火属于阴干这就是体阳而用阴巳火从丙火亥水从壬水其中巳火亥水厲于阴支丙火壬水属干阳干这就是体阳而用阴体阴用阳和体阳用阴的原则在四柱八字命局的实际应用中主要用于参考推断一个人的性格当然一般来说用比体发挥的作用要强一些
推命需要讲究天干地支发挥作用在一个人的一生中应验的时期原文中也提到了阳支动且强速达显灾祥阴支静且专否泰每经年在实践的时候无论推断命局推断运还是算流年的时候吉神遇到阳支好运就能迅速到达凶神遇到阳支厄运也会迅速到达如果吉神凶神遇到的是阴支好运厄运也会缓慢应验
对于这种大众认定的普遍的看法徐乐吾却有不同的看法他在滴天髄补注中指出窃谓原文恐有误字以干而论甲阳乙阴丙阳丁阴以支而论子阳丑阴寅阳卯阴若以干支统论之则干为阳支为阴也子平真论云以甲乙寅卯而统分阴阳则甲乙为阳寅卯为阴即此意也此处原文当为阳干动且强阴支静且专后人不解阳干明支之意改为阳支阴支以致无从索解徐乐吾提出自己的异议阳支动且强阴支静且专应为阳干动且强阴支静且专之后乂继续解释他有此异议的原因根由盖干主天显露于外动而有为支主地藏纳于下静以待用干主一而支藏多干之性质单纯而支之性质复杂故显之于用天干之为吉为凶显而易见如财劫官伤立见其灾有病得药立见福若地支则不然吉神暗藏或凶物深藏一时见祸福非岁运引动休咎不显经年者岁运相催也徐乐吾的这段论述显然极有道理能够自圆其说但是值得注意的是他在论述自己观点的时候忽略了联系上下文
作为滴天髓的原文前面已经用了很大的篇幅阐述了天干通过五阳皆阳丙为五阴皆阴癸为至十分明显地概括出天干的特点并且也分别总结了十个天干各自不同的性质特征那么接下来自然而然也应该说到地支了阳支动且强速达显灾祥阴支静且专否泰每经年作为地支的开篇概括显然是十分合理的不需要阳干动且强速达显灾祥阴支静且专否泰每经年来承上启下另外在前面已经论述过天干地支的不同在此节也没有必要重复另外许多对滴天髓进行注疏的命理大家都致将此句作为地支章的开篇首句可见众人一致肯定了此句的合理性不是一句无从索解就能够否定的
此节原文主要说的就是阳支和阴支原注中对阳支和阴支也作出了解释子寅辰午申戌阳也丑卯巳未酉亥阴也可以看出阳支指的就是十二地支中的子寅辰午申戌六个地支阴支指的就是十二地支中的丑卯巳未酉亥六个地支按照十二地支整体的排列顺序我们能够看出子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥十二个地支中奇数属阳偶数属阴阳支阴支各承阴阳之气秉性也不相同原文概括出这两者之间的区別为阳支动且强阴支静且专简单说阳支的特点就是动和强明支的特点就足静和专可以卷出阳支和阴支的性质是相对的动和静相对强和弱相对
动有活动运动的怠思作为阳支的特点来说这个动字说明阳支都特別好动从不克制约束自己只要能动就会发动静有安静静止的意思作为阴支的特点来说这个静字说明阴支都动作迟缓从不随意发动慢条斯理性强有强盛强大的意思作为阳支的特点来说这个强字说明阳支作用时发挥的力蹵大专有专门纯粹的意思也可以引申为弱小作为阴支的特点来说这个专字说明阴支作用时发挥的力量小
而因为阳支阴支本身的特点导致各自能够发挥的作用也是不相同的原文表述为阳支速达显灾祥阴支否泰每经年就是说当阳支阴支决定在命局的吉凶涡福的时候阳支可以立竿见影地发挥作用阴支则需要很长的时间才能显示出作用为什么会有速达显灾祥和否泰每经年的区别一般普遍认为阳支好动并且力量大所以才能够迅速又明显地显示出祸患吉祥阴支则宜静并且力1弱小所以发生作用出现好事坏事总要很久以后
八字算命术中的天干地支是中国古代有一套特殊的记时方法年月日时四项都用一套计数名词代替这套名词一般被叫做天干地支年月日时四项中的每一项都可以用两个字表示那么四项就是八个字所以叫八字前面提到的徐子平四柱算命法就是将代表四柱的八个字与阴阳五行联系起来从而推论一个人一生的吉凶祸福在他之后八字算命法成了主流方法凡是算命先生都讲究先给算命者排出八字
现在我们都知道这种算命术是无稽之谈因为如果这种算法灵验的话就意味着世界上有许多人命运完全一样可以计算一下全世界大约有50亿人这些人中在同一个小时出生的有多少呢就用50亿除以平均寿命70再除以12个月再除以30月平均天数再除以12中国古代每天的时辰后得出这个世界上在同年同月同日同时出生的人有多人这些人命运都相同那么各国的总统会在哪个组呢他们所在的那个组有可能都是总统吗这种疑问并不是怪谈早在清代道光年间文人吴炽昌在笔记客窗闲
话禄命屮就提出了这个问题他说天F之大每日万生万死帝皇夭寿之日岂无同者他还记载说昔明太祖密谕各布政确搜与同八宇之人乃进三人一僧一丐一市侩帝以问刘青田亦无以对大意是说朱元璋当皇帝后让各省官员找找有没有跟自己八字一样的人各省官员找到三个人一个是和尚一个是乞丐一个是市井无赖朱皇帝问一个特相信算命术的人这是怎么回事那个人也说不上来为什么
