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太乙奇门六壬为三式之学而六壬一术其传尤古清朝六壬家程树勋认为六壬最先出奇门次出太乙晚出六壬纯用干支神将推演并不用九星八门文昌计神等项以是知其先出奇门所用天三门地四户天马方则采用六壬之占法太乙所用九星八门五符等类则采用奇门六壬故断言奇门太乙皆在六壬之后

六壬术源本律历旁通羲象组织繁复义理玄奥其最早之形成当在春秋时期略晚于周易国语周语载有周景王向伶州鸠问律

王曰七律者何伶州鸠对曰昔武王伐殷岁在鹑火月在天驷日在析木之津辰在斗柄星在天鼋岁之所在则我有周之分野也月之所在辰马农祥也自鹑及驷七列也南北之揆七同也凡人神以数合之以声昭之数合声和然后可同也故以七同其数而以律和其声于是乎有七律王以二月癸亥夜陈未毕而雨以夷则之上宫毕当辰辰在戌上由以上文字当看出是六壬术中天地盘上下相加之模型即源本于律历者

六壬根于天文以月将加时演四课而发三传用以模拟事物运动发展的过程即乃干支五行配合成课而推算后人虽列六十四课体来比附六十四卦但其内在体系与周易卦爻并无相涉二者是各自并行的学术系统后汉书律历志亦有古之人论数也曰物生而后有象象而后有滋滋而后有数然则天地初形人物既着则算数之事生矣记称大桡作甲子隶首作数二者既立以比日表以管万事无片言只字提及卦爻以至于清朝六壬家张鋐着六壬说约有谓六壬当始于大桡成于隶首之言论

今世所传之六壬占卜书年代最早者为黄帝龙首经黄帝授三子玄女经黄帝金匮玉衡经三书晋葛洪抱朴子遐览篇有龙首经之名隋书经籍志五行类有黄帝龙首经二卷查龙首经中所占诸术第十法云功曹廷掾为土官外部吏及内不属五曹者皆属功曹第四十九法占诸吏谋对计簿当见上官知喜怒法中有欲见王者以天一诸侯以太常将军以勾陈卿相二千石以青龙令长以朱雀皆汉时官制汉书翼奉传所述知下之术在于六情十二律而已北方之情好也好行贪狼申子主之东方之情怒也怒行阴贼亥卯主之贪狼必待阴贼而后动阴贼必待贪狼而后用二阴并行是以王者忌子卯也以及师法用辰不用日辰为客时为主人见于明主侍者为主人辰正时邪见者正侍者邪辰邪时正见者邪侍者正即是六壬占法与龙首经第九法占知臣吏心善恶法相通以上确证黄帝龙首经是汉时之书六壬术的占法在汉代即已成型而黄帝授三子玄女经黄帝金匮玉衡经虽亦为汉时之书似当略早于龙首经北齐颜之推颜氏家训卷第七杂艺第十九载吾尝学六壬式亦值世间好匠聚得龙首金匮玉燮玉历十许种书讨求无验寻亦悔罢颜之推因不得其法以致执假失真未能有所获

东汉时赵晔的吴越春秋和袁康的越绝书二书杂有六壬占卜的内容二书属所谓杂史一类的散文的内容都是叙述春秋末年吴越争霸的史实主要是根据国语同时还兼采左传史记的记载鲁迅中国小说史略第二篇神话与传说中写道赵晔之吴越春秋袁康吴平之越绝书等虽本史实并含异闻可知二书虽本史实但并非史书在故事铺叙和人物描写上两书都有不少夸张和虚构的地方其中显然融入了有关的民间传说或参杂其它已佚亡的史书写成而据二书中有伍子胥公孙圣范蠡等人的各类占断均是用的六壬术并疑其中有刑德丛辰孤虚诸法只是语焉不详然俱包含在六壬占法之类另外似夹杂有太乙术的一些术语

伍子胥占楚平王拘父

以下先就吴越春秋所载布课推衍其书并非史书然书成于汉代故仍有研究价值

楚国的伍奢为太子太傅因费无忌的谗毁而遭楚平王系狱三年公元前522年己卯平王又因费无忌之言令伍奢召其二子伍尚伍子胥去与父亲相会伍奢说长子伍尚为人慈温信仁闻召即来次子伍子胥少好于文长习于武文能治邦国武能定天下能成大事为前知之士岂能召来使者至伍尚及伍子胥处云伍奢已免罪因久囚系而忧思二子王欲封二人为侯奉进印绶要二人速往见父书载伍尚伍子胥闻使者至

尚乃入报子胥曰父幸免死二子为侯使者在门兼封印绶汝可见使子胥曰尚且安坐为兄卦之今日甲子时加于巳支伤日下气不相受君欺其臣父欺其子今往方死何侯之有尚曰岂贪于侯思见父耳一面而别虽死而生子胥曰尚且无往父当我活楚畏我勇势不敢杀兄若误往必死不脱

伍尚欲去伍子胥占课知为大凶必被加害不去伍尚不听子胥之劝随使行数百里往见父立即被平王执而囚之伍子胥已潜逃伍奢闻之说楚国君臣将来必遭兵戈杀戮之苦楚平王遂杀伍奢伍尚伍子胥先至宋国后逃至吴国

按据伍子胥之言推知此课为甲子日巳时丑将

玄蛇后合

辰申午戌

申子戌甲

财戌合

子庚午后

兄丙寅虎

空虎常玄

丑寅卯辰

青子巳阴

勾亥午后

戌酉申未

合朱蛇贵

干上神戌克支支上神申克甲日辰交互相克此为芜淫课主两情相背家门不正故伍子胥有君欺其臣父欺其子之语支上神申乘螣蛇克干主有杀身之祸螣蛇阴神辰乘玄武必有欺瞒去而必凶当遭谋害河魁戌加干发用成斩关课将逢六合只利逃亡传见白虎驿马六合为私门主隐匿潜藏逃亡出行有如神助永不获矣

后伍子胥亡命逃至吴国助阖闾杀吴王僚阖闾为王伍子胥将兵复仇与孙武大破楚军攻入楚国国都楚国几乎被灭伍子胥掘楚平王之墓鞭其尸三百

观伍子胥之占课确信非寻常撰书者所能伪造历史上伍子胥可能确实有此占课赵晔据史书照录或许此类史书早已佚亡而不存若无此占课那么作者赵晔亦必是精于六壬者不然他不可能虚构出一个惟妙惟肖的课式以六壬判断思路推论此课不但深符六壬课义且与实际事件之发展相吻合奇哉

范蠡占吴王赦勾践

公元前494年丁未吴越相争越国战败越王勾践降吴带范蠡等300余人入吴称臣为奴吴王夫差未采伍子胥之谏不杀勾践令其为奴仆三年后听太宰嚭之言欲赦勾践勾践闻之心下不宁虑事有变召范蠡范蠡占课后知吴王不赦反为凶兆书载

范蠡曰大王安心事将有意在玉门第一今年十二月戊寅之日时加日出戊囚日也寅阴后之辰也合庚辰岁后会也夫以戊寅日闻喜不以其罪罚日也时加卯而贼戊功曹为腾蛇而临戊谋利事在青龙青龙在胜先而临酉死气也而克寅是时克其日用又助之所求之事上下有忧此岂非天网四张万物尽伤者乎王何喜焉

后果伍子胥谏吴王吴王听从不赦勾践复拘勾践于石室

按范蠡所占为十二月戊寅日子将卯时课

虎阴阴蛇

申亥亥寅

亥寅寅戊

官戊寅蛇

财乙亥阴

子申虎

蛇朱合勾

寅卯辰巳

贵丑午青

后子未空

亥戌酉申

阴玄常虎

范蠡所言之玉门其书暂未可考黄帝金匮玉衡经或与此有相似内容书中玉衡章第五经曰时克其日用又助之所制之事上下为忧神将内战是谓天罡四张万物尽伤天罡者时用及所治之事皆共克今日又上下相克求救不能解故言四张百事皆伤以此时举事不成忧毁伤家亡凡课占时与用神同克日为天网课范蠡之占于卯时发用寅俱作日干戊之鬼正是天网课盖时为目前用为事始时用既为日鬼如人举目见天有网故名天网占者凡事不能踊跃登高至远乃罗网在头之课主有囚系灾伤甚至牢狱之灾谋事皆凶所谓天网四张万物尽伤者也据玉衡章第一经之法占蒙赦乃求喜庆之事以青龙作类神课中青龙乘午午古作胜先后作胜光俱是加酉落空亡酉为午火之死地则喜反成忧变为不吉之占故范蠡知吴王不赦勾践