既然古代算命术这么不堪一击为什么还有那么大的市场呢本书开头已经讲过人类对客观事物的认识是逐渐丰富和完善起来的古代算命术不仅在开始出现阶段有破鬼神的进步意义而且在算命术自身的发展完善中也借用了许多进步的知识可以说在历史上算命术一直与一些记时历法和天文知识混合着有时甚至还推动了相关知识的完善因此我们现在一方面要揭露和屏弃算命术一方面还要把与算命术有关的有用的知识剥离出来认识它们的本来面目这些知识广泛地存在于古代文献中在我们现在选进课本的古文中也时有出现了解它们不仅对于揭露和屏弃算命术十分必要对我们的现实学业也有所帮助
天干地支简称干支或干枝所谓干就是树木的主干支就是树木的枝杈代表天干的有十个字依次顺序是甲乙丙丁戊已庚辛壬癸代表地支的有十二个字依次顺序是子丑寅卯辰已午未申酉戌亥
起先表示天干的那些字是用来记日的D比如说甲日就是一号乙日就是二号中国古人将每个月的天数看做是可以拆成以十进位的那么十个代表字轮回着用就够了地支是用来记月的因为一年中有十二次月缺月圆就用十二个字分别代表每一次圆缺但是那个记日方法有点问题轮着用那十个字记日那么每个月里就有三天是同一个字按照上面的例子接着说一号是甲日到十一号又成甲日了这种记日方法在记日的当天不会觉得乱但是过一段时间就会觉得乱比如你在日记上写了甲日发了十天的工资过段时间你就会嘀咕这个甲日是一号还是十号还是二十号呢当然解决这个问题的办法可以有许多种中国古人就选择了用一个天干字和一个地支字依次搭配着来记日为什么选择了这种办法谁开始这么做的我们都不清楚这个搭配计数的办法可以记到60个数字而不重复很好使于是后来就广泛应用于记年记月记日和记时
中庸之道为万物之法不仅是儒家的思想精髄也体现了命理中的化合关系八字命理中干支的化合可使命格免于过盛也不会过衰干支皆以中腈为尊荣例如坎离壬午是男女夫妇人伦匹配合化之理的中庸之道丁已见壬子丙午得癸亥先火后水有水火无济之象
原文
夫寅午戍之类乃五行体合三生之会也子丑之类地支岁合也甲己之类真气德合也寅丑未之类天地真刑会也甲得丑未无合有合也丁见亥之类禄气通合也申见乙支合干也甲见亥干合支也各看失位之轻重得地之清浊上下配偶亲疏之紧慢也其神头禄者乃阴阳专位天地神会也列八卦之其源演五行之成败刚柔相推有无合化也故壬子之水应北方之坎丙午之应逐凶释凶若得之当用则为横财之善若戊辰为勾陈戊戌为天空亡之神多迁改君师外蕃出银边防有所不常矣丁已为腾蛇之神凶以凶用吉以吉承多荧惑之忧有滑憤之性丙午为朱雀之神应阳明之体文辞藻丽肀寅为青龙之神博施济众得四方之利乙卯为六合之神主发生荣华和弱顺傥
白话提要
本段主要论述了四柱中冲克得时为告冲克失时则为凶庚申辛酉之金为西方兑金的正体甲寅乙卯之木是东方震木的正体所以凡甲寅得庚申在四柱之中不算刑克乙卯得辛酉在四柱中也不能算鬼官这两种都是木女金夫做夫妇匹配之义的正体要冲克得时如果颠倒则为失时失位木主灵魂金主灵魄二者不合如果能全合则能通灵制化其间如果庚申见乙卯辛酉见甲寅则失其时位为不吉戊辰戊戌之土辰戍是魁罡相会地支相冲因干支全土局为本气相会不作冲论以戊己土论为坤德厚载是不畏冲克的反而能覆载万物有生育之功不应作反吟论戊辰戊戌不为辰戌相冲破是土得正位守元会
古代算命的方法有很多我们经常用到或是听到的多的是算八字批八字根据八字算命其实算命的方法以及种类还不知这些有关八字命理的古书籍中还记载着有关天干地支算命的内容说道天干地支算命很多人不太了解难道天干地支真的能算命吗这是大部分人们首先想到的问题对于天干地支算命的内容古书中是这样评价的天干地支算命并不逊于八卦占筮其内容是这样记载的
原文
论曰自有天地开辟而干之名即立相传出自天皇地皇而错综为六十甲子则自仗義造甲历始也既名甲历则年月日时皆以六十甲子纪之而天地之始终日月之运行四时之寒署阴阳之变化皆不能易三辰以定自黄帝以六十甲子纳音取象于是五行各有所属而金木水火土之性情形质功用变化悉尽其蕴而易自在其中矣故以此而测两仪则天地不能逃以此而推三光则日月星辰不能变以此而察四时则寒署不能易以此而占人事则吉凶祸福寿天穷通举不能外而造化无遁情矣今之儒者但知八卦画自仗義文王重之为六十四周公作爻辞孔子作系辞以易更四圣而后成谓之经目五行家为九流其亦不思甚矣岂以五行家专论生旺而昧正理委天命而弃人事与易道不合耶呜呼干支出自上古甲子本之義皇音象传自黄帝是数圣人也岂在文王周公孔子后耶若天地开辟而干支之名不立则不能错综为甲子无六十甲子则不能错综五行何以纪历成岁而一年有三百六十日岁有十二月月有三十日日有十二时孰从而明之孰从而知之而举世浑浑洸洸如在鸿蒙之中何以立两间参三才而成世界也耶所谓百姓日用而不知终身由之而不察者是矣易道虽微不过因天地定位山泽通气雷风相薄水火相射取象以画八卦其理自不出干支甲子之外而别有所创置也呜呼干支错综而为六十八卦错综而为六十四甲子以数纳音以理取象乃五行之正也而八卦之体已备八卦仰观俯察远取诸物近取诸身为六十四卦三百八十四爻亦一年之数也而千支之用以行干支本天地以为经八卦道阴阳以为纬经纬错综往来变化而天地之菹奥鬼神之情状人事之吉凶尽在其中而其义微矣世之儒者又乌可鄙五行为九流哉
白话提要
上述是天干地支算命在古文中的内容在中国古代正统儒学对阴阳五行学说是很重视的将阴阳家推命归为九流末技万明英对此很不满他认为伏羲周公孔子等儒家所尊奉的圣人都曾对阴阳五行易理八卦进行过注释推论正是他们的推论构成了推命的理论基础因此正统儒者将其斥为九流末技是没有道理的
天干地支四柱之间有着自己的生克关系天干地支相合天干地支相刑等那么四柱天干地支之间到底有着怎样的生克关系呢下面八字顾问网为您详细介绍下四柱天干地支的刑冲害化合关系
原文
主本保合未有贫贱之人时日乖违岂有久荣之理
四库解
主本保合相育为贵年克日减力也日克年虽主贵气亦多沌剥况日时俱克于年乖离尤甚也
白话提要
上述是四柱天干地支关系在古文中的主要内容主要论述了年日时的干支刑冲害化合关系对命运的不冏彩响如果年和日的干支相合相生或在三合之中便绝不会有贫困下贱命格的人而如果时辰和日的干支相刑克相冲则很难有长久兴荣之命
主是命主代表日干支本是年干支二者相保相合相生为贵年如果刑克日干则无力了日如果冲克年干支虽然是主贵现象但也命运多坎坷何况日和时的干支都冲克年干支命运乖离不顺的状况就会更严重
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天干地支是有十天干以及十二地支组成有关八字命理中记载四柱天干地支中天干地支处在不同的位置代表的含义也就不同如月份干支日时干支等其中日时干支主人生成败
原文
曰主未得气者十分主事者八分时主用度进退向背力气胜负皆十分吉与凶同
四库解
日主月内四时向背之气十分三元贵贱之气及胎本共时八分时主元吉凶及胎月日之气皆十分故言吉凶变异脉之力同等也
白话提要
上述是日时干支在古文中的内容重点论述了四柱中时干支的具体含义及其所代表的内容四柱日主干支上下不得气指有衰气主不吉有十分的效应预测事物有八分的效应时辰干支可预测人钱財用度做事进退境遇顺逆以及花用力气人生成敗等事都有和分的效应好事与坏事都是有所代表的
日干支代表月份内春夏秋冬的向背旺衰之气有十分的效应代表三元千碌支命纳音主贵或主践命之气与胎元本气共占八分的效应时辰干支代表本命吉凶及胎月日之气四柱之气都占十分的效应所以吉与凶的变化好和坏的力量都是相同的
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四柱是指一个人出生的年月日时而天干地支是有十天干和十二地支组成四柱天干地支也就是一个人的出生的年月日时都有其相对应的天干地支有关八字命理的古书籍中记载天干地支作用在八字不同的位置其含义也就不同如月份干支代表出生月之气下面八字顾问网就为大家详细介绍下月份干支的具体含义
原文
月主时气者十分主事者六分
四库解
月为建元分四时之休旺故主三元气用所出十分是月与时为宝主以辅三元故主立气立事十分是将来临月份亦定灾福之六分
白话提要
上述是月份干支在古文中的具体内容重点论述了四柱中月份的具体含义及其所代表的内容
四柱月份干支代表出生月当时之气有十分的应验能力为重要代表其他相关的事则有六分的应验能力月份建元要分春夏秋冬四季的旺衰因而主禄命身的气用管十分效力这是以月干支与时干支为主来辅助三元的因此在事情变化上有十分的效应在预测未来月份方面可预测有灾或福的效应为六分
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各种天干及各种地支之间分别有着密切的关系十天干如同父子相生十二地支则如同夫妻同体天干之间也有着紧密的关系如天干生克天干顺生天干相冲天干相刑等关系有关八字命理中有这样的记载天干阴阳五行化生人伦这句话究竟是什么意思呢下面八字顾问网为您详细介绍下
四库解
分阴阳則为天地立父子则为人伦故干阳也亦有乙丁己辛癸之为阴支阴也亦有子寅辰午申戌之为阳是知阴阳之相奇偶相匹故万物化成生者为父为母为子为孙配之为夫为妇以别人伦之要也
白话提要
上述是天干生克之天干阴阳五行化生人伦的内容主要讲述了天地人三才各有其道阴阳五行化生人伦天地人三才之中天地分阴阳五行运作即有生克的道理后有了人伦阴阳分化之后有了天地父子纲常确立则有人伦所以属阳的天干中也有乙丁己辛癸等为阴干属阴的地支中也有子寅辰午申戍等为阳支这是阴阳相互变化奇数与偶数相匹配是万物之生成相生的是父母子孙一脉相承相匹配的是夫妇男女根据这些关系来区分人间伦理