伍子胥谏吴王

夫差又囚禁勾践等人三个月后伍子胥要夫差杀了勾践夫差不再听伍子胥之谏赦勾践回国书载伍子胥之谏

子胥曰且大王初临政负玉门之第九诚事之败无咎矣今年三月甲戌时加鸡鸣甲戌岁位之会将也青龙在酉德在上刑在金是日贼其德也知父将有不顺之子君有逆节之臣大哉越王之崇吴吴将为所擒也惟大王留意察之臣不敢逃死以负前王一旦社稷丘墟宗庙荆棘其悔可追乎吴王曰相国置之勿复言矣寡人不忍复闻

按伍子胥之课为三月甲戌日丑时戌将

合空虎阴

辰未申亥

未戌亥甲

官申虎

子辛巳勾

兄戊寅蛇

蛇朱合勾

寅卯辰巳

贵丑午青

后子未空

亥戌酉申

阴玄常虎

日干甲德在寅刑在巳申吴王赦勾践以日干及德神为吴王以刑为勾践又以青龙为类神青龙加酉落空又加于死地地盘酉金克甲及德神寅发用白虎乘申遥克日干故伍子胥言青龙在酉德在上刑在金是日贼其德也知父将有不顺之子君有逆节之臣子胥认定越王怀有虎狼之心外执美词之说以存其身此心腹之患若不除日后必为所害惜吴王不听

范蠡占越王归国

公元前490年辛亥吴王于是遂赦越王归国送于蛇门之外群臣祖道书载

吴王乃引越王登车范蠡执御遂去至三津之上仰天叹曰嗟乎孤之屯厄谁念复生渡此津也谓范蠡曰今三月甲辰时加日昳孤蒙上天之命还归故乡得无后患乎范蠡曰大王勿疑直视道行越将有福吴当有忧至浙江之上望见大越山川重秀天地再清此时万姓咸欢群臣毕贺

按范蠡为越王之占课为三月甲辰日未时酉将

虎青青合

申午午辰

午辰辰甲

财甲辰合

子丙午青

官戊申虎

空虎常玄

未申酉戌

青午亥阴

勾巳子后

辰卯寅丑

合朱蛇贵

此课何以论之天罡加干发用得斩关课大利逃亡三传辰午申将乘六合青龙白虎盖寅天梁并天罡加寅为天关以木克土三天俱动六合私门主隐匿青龙万里骥可致远传遇救神逃亡出行如有神助此又甲日占丑贵登天门辰罡塞鬼户六神藏四煞没更吉又传见申乘白虎为斩关得断逃者永不获晋书戴洋传载越王为吴所囚虽当时逊媚实怀怨愤蠡故用甲辰乘德而归留刑吴宫盖干为勾践支为吴国甲德在寅乘支之驿马故乘德而归申寅相刑第四课申加午故留刑吴宫范蠡所言之大王勿疑直视道行越将有福吴当有忧正是此理

越王归国后卧薪尝胆奋发图强富国强兵连施阴谋诡计十七年后即公元前473年戊辰灭吴

公孙圣为吴王占梦

公孙圣吴国东掖门亭长越公弟子少而好游长而好学多见博观能知鬼神之情状吴王夫差欲伐齐国忽做一梦未知吉凶先令太宰伯嚭解梦

伯嚭曾受勾践贿赂在夫差面前诽谤伍子胥极力怂恿夫差伐齐于是将此梦大大吹嘘了一番说是大吉之兆吴破齐国四夷将服诸侯朝见邻国贡献钱财无数云云令夫差大悦意犹未尽又令王孙骆召公孙圣来占梦王孙骆至公孙圣处书载

公孙圣伏地而泣有顷而起其妻从旁谓圣曰子何性鄙希睹人主卒得急召涕泣如雨公孙圣仰天叹曰悲哉非子所知也今日壬午时加南方命属上天不得逃亡非但自哀诚伤吴王

公孙圣知若不说实话则身名可保全若对吴王实言必死于吴王之前至姑胥台仍不顾性命对夫差直言之据吴王之梦解说出一幅幅吴亡的凄惨图象又说好战者必亡吴将兵败夫差将无烟火之食越军入吴国伐宗庙掘社稷夫差身死公孙圣又劝夫差按兵修德切勿伐齐言毕夫差大怒认为自己天之所生神之所使叫力士以铁锤击杀公孙圣公孙圣被杀后夫差乃使太宰嚭为右校司马王孙骆为左校及从勾践之师伐齐