我们都知道天干是指天干地支中十天干的简称那么对于天干您有了解多少呢有关八字命理的古书籍中有这样的记载天干五行亦分阴阳这句话究竟是什么意思呢下面八字顾问网为您详细介绍下天干五行亦分阴阳的具体含义
原文
五行分阴阳为十干清而不下五支易刚柔为十支浊而不上
四库解
天地之数各成于五然始立甲者本乎土之气中乾坤皆土主义始于甲乙丙丁次生戊己庚辛壬癸如一之有二而为十干之气主日清則腾而生故不同下之五行也五支言道生一而支散为五以成五行之数乃浊者下沉而生二五如十刚分支列于乾坤之广轮如甲之生乙丙之生丁之义故寅则运于卯已則运于午然而同类为阴阳而不同支干之生
白话提要
上述是天干五行亦分阴阳在古文中的内容主要讲述了五行在十天干中的统管情况每神五行管阴阳两种天干五行在十天干中每一种五行统管二种天干一种为阴的一种为阳的
例如木甲木为阳木乙木为阴木
火丙火为阳火丁火为阴火
土戊土为阳土己土为阴土
金庚金为阳金辛金为阴金
水壬水为阳水癸水为阴水
五行按阴阳分为十天干此时气清纯正经过分为十地支以后便会浊而不止比如寅中有丙火甲木戊土支类不一样因而称为浊
什么是天干地支天干地支是指十天干和十二地支说道天干地支我们就不得不说天干地支算命有关八字命理的古书籍中有这样的记载天干地支的生克关系即天干地支的无克与反克直接影响人的命运关于天干地支的生克关系是怎么样影响人的命运的八字顾问网为您做了详细的分析
原文
此六十位五行支干相乘要分轻重若金溺水下火出水上木不得金之所制木无成也如甲子乙亥是也金溺水下火出水上金不得火之所制金无成也如辛亥之金是也夫如是而推伏现之情则造化之机自理
四库解
鬼谷子以此十二音五行分轻重之用以推通变之妙者尚恐人执守方隅故言称显隐可测造化之说也
白话提要
上述是天干地支生克的关系主要讲述了六十甲子纳音的无克与反克要从全局开希命坪这六十干支天干地支纳音五行相互因乘情形不同各有轻重之分如果天干是水地支是金即为金溺水下如果天干是火地支是水即为火出水上如果木没有金来伐制木就不能被做成器具便是无用之木例如甲子乙亥之木就是无金之木同样干支为金水干支为火水金没有火来炼制便会成为无用之物比如辛亥这种金就是无火之金所以五行有时怕无克有时也怕反克应当从全局状况来推断命格造化中的机理也应自己分辨清楚鬼谷子以这十二纳音五行分轻重作用来推算命格变化的奥妙但又怕人固执不化划地为限因而称有天地所成的造化所以有可测有不可测
以上是天干地支的生克关系是怎么样影响人的命运的内容如您想知道自己八字天干地支的生克关系请找专业算八字人士为您批八字即可
天干地支简称干支天干地支算命是中国古代用来计算历法的符号天干指甲乙丙丁戊己庚辛壬癸等十个指代字符它的排列顺序蕴含着万物从萌芽到成长到兴旺到衰退到消失的全过程地支则指子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二字符尔雅释天中说岁阴者子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二支是也与十天干一样十二地支的顺序也蕴含着事物的发展变化过程
天干地支算命中十天干依照象形会意指示等造字法来解释字的本源可知其含义为甲就是铠甲指万物冲破其甲壳而突出的意思
乙就是轧指万物生长的意思
丙就是炳指万物茂盛的意思
丁就是壮指达到壮丁时候的意思
戊就是茂指事物繁茂的意思
己就是起指万物奋然而起的意思
庚就是更指万物更新的意思
辛就是新指万物一新的意思
壬就是妊指万物被养育的意思
癸就是揆指万物萌芽的意思
天干地支算命中十二地支依照象形会意指示等造字法来解释字的本源可知其含义为
子就是孽指万物繁茂的意思
丑就是纽指用绳子捆住的意思
寅就是演指万物幵始生长的意思
卯就是冒指万物冒土而出的意思
辰就是伸指万物生长振作的意思
巳就是已指万物已成的意思
午就是仵指万物已过极盛之时又是阴阳相交的时候
未就是味指万物已成有滋味
申就是身指万物初具形体的意思
酉就是秀指万物十分成熟的意思
戌就是灭指万物消灭归土
亥就是核指万物生成种子的意思
十天干与太阳循环往复对万物产生的影响息息相关甲丙戊庚壬为阳天干乙丁己辛癸为阴天干地支与地球物理的变化有关子寅辰午申戌为阳支丑卯巳未酉亥为阴支
公元前两千六百多年黄帝始建中华命大挠氏探察天地之气机探究五行之后作天干与地支并使其相互配合天干在前地支在后依次形成了六十甲子用为纪历之符号例如甲子乙丑丙寅等这些历法符号用来排列年号月份曰期时间逢六十再一循环初如阿拉伯数字般的单纯后来人们把这些符号运用在地图方位及时间上其被赋予的意思就渐渐多起来
干支所记述的历法与万物五行生克相切合是以干支也由河图洛书而来以上就是天干地支算命法天干地支所蕴含着人展变化过程的解释
关于地支藏干三命通会云世界一片混饨时形质不分阴阳未定到了盘古开天辟地时才将世界万事万物分为天地人天轻清有十干也叫天元地重浊有十二支也叫地元天与地的位置周正无斜人存活于天地之间即地支藏干也称人元
八字算命源自上古天文历法即河图洛书通天彻地之数而地支人元藏干则是古人对天文星相节气万物旺衰长期观察总结把其代表的五行分属二十八宿纳人对应地支然后归纳出万物发展的规律运用到社会人生方面这是古代先哲长期观察和实践总结的结果经过千百年的实践一直到今天都证明古人的藏干理论是正确的
在命理分析中天干代表空间的量度地支代表时间的量度时间和空间分别按各自的方式通过五气对其场态下的事物施加作用由五行构成的万事万物则表现出形形色色的表象十天干在一年的十二个月中的状态是不一样的主要表现在它的出现与伏藏上出现则当值而管事伏藏则蛰伏而待时
十二地支地支藏干的口诀是
子宫壬癸在其中丑癸辛金己土同
寅宫甲木兼丙戊卯宫甲乙木相逢
辰藏乙戊三分癸已中庚金丙戊丛
午宫丙丁火己土未宫乙己丁共宗
申位庚金壬水戊酉宫庚辛金丰隆
戌宫辛金及丁戊亥藏壬甲戊真踪
十二地支藏干表
切记此顺序一定不能打乱因为这是按人元司令分野排列的
从人元司令分野可以看出地支藏干是有规律的原则上分余气中气本气余气乃上一支的本气五行的延伸如丑之余气癸水乃上一支子的本气的延伸中气乃该支三合合化之五行如丑的中气为巳酉丑三合化出的五行辛金本气乃该支相同之五行如丑的五行属土所以本气为己以上就是十二地支藏干原理
在地支发生六冲时何谓冲旺流年冲八字中极旺之神如旺火中浇弱水激其旺性冲旺喜神则吉冲旺忌神则凶大运冲八字极旺之神不为冲旺吉凶应看情况八字中原有凶神无制化在大运中得根主大凶八字中原有凶神得制化凶神在大运中出现主去凶神的应期主吉
地支六冲冲旺一例
乾造丁丙戊丁
未午午巳
戊土生于午月地支全为火土八字从强用神火土金水不宜八字无金水之忌神命格较纯行癸卯运乙亥丙子流年谓冲旺用神火主吉不主凶
在地支发生六冲时何谓冲凶八字中的忌神在大运中出现冲入命中或大运的忌神在流年通根得旺冲入命中喜神就会冲凶
如滴天髓一例
乾丙甲丙癸
寅午午巳
大运乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子
此造丙火日主生于午月地支全为木火为从强格木火为用神天干癸水忌神透出无制行亥运使忌神癸水通根亥水冲巳家业破尽而亡此为八字中忌神水在大运中出现冲入命局喜神主凶原局癸官忌神无制化
又如岳飞造癸乙甲己
未卯子巳
此造身强用在火土行辛亥运辛酉流年被害辛亥运亥卯未合木亥冲用神巳火辛酉流年冲旺卯木使忌神力量加重用神全国爱伤行忌神运怕忌神得根辛酉流年是该运凶的应期即凶神出现的流年应期假如他不行辛亥运而行壬子运逢流年辛酉谓之冲旺则主吉
所以地支在发生六冲时要仔细判断是不是冲凶
天干阴阳生死往往配合地支而言即某于遇某支如何如何其中又以阴阳五行中五行生克为核心天干地支配上阴阳五行或生或克令世界万物有无穷的变化在命局中再结合其他因素就可看出命主的吉凶福祸那么什么是天干阴阳呢天干阴阳生死又是怎么回事呢下面八字顾问网为您详细介绍天干阴阳以及天干阴阳生死的具体含义
原文
天干阴阳或问十干有阴阳刚柔生死之分其说然否答曰十干五阳五阴阳者为刚阴者为柔易曰分阴分阳迭用柔刚是也其生死之分如母生子子成而母老死理之自悠贼曰阳生阴死阳死阴生循环逆顺变化见矣
白话提要
这段是天干阴阳的内容指出了天干阴阳生死之分的缘由有人问十天干有阴阳刚柔生死之分真的有这种说法吗答道十天干分五阳五阴阳指甲丙戊皮工阴指乙丁己辛癸阳表示刚阴表示柔这就是易经中所说的分阴分阳迭用柔刚十天干还有生死之分比如母亲生下儿子儿子长大成人母亲渐渐衰老终死亡天干如此循环变化世界也就呈现山象万千的情形
通过上述内容我们知道天干阴阳是指十天干有阴阳之分每个人都有自己的生辰八字通过算八字我们就可知道自己的天干阴阳属性了解阴阳天干可知自己未来的吉凶福祸
人们通常把预测命理的活动称为算卦而用四柱命理学算卦所依据的是四柱八字因此开篇的卦字的意思指的便是四柱或八字
生气就是长生注文中提到了生气的两种情况一种情况就是前文中说到的地支三合
亥卯未人生气在亥亥卯未为地支三合亥年卯年未年生的人也就是属猪亥属兔卯属羊未的人又生在亥日或亥时四柱中就算有了生气
申子辰人生气在申申子辰为地支三合申年子年辰年生的人也就是属猴申属鼠子属龙辰的人又生在申日或申时四柱中就是有了生气
巳酉丑人生气在巳巳酉丑为地支三合巳年酉年丑年生的人也就是属蛇巳属鸡酉属牛丑的人又生在巳日或巳时四柱中就算有了生气
寅午戌人生气在寅寅年午年戌年生的人也就是属虎寅属马午属狗戌的人而生在寅日或寅时四柱中就是有了生气
四柱有生气的第二种情况是年柱纳音五行在四大长生之地五行的四大长生之地分别是金长生在巳木长生在亥火长生在寅水土长生在中这样就有以下几种情况
年柱纳音为金因金长生在巳所以生在巳日或巳时四柱有生气