按公孙圣之占课为壬午日午时亥将

后空勾后

辰亥酉辰

亥午辰壬

官庚辰后

父酉勾

子戊寅玄

青空虎常

戌亥子丑

勾酉寅玄

合申卯阴

未午巳辰

朱蛇贵后

此课干上神克干支上神克支大凶之象属倾败之课六壬毕法赋载有彼此全伤防两损一节此课主鹬蚌相持渔人坐收其利四课不备干神归支利静而不利动干加支克支伐齐必先胜其阴神作日干之鬼墓克干又转为凶象后必惨败天罡发用为斩关惟中末空亡反作鬼墓斩关不断官鬼无制岂利出兵干上辰墓主国君将亡亥作天空加支被阴神墓且克之疆域不存亡国之象中传酉为干之空败末传寅空陷不能制鬼反作空脱吴国亡矣斩关逢中末空受上神克主人不能逃亡故公孙圣所言命属上天不得逃亡非但自哀诚伤吴王后来的历史发展一一如公孙圣所预言

伍子胥占吴伐齐

吴王夫差杀公孙圣后公元前489年壬子使太宰嚭为右校司马王孙骆为左校及从勾践之师伐齐伍子胥闻之谏夫差说越国正为心腹之患切勿伐齐宜先定越而后图齐子胥所占曰

窃观金匮第八其可伤也吴王曰何谓也子胥曰今年七月辛亥平旦大王以首事辛岁位也亥阴前之辰也合壬子岁前合也利以行武武决胜矣然德在合斗击丑丑辛之本也大吉为白虎而临辛功曹为太常所临亥大吉得辛为九丑又与白虎并重有人若以此首事前虽小胜后必大败天地行殃祸不久矣吴王不听遂九月使太宰嚭伐齐

按伍子胥之占课为辛亥日巳将寅时课

后常阴虎

巳寅辰丑

寅亥丑辛

官乙巳后

兄戊申朱

子辛亥青

朱合勾青

申酉戌亥

蛇未子空

贵午丑虎

巳辰卯寅

后阴玄常

伍子胥提到的金匮第八一语即指黄帝金匮玉衡经一书中的金匮章金匮章第八经曰大吉杀乙戊己辛壬之日以配子午卯酉之辰是谓天地之道归殃九丑大吉常天之大杀居其上行其杀故曰丑大吉临日辰以举百事大凶大吉加日害长加辰害少如加九者大凶祸重至必有咎刑戮死亡流血千里万无全者此课虽非子午卯酉四仲日占但伍子胥仍据此而断之丑为大吉乘白虎临干亦作干之墓不利动谋行兵举事必致大凶缘白虎并死丧为败伍子胥所言之合壬子岁前合也利以行武武决胜矣之判断不知出于何处辛德在巳而德在合似又以寅作贵人在论蒿矢格为远射所谋皆虚中传见金为有镞必致伤人此课干上神墓干支上神脱之支阴作驿马贼符克干寅为游都乘亡神越国居心险恶将来必被其殃

后吴伐齐齐国与吴国战于艾陵之上吴国与鲁国联合败齐夫差胜后吴齐暂时结盟子胥屡谏吴王说伐齐无用越不为沼吴其泯矣越国不可不除吴差对伍子胥没完没了的谏诤十分不满加上伯嚭的谗言公元前484年丁巳夫差赐伍子胥以属镂之剑迫使其自杀吴王怨恨子胥又取子胥尸盛以鸱夷之器投于江中后吴王北会诸侯于黄池越兵已乘虚进入吴的国都姑苏夫差使人以厚礼与越求和数年后越大举伐吴吴国连年欠收仍然大兴土木穷兵黩武精锐已尽死于齐鲁越大破吴兵夫差请降求和不成伏剑自杀身死国灭越王勾践遂称霸天下

越王灭吴后范蠡看出越王长颈鸟啄鹰视狼步可与共患难不能同享乐久之必被加害就劝文种离开文种不听于是范蠡乘扁舟出入三江五湖烟水之中莫知其所之范蠡后游齐国改称陶朱公经商大富书载

范蠡既去越王愀然变色召大夫种曰蠡可追乎种曰不及也王曰奈何种曰蠡去时阴画六阳画三日前之神莫能制者玄武天空威行孰敢止者度天关涉天梁后入天一前翳神光言之者死视之者狂臣愿大王勿复追也蠡终不还矣

按文种所言阴画六阳画三玄武天空天关天梁天一神光等皆禽遁及六壬占法之术语也有六壬中斩关课游子课之课理六壬课经集云游子或并斩关为绝迹课犹如范蠡去越张良归山不欲露迹之态次年正如范蠡所说狡兔以死良犬就烹敌国如灭谋臣必亡勾践赐文种以属镂之剑文种伏剑自杀

东晋戴洋之占课

二十四史中载六壬课占唯载于晋书中东晋戴洋之课叙述最详晋成帝司马衍时公元339己亥年九月辅国将军庾亮镇武昌将军毛宝屯邾城时今湖北黄冈军师戴洋预言有怨贼来报仇毛宝今年将遭死难应在五十日内戴洋传载九月洋言于亮曰毛豫州今年受死问昨朝大雾晏风当有怨贼报仇攻围诸侯诚宜远侦逻宝问当在何时答曰五十日内毛宝于是把妻室儿女安置在武昌不久便闻报赵王石虎遣兵来攻武昌毛宝求救于武昌的庾亮庾亮认为邾城坚固没有迅速派遣援军救应庾亮同戴洋同在武昌戴洋为庾亮起得丁亥日寅将子时课推知贼兵必来但不敢攻武昌会撤退戴洋丁亥日寅将子时成课占贼兵攻武昌戴洋的判断原文如下

十月丁亥夜半时得贼问干为君支为臣丁为征西府亥为邾城功曹为贼神加子时十月水王木相王相气合贼必来寅数七子数九贼高可九千人下可七千人从魁为贵人加丁下克上有空亡之事不敢进武昌也以上占课见晋书戴洋传篇中占验甚多称其人所占验者不可胜纪

按戴洋之课占于东晋成帝咸康五年年干支己亥公元339年12月3日农历十月十六小雪后9天大雪前月建亥月将寅

空常阴贵

卯丑亥酉

丑亥酉丁

财乙酉贵

官丁亥阴

子己丑常

朱蛇贵后

未申酉戌

六午亥阴

勾巳子玄

辰卯寅丑

青空白常

按此课传并无游都不见游都视天乙临处还同都将推天乙贵人酉加干发用故贼兵必来有时干上乘空者正时加减不虚传正时子地盘子上临寅寅7数子9数故戴洋断曰贼多则九千人少则七千人天乙酉加丁发用酉落空丁克酉冬占酉休囚故断不敢攻武昌不攻城而退

石虎之兵果然未攻武昌却去攻下邾城邾城将士被追兵逼赶而跳江淹死的有六千人守将毛宝亦被淹死正应了戴洋在九月时的预言然课中未尽之理今再缕析之干为武昌支为邾城三传回还干上贵人自干传支贼兵必然游走而掩袭邾城末传丑加支克支干上酉乘吊客支上丑乘丧门丧吊全逢挂缟衣太常又主丧服故三军皆服缟素主帅必然无幸邾城其危乎

史料中的其它占课记载

古时善六壬者吴越春秋则载伍子胥范蠡文种公孙圣晋书载戴洋龙城录载冯存澄新五代史载梁太祖夷坚志载蒋坚稗史尧山堂外纪载朱允升徽州府志载程九圭松江府志载陈鲲苏州府志载徐大衍皇甫焯宁波府志载王坡浙江通志载程山人另外古今书籍中载善六壬者汉时东方朔翼奉三国时管辂晋时郭璞唐时李靖李淳风徐道符李筌宋时楚衍楚芝兰周克明苗公达邵彦和徐复凌福之祝泌元时耶律楚材刘秉忠田忠良明时刘伯温刘日新朱恒杨继盛清时郭御青陈公献戴尚文张官德刘赤江民国时张其锽袁树珊韦千里等古今蒿里隐逸之士精于六壬者不少惜多不具载