年柱纳音为木因木长生在亥所以生在亥日或亥时四柱有生气
年柱纳音为火因火长生在寅所以生在寅日或寅时四柱有生气
年柱纳音为水土因水土长生在中所以生在申日或申时四柱有生气
四柱中有了生气还要有天德相合方为吉兆要理解这一点我们先来了解一下神煞的概念神煞指各种禁忌是古人在创立和应用命理推论运气的时候为了说明四柱中的平衡和偏枯造成运气的强弱兴衰而假借的一组代词这里提到的天德指的就是神煞中的天德贵人是一位吉神
十天干与十二地支相合被称为天干地支十二地支的用途在古代颇为广泛如十二地支方位十二地支生旺死绝表等等当然十二地支的应用还远不止如此有关十二地支的古书中有这样的记载十二地支与纳音以及六十甲子配合而看可断人生的富贵吉凶
原文
昔者黄帝将甲子分轻重而配成六十号曰花甲于其花字诚为奥妙圣人借途而喻之不可著意执泥夫自子至亥十二宫各有金木水火土之属始起于子为一阳终于亥为六阴其五行所属金木水火土在天为五星于地为五岳于德为五常于人为五脏其于命也为五行是故甲于之属乃应之于命命则一世之事故甲千纳音象圣人喻之亦如人一世之事也何言乎子丑二位阴阳始孕人在胞胎物藏芳根未有涯际寅卯二位阴阳渐辟人渐生长物以拆甲群葩渐剖如人将有立身也辰已二位阴阳气盛物当华秀如人三十四十而有立旁之地始有进取之象午未共位阴阳那落物已成齐人至五十六十富贵贫践可如凡百兴衰可见申酉二位阴阳肃杀物已成齐人已龟缩各井其静矣戌亥二位阴阳闭塞物气归根人当休息各有归看详此十有二位先后六十甲于可以次第而晓
白话提要
作者首先总论了纳音取象的道理过去圣人将干支搭配成六十对称之为花甲子这个花字大有讲究圣人以此作为比喻我们也不必拘泥于字面去探究地支十二宫各有金木水火土的属性这五种元素在天为五星在地为五岳在德为五常在人为五脏对于人的命运而言即为五行所以圣人赋予甲子一定的意象用来讽喻明晓人一生的占凶富贵为什么这么说呢子丑二位好比阴阳还在孕育人正在胞胎发育事物隐藏不露寅卯二位好比阴阳渐渐形成人逐渐生长事物也如含苞待放人可以说是初长成了辰巳二位好比阴阳之气强盛了事物风华正茂就如同人到了三四十岁时一样事业已有了相当的基础午未二位好比阴阳已经显露事物已经完全长成就好像人到了五六十岁他是富贵还是贫贱就差不多有定论了一切事物的兴衰也显而易见了申酉二位好比阴阳之气渐弱事物的成熟期已过人开始蜷缩渐渐衰老进入静默衰微的阶段戌亥二位好比阴阳之气闭塞阻绝了万物收缩回拢人开始死去不过富贵贫贱归宿各异而已了解了这十二宫的意象以此作为比附六十甲子的意象也就很好理解了
以上是有关十二地支与人生富贵凶吉的内容希望对您有所帮助
十二地支与十天干组合成天干地支那么十二地支是什么十二地支是指子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥也称为十二支那么您了解十二地支每一个地支所代表的含义吗八字顾问网为您详细介绍十二地支的具体含义
原文
子者北方至阴寒水之位而一阳肇生之始故阴极则阳生壬而为胎子之为子此十一月之辰也至丑阴尚执而纽之又丑阴也助也谓十二月终始之际以结纽为名焉
寅正月也阳已在上阴已在下人始见之时故律管飞灰以侯之可以述事之始也又寅演也津也谓物之津涂卯日升之时也又卯茂也言二月阳气盛而孽茂
辰者阳已过半三月之时物尽震而长又谓辰言震也已者四月正阳而无阴也自子至已阳之位阳于是尽又已起也物毕尽而起
午者阳尚未屈阴始生而为主又云午长也大也物至五月皆丰满长大也未六月木已种而成矣又云未味也物成而有味与辛同慈
申者七月之辰申阳所为而已阴至于申则上下通而人始见白露叶落乃其候也可以述阴事以成之又云申身也言物体皆成酉者日人之时乃阳正中八月也又云酉綇也万物赞綇缩收敛
九月戌阳未既也然不能事潜藏于戌戌中乃乾位戌为天门故也又云戌灭也万物皆衰灭矣十月亥纯阴也又亥助也言阴气劫杀万物此地之道也故以此名月焉
白话提要
这段从子到亥依次解释了十二地支所代表的含义
子即是北方至阴寒的水之位同时也表示万物滋生于此是阳气肇生之地所以说阴极则阳生壬的意思是胎子的意思也就是生命的种子子就是十一月之辰到丑的时候阴气依然持续但万物依然结纽而未伸张此外且又属阴意思就是助且对应十二月之辰在这个月里仍是阴至极阳气未至之候万物依旧蜷屈在地下不敢冒出头来所以称之为结组丑的意思就是纽
寅对应正月当时已经是阳气在上阴气在下人已经开始看到万物从地下冒出所以有律管飞灰测量气候的方法新的一年述事也就此开始了寅的又一个意思是演是津是说寅是物之所以成物的桥梁和途径卯乃是日升之时一天中太阳大概就在卯时升起卯的又一个意思是茂是说二月阳气盛而万物华茂有万物茂盛生长之意
辰指的是阳气已经过半的三月之时这时万物都双而生长一派欣欣向荣的样子也可以说辰的意思就是震巳为四月正当阳气旺盛而阴气全无之时从子开始到巳为止都是阳的位置阳气到已达到极限巳的又一个意思是起表示万物毕尽而起
午表示阳气尚未屈服而阴气开始孕育并成为主角的时候午的又一个意思就是长就是大万物到了五月全都丰满而长大了未代表六月当时木已种成而生长到一年的又有一个说法认为未的意思是味是说万物己经长成而有滋味与辛的意思相同
申为七月之辰是说明阳气的影响到此为止阴气至于申则上下相通天地皆充满阴气而人也开始见到白露叶落这是当时的时今气候特点这时可以述阴事以成之申又表示身是说万物之身体到此全部长成酉指的是日入之时每天日落干酉时对应为八月之辰西的又一层意思是綇表示万物皆綇缩收敛
戌为九月之辰当时阳气还没有穷尽然而却不能主事潜藏干戌戌中乃是乾位所以称戌为天门还有一种说法戌的意思是灭指的是万物至此皆衰落灭亡十二地支十月之辰为亥表示纯阴亥另一含义是劾即是劾杀万物之意这就是地之道所以古人就以亥作为此月的名字
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十天干与十二地支合并称为天干地支十天干是指甲乙丙丁戊己庚辛壬癸等那么您了解十天干是什么意思吗十天干的每一个干的含义吗下面八字顾问网为您详细介绍下十天干每一干的具体含义
原文
盖甲乙共位木得春之令甲乃阳内而阴尚包之草木始甲而出也乙者阳过中然未得正方尚乙层也又云乙轧也万物皆解孚甲自抽轧而出之
丙丁其位火行夏之令丙乃阳上而阴下阴内而阳外阳丁其强适能与阴气相丁又云丙炳也万物嘴皆然著见而强大
戊已其位土行周四季戊阳土也万物生而出之万物伐而入之己阴土也无所为而得己者也又云戊茂也己起也土行四季之末万物含秀者抑层而起也
庚辛其位金行秋之令庚乃阴干阳更而续者也辛乃阳在下阴在上阴干阳极于此庚更故也而辛新也庚辛皆金金味辛物成而后有味又云万物肃然更改秀实新成
壬癸其位水行冬之令壬之言任也士乃阳生之位壬而为胎万物怀妊于壬与子同意癸者揆也天令至此万物闭藏怀妊于其下揆然萌芽此天之道也以为日名焉
白话提要
随后作者依次解释了十天干各自所代表的含义
甲乙五行属木旺于春季甲的意思是内部已经成阳而外部依然由阴所包裹即甲就是一种包覆在东西外面的壳甲之时草木即将破甲而出乙的意思是阳已经发展然而尚未得正仍然乙屈又一种说法认为乙就是轧万物全部解出外壳各自抽轧而出不管哪一种说法都表示乙所代表的是一种植物的新芽脱壳而出的喜悦只是还弯弯曲曲的尚未茁壮而已
丙丁为火行夏季之令丙的意思阳上而阴下阴内而阳外而丁则更进一步阳气更加强大恰好能与阴气相丁又一种说法丙是炳的意思指的是万物皆炳然著见而强大
戊己其位属土旺于一年的四个季月即三六九十二四个月戊为阳土是万物出入之地即万物从这里出生也在这里消亡己是阴土其意思是无所为而得己还有一种说法戊是茂的意思即万物茂盛己是起的意思即万物已经成长起来了土旺于四季的后一个月表示万物蕴含秀实者已经在压抑和委屈中挺相
庚辛其位为金旺于秋季庚的含义乃是阴干阳更而续辛的意思是阳在下阴在上阴干阳到这里达到庚和辛都属秋这个季节本就是阳气渐弱阴气愈来愈强的时候庚也就是更换掉归的东西而辛就是新的意思庚和辛都属于金而金在五味中就是辛任何作物都必须成熟了才会有味道也可以说庚和辛所属的秋天乃是万物肃然更新硕果新成之时
壬癸位于北方五行属水旺于冬天壬的意思是任壬之时阳气始生也就是阳气在这里怀妊有妊之后自然成胎万物都怀妊于壬这与子的意思相同代表的就是孕育之意癸的意思是揆即掌理管理之意运行到癸的时候就如同幼胎经过一段时间的蕴藏掌理之后就能开始萌芽了
这些都是白然运行的规律只是人们把它们拿来当作一口的名字所以黄帝内经才说天有十日日六竞而周甲意思是天有十天干天干地支的配合天干要重复六次才完成一次六十甲子的配合其意义正在于此天地之数甲内戊庚壬为阳乙丁己辛癸为阴五行各一阴一阳因此也就有了十日
什么是十天干十天干是指甲乙丙丁戊己庚辛壬癸等那么您了解十天干名称的由来吗下面八字顾问网就为您详细介绍下十天干名字的由来
原文
天气始于甲干地气始于子支者乃圣人究乎阴阳重轻之用也以彰其德立号以表其事由是子甲相合然后成纪远可步于岁而统六十年近可推于日而明十二时岁运之盈度气令之早晏万物生死将今验古或得而知之非特是也将考其细而知未萌之祸福明其用而察向往之死生则精微之义可谓大矣哉是以东方甲乙南方丙丁西方庚牵北方壬葵中央戊己五行之位也
白话提要
这段点明了十天干产生及其重大作用天之气始于甲干地之气始干子支此等安排乃是圣人考察了阴阳重轻之气的功用而确定下来的他们设立个名目以彰显其德建立个名号以记录其事于是这样的干甲子支互相组合逐渐成为一种规则远可以用于纪年而统计六十年近可推于日而表示十二时辰岁运的盈虚情况节气时令的早晚情况天地万物的生死情况由今而验古也就不是什么难事了不仅如此通过天干地支还可以考察细微而知晓末萌之祸福考究其所用而了解向往之死生这样看来干支的精微之义可称得上极大了因此用东方甲乙南方丙丁西方庚辛北方壬癸中央戊己来表示五行之位