汉书翼奉传载翼奉所言乃正月癸未日加申有暴风从西南来未主奸邪申主贪狼风以大阴下抵建前是人主左右邪臣之气也平昌侯比三来见臣皆以正辰加邪时辰为客时为主人以律知人情王者之秘道也愚臣诚不敢以语邪人其中正月癸未日加申即月将加正时成六壬课其余亦杂有风角之术又有今白鹤馆以四月乙未时加于卯月宿亢灾与前地震同法臣奉乃深知道之可信也亦乙未日月将加卯时成课于术数占候之学翼奉主张显诸仁藏诸用露之则不神独行则自然矣然哉

精于占验者史书中浓墨重彩记述的唯管辂郭璞二人但并未言二人会占六壬后世流传有六壬管辂神书题管辂撰大六壬九天中黄经鬼贼中黄五变经六壬玉照定真经题郭璞撰管郭二人乃历史上占卜最著名者岂有不知六壬之理三国志管辂传载管辂之风角占与六壬颇通或许二术兼而用之者乎管辂传云

辂至列人典农王弘直许有飘风高三尺馀从申上来在庭中幢幢回转息以复起良久乃止直以问辂辂曰东方当有马吏至恐父哭子如何明日胶东吏到直子果亡直问其故辂曰其日乙卯则长子之候也木落于申斗建申申破寅死丧之候也日加午而风发则马之候也离为文章则吏之候也申未为虎虎为大人则父之候也

据此文推其课当为申月巳将乙卯日午时课

蛇朱朱合

丑寅寅卯

寅卯卯乙

财丑蛇

父子贵

父癸亥后

勾青空虎

辰巳午未

合卯申常

朱寅酉玄

丑子亥戌

蛇贵后阴

据风角书凡占风须明知八卦审定干支或上或下或高或卑俱无乖越然后可验风暴疾南北无定交错离合氛埃相注此风之应必在人主管辂所占今用六壬试论之此风应在主人王弘直当日乙卯干上卯震宫所属震为长男故又应在王弘直的长子正时午午为马乙卯为阴日地盘午上乘青龙驿马青龙为吏吏乘马主有官吏来日支卯上临寅卯为门户寅乘朱雀朱雀主文书信息卯乘信神天鸡二煞卯加干以上可知有信息至寅卯属木为东方以上可解作东方当有马吏至风从申上来未乘白虎加申白虎主死丧干上六合为子六合乘卯墓于未地盘申克卯木申为白虎本家乘太常太常为孝服驿马巳乘破碎煞必为凶讯朱雀作月破加卯门户有悲泣之声故主长子死丧

托名柳宗元所著之书龙城录卷下载有明皇识射覆之术一节载冯存澄为唐明皇李隆基占课所言合斩关铸印乘轩皆六壬之课格唯合为省略词或有脱字全文如下

上皇始平祸乱在宫所与道士冯存澄因射覆得卦曰合因又得卦曰斩关又得卦曰铸印乘轩存澄启谢曰昔此卦三灵为最善黄帝胜炎帝而筮得之所谓合因斩关铸印乘轩始当果断终得嗣天上皇掩其口曰止矣默识之矣后即位应其术焉

新五代史贺瑰传载梁太祖朱温用六壬占得斩关课以奇计出兵擒贺瑰朱温尽杀降卒三千人而独留贺瑰后贺瑰感太祖不杀誓以身自效累迁相州刺史宣义军节度使

梁太祖略地至中都得降卒言瑰等兵趋待宾馆矣以六壬占之得斩关以为吉乃选精兵夜疾驰百里期先至待宾以逆瑰而夜黑兵失道旦至钜野东遇瑰兵击之瑰等大败瑰走梁兵急追之瑰顾路穷登冢上大呼曰我贺瑰也可勿杀我太祖驰骑取之

宋史忠义传载宣和时金兵围代州代州沿边安抚副使史抗用六壬课占雁门关役知城必陷次日与二子突围俱战死史载

金人围代急抗夜呼其二子稽古稽哲谓曰吾昔语用事者雁门控制一道宜择帅增戍以谋未形之患若使横流则无所措矣言虽切皆不吾省今重围既固外援不至吾用六壬术占之明日城必陷吾将死事汝辈亦勿以妻子为念而负国也能听吾言当令家属自裁然后同赴义二子泣曰唯吾父命明日城果破父子三人突围力战死于城隅

宋史楚衍传载楚衍开封阼城人少通四声字母里人柳曜师事衍里中以先生目之衍于九章缉古缀术海岛诸算经尤得其妙明相法及聿斯经善推步阴阳星历之数间语休咎无不中自陈试宣明历补司天监学生迁保章正天圣初造新历众推衍明历数授灵台郎与掌历官宋行古等九人制崇天历进司天监丞入隶翰林天文皇佑中同造司辰星漏历十二卷久之与周琮同管勾司天监

有皇佑三年辛卯岁三月丙午日仁宗皇帝宣楚衍立夏日占课衍依课奏对罢帝又占陈贵妃六甲年二十二岁妊身十月未产得未时以月将从魁加未

蛇合朱勾

戌申酉未

申午未丙

财戊申合

子庚戌蛇

官壬子后

勾合朱蛇

未申酉戌

青午亥贵

空巳子后

辰卯寅丑

虎常玄阴

楚衍奏曰此课占产臣不敢言帝曰但实言课意衍奏云于今月二十三日庚戌日辰时降生一公主必失左目生后五日恐有不测之忧虽产危而无损宜预备之上云有禳法否衍云无法禳之臣当万死上当日渐有怒色云且出外听音即时差人监守楚衍至二十三日庚戌辰时降生一公主贵妃产时甚艰苦至当日晚公主忽搐搦遂损左目至二十七日公主死即时赐楚衍御酒香药次日引见乞恩谢罪上云应验如神

宋史龙川别志等载北宋名处士徐复少时学六壬听闻有一僧善发课为一衙校推占六壬课神奇无比徐复从僧学讨得此课推之累日尽得僧所见但僧所推的母马生的小马只有三只脚却不能索解问僧僧不说范仲淹在苏州时尝疑外夷当有变使徐复占之徐复占得西夏用兵当起于某年月盛于某年月天下当骚然故范仲淹多论边事及元昊叛乱无一不验宋仁宗闻而召见徐复问以兵事徐复以遁甲太乙六壬易卦风角诸占以答仁宗无不神验仁宗赐号冲晦处士

据南濠诗话及竹素山房诗集附中录吾子行文冢铭一文载元时杭州吾子行先生博学好古精律吕篆籀等学当时后世如赵子昂宋景濂辈无不称仰者可惜他死于非命原来吾子行晚年为妾家所累有司逮之子行素高抗不能忍辱即作诗投其所知仇远然后去不知所之其诗云刘伶一锸事徒然蝴蝶飞来别有天欲语太玄何处问西泠西畔断桥边吾子行失踪后次年三月辛酉卫天隐以六壬筮之得亥子丑顺流象曰岁子月巳旬寅斯首亥为水乡己按原文印作巳似误墓在丑惟子与丑无禄霣虚墓非其藏死沉江湖是生戊辰土为宰制土弗胜火家绝身弃此其骨朽渊泥九十日矣与诗合西湖多宝院主僧可权从子行学诗闻其定死哭甚哀

按吾子行于元至大四年辛亥岁腊月二十八甲午日失踪卫天隐之课占于次年即仁宗皇庆元年壬子岁公元1312年农历三月二十五日壬子年乙巳月辛酉日申时酉将

虎常空虎

亥戌子亥

戌酉亥辛

子癸亥虎

子子空

父丑青

贵后阴玄

午未申酉

蛇巳戌常

朱辰亥虎

卯寅丑子

合勾青空

据卫天隐之占虎马加干又是闭口乘亥是水三传亥子丑人必投水而死丑为干墓今墓旬空必死无葬身之地故为死沉江湖之象知吾子行已投西湖而死矣法以丑为桥丑土空而加子水则为断桥也由是观之西湖断桥之名在元时已有亥四数戌五数相加为九数作九十日腊月甲午至三月辛酉为八十七天后僧宗泐作诗吊之云吹箫人去竹房空海内犹传学术工最是西泠桥畔路淡烟疏柳夕阳中子行别号竹房善吹洞箫故泐诗首句及之

元王士点商企翁同撰秘书监志一书共十一卷其书成于顺帝至正中凡至元以来建置沿革典章故事无不具载司天监亦附录焉盖元制司天监隶秘书省犹汉制以太史令兼职天官之义也卷七载草泽人三年一次差官考试于所习经书内出题六道试中者收作司天生官给养直入台习学五科经书即目今具许习经书试格如后占卜题一道假令问正月甲子日寅时六壬术发用三传当得何课占候三式科所习经书太一王希明金镜二经景佑福应集遁甲天一万一诀又名三元式经景佑符应经神定经六壬连珠集补阙新书义题二道皆不限字数并以不失题意文理优长者为中选假令问冬至天元一七四何义之类假令问百六涉害何义之类