什么是天干地支所谓天干地支是古人用来代表天体星球与地球物理磁场的代名词天干是由甲乙丙丁戊己庚辛壬癸等十个符号组成十二地支是由子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥等十二个符号组成那么十天干与十二地支之间的关系是什么呢
通过对十天干以及十二地支的了解现在谈谈天干与地支之间的关系否则在以后应用中容易误人歧途天干五行专讲生克制化而地支五行专论刑冲合害天干不能生克地支地支也不能生克天干而天干与地支之间也更不能论互相生克关于有些书上介绍的一些盖头克与截脚克则另为一谈天干五行的生克制化强的天干五行可以生克弱的天干五行也可制化弱的天干五行而十二地支五行决不能用本身正五行来直接论生克制化十二地支五行之间的关系只能以刑冲合害的形式去进行分析利用他们之间刑冲合害的力量去转化使其某一种五行的力量增强或减弱十天干或十二地支之间的关系要作整体分析地支不好肯定带起天干也不好如天干五行在地支中无根无气而又失令那么这个天干就无力与其它之干论生克相反如果这个天干在地支中有根有气而又得令说明这个天干力量就很大就可以与其它天干论生克这就说明天干五行是依赖地支五行而生存的由于岁运在不断变化大运十年一变太岁一年一换天干五行也伴随着岁运变强变弱地支五行同时也随着岁运变强变弱由于地支五行的刑冲合害产生新的变化而使天于五行的力量也产生变化由此可知天干五行的变强变弱并不是天干与地支直接生克而产生的结果而是由于行运旺衰或地支刑冲合害而产生出来的
十二地支五行不能用正五行直接生克的主要原因是地支中除了本气还有余气和杂气由于地支本气余气的旺衰不同再经过地支刑冲合害为此而五行的性能也就随着改变本来是对立的五行也变为相生或比和了由此可见天干与地支之间的五行是不能互相直接论生克的这一点必须注意
通过十天干与十二地支的详细论述如能将其理悟通就可以准确的预测出一个人一生的吉凶祸福就能为命理预侧打下牢固的基础
十二地支月十天干组合成为天干地支其中十二地支有自己的特性如十二地支相合十二地支相刑十二地支五行属性等等下面就详细介绍下什么是十二地支相刑以及十二地支相刑的含义
刑者乃刑罚也主刑事刑法之事也主疾病伤灾之事四柱八字见刑者多主不吉如能往竞遵纪守法就可免去刑役之灾有的四柱中无刑但大运流年逢刑或二刑三刑都不是吉兆
三刑者乃寅巳申三刑卫戌未三刑子卯相刑辰与辰自刑午与午自刑酉与酉自刑亥与亥自刑例如八字四柱为
年月日时
申巳卯子
年支申与月支巳相刑日支卯与时支子相刑
子刑卯卯刊子为无礼之刑因无礼而触犯刑法寅刑已巳刑申申刑寅为恃势之刑是依仗权势胡作非为导致触犯刑法丑刑戌戌刑未未刑丑为无恩之刑知恩不报反而陷害他人而招至触法生灾辰午西亥为自刑因自已招来灾祸而触法
三刑也是有吉有凶如四柱中三刑之位带三奇或遇上天乙贵人天德贵人则主高官厚像古人云君子不刑定不发若居仕途定腾达平人遇此不吉利轻则也会遭官罚
十二地支相刑是由于三合局加三会局的结果例如申子辰三合水局加于寅卯辰东方木成为申与寅刑子与卯刑辰与辰刑每个字都上下相对为刑
十二地支相刑只能作论命之参考条件不能以此武断但在研究八字命理学中是不可不备之知识乃推论之依据至于实际应用将一步一步说明
三合三会相刑表
三合申子辰寅午戌巳酉丑亥卯未
三会寅卯辰已午未申酉戌亥子丑
为了方便记忆古人将此编成歌诀
歌诀寅刑已上已刑申
丑戌相别未并真
子刑卯上卯刑子
辰午酉亥自相刑
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十二地支相冲是指子午相冲丑未相冲寅申相冲卯西相冲辰戌相冲巳亥相冲十二地支相隔六位而冲共分六组所以又称为六冲而每组的两个地支都是方向相对阴阳相同同性相妒所以发生相冲
十二地支相冲在应用时须看是近邻相冲还是隔位相冲是顺冲还是倒冲例如四柱为
年月日时
窗申午亥
年支寅冲月支申为紧贴之冲冲力
如两支紧贴在一起相冲冲力隔一位相冲冲力减弱遥冲冲力甚轻中见刑者多主不吉如能往竞遵纪守法就可免去刑役之灾有的四柱中无刑但大运流年逢刑或二刑三刑都不是吉兆
三刑者乃寅巳申三刑卫戌未三刑子卯相刑辰与辰自刑午与午自刑酉与酉自刑亥与亥自刑例如四柱为
年月日时
申巳卯子
年支申与月支巳相刑日支卯与时支子相刑
子刑卯卯刊子为无礼之刑因无礼而触犯刑法寅刑已巳刑申申刑寅为恃势之刑是依仗权势胡作非为导致触犯刑法丑刑戌戌刑未未刑丑为无恩之刑知恩不报反而陷害他人而招至触法生灾辰午西亥为自刑因自已招来灾祸而触法
以上是让我们了解了什么是十二地支相冲以及十二地支相冲的含义
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