明杨升庵升庵集载瑞州上高县术士曾义山遇一乞丐指点得某二瞽者之六壬卜书银河桌自此占卜如神邑人皆知因预避红巾贼行红巾军掠无所得恨欲杀之曾义山遂隐居临终付书于其子曰某月某日有刘姓过吾家取书畀之戒不可泄后刘伯温果经山家得其书云云明王世贞撰弇山堂别集卷卷二十一据升庵之书而考证言伯温取书之事不可凭信又说伯温占验似能近而不能远不然元运若此而尚欲借以成功名至愤恚欲自杀以门人持之而免何名前知刘泊温的预测能力令后人大是怀疑在此不表

松江府志载明朝陈鲲精六壬决策奇中时徐阶谢政值张博构狱陈鲲为徐阶占课得六仪课断曰大吉说其兆太阳当位群阴乃伏有两贵人佐之某日夜半必获美情果于是日夜漏二十刻神验毫发不爽张以诚未遇时陈鲲得课谓当大魁天下张以诚于明神宗万历二十九年辛丑中状元徐光启姚永济穷困中时陈鲲为二人所占后悉符合

明朝末年辑六壬大全的怀庆府推官郭载騋字御青记述有课占李自成军围攻开封的史实前一课为崇祯十四年辛巳腊月十三日在阳武县占开封甲寅日午时丑将次日又占乙卯日巳时丑将郭御青断二课皆末传生干满盘自刑前课甲寅日干上酉酉以破碎作勾陈全伤干支又作发用城池最忌危至九分幸生起末传育干支危中有救酉临艮地所以断东北受伤后课乙卯日干上子得白虎作墓发用墓亦凿城窖坑之象也亦赖末传亥水育干支自墓传生先迷后醒亦危中之救二课游都皆空交甲子旬俱实亥水救神反空所以预断闯军二十三日至郭即于二十三日早奉命入城果然午后闯军至城下即攻城东北角二十余日昼夜不息危至万分至次年正月初八戊寅日在开封城头上又占援兵何日到闯军何日退得戊寅日辰时子将课

虎合勾贵

午戌酉丑

戌寅丑戊

兄甲戌合

父壬午虎

官戊寅后

贵后阴玄

丑寅卯辰

蛇子巳常

朱亥午虎

戌酉申未

合勾青空

郭御青断三传喜火局生身但嫌干上丑为合中犯煞至十三日癸未冲去丑字则援兵至而贼退果于十三日有左良玉援兵信至十五日闯军移营而去据明史庄烈帝传载辛巳年十二月李自成罗汝才合攻开封次年春正月癸未孙传庭为兵部侍郎督京军救开封十五日乙酉明官军援兵至开封李自成部退去郭御青若非事先算定吉凶岂敢冒然入城设占断失误开封城陷命岂能保乎

清道光时吴炽昌客窗闲话中有卜者梁翁六壬神课二篇专言六壬之神奇万事有定数其中梁翁所占之课乙卯日三传申酉戌因乙卯日并无此三传不知何解查文字又非金口诀之占该书为笔记小说文人写作虚虚实实间或以假乱真亦未可知

清初有陈公献等人着大六壬指南一书书中占验计一百二十有五其中与史实相关之占课无不符合书中的判断法则无一字虚语绝无猜度无稽之词乃六壬占法集大成之作惜书中占验既无标点又不标出天盘天将各类人名地名别号判断术语历史背景穿插其间使此书显得过于复杂深奥笔者已将大六壬指南中的占验部分一一为之标点并注解由武陵出版社出版以期对雅好此道者有所裨益详见拙着注解大六壬占验指南

结束语

古人说船装六壬车载遁甲言壬遁之学卷帙之多又有壬五车壬十万壬白头言六壬之难学难精六壬之理渊幽浩博非积以年月之沉思潜究不能领悟易学家霍斐然言六壬博大精深学贯天人甚至穷毕生之精力亦难尽其精蕴诚哉斯言笔者研究六壬但或偶中所得不多今翻阅古书敷衍成文与同好共勉

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