如何塑造花朵？如何塑造花朵的形象

乙——《汉字的字元·基数与序数》

[yǐ]乙

象形字，像种子在破壳而出之后，在坚硬的土块之间拼命地向上生长。“甲”是尚未“破甲而出”，“乙”是已经“破甲而出”。所以“乙”就排在了天干序数的第二位。“乙”在五行中的位置是配在东方、配在春季、属木。

1

说文解字

“

《說文解字·乙部》乙：

象春艸木冤曲而出，

陰气尚彊（强），其出乙乙也。

與丨同意。乙承甲，象人頸。

段玉裁注：冤之言，曲之言詘也。「乙乙」，難出之皃（貌）。......《月令》鄭注云：乙之言軋也，時萬物皆抽軋而出。物之出土艱屯，如車之輾地澁滯。「與丨同意」，謂與自下通上之丨同意也。乙自下出上礙於陰，其書之也宜倒行。

”

在《礼记·月令》、《吕氏春秋》、《淮南子·时则训》中有这样的记载：

“

春……其日甲乙。

其帝太皞，其神句芒……

其味酸，其臭羶（膻）……

食麥與羊。

”

东方之帝是太皞伏羲氏，

辅佐东方帝的神是句芒。

句芒是少皞的后人，名重。

春天是阳气生发的季节，要以养阳为主。宜晚睡早起，披散头发、松开衣带、缓缓散步。

按五行理论，春季属木，春的味道是酸的，酸是收敛的，不利于阳气生发。同时因木克土，酸多而伤脾，故春天要少吃酸味食品，而增加甘味来补脾健脾。

明·高濂《遵生八箋·春季攝生消息論》：

“

當春之時，食味宜減酸益甘，以養脾氣。

”

五脏中的肝也属木，故肝与春气相通，肝气会比较旺盛。所以春季既要让肝气生发，又要防止肝阳上亢而损害肝脏。如果肝火过旺，可以适当吃些酸味食物来抑制。因此春季养生不是补肝，而是要舒肝理气。

五谷中的麦属木，春天宜食应时的麦类。食羊肉是因为春日还有冬季的余寒，所以要适当用一些属火的羊肉来驱除寒气。

宋·張君房《雲笈七籤》：

“

春氣溫，宜食麥，以凉之。

”

2

以“木”为偏旁的字

从“乙”的指事字：九

（基数字）

从“乙”的会意字：乞

（乞讨）、

乱

（整理丝）、

乳

（哺乳）

以“乙”作意符的形声字：干

（像植物在屈曲向上生长）

以

“乙”作声符的形声字：札

（用来写字的小木片）、

轧

（辗压）

有些以“乙”为声符的字，简化后也用“乙”作为偏旁。艺

，是藝的简化字。

忆

，是憶的简化字。

亿

，是億的简化字。

3

文献选读

《周易·泰卦》 《周易·歸妹卦》：帝乙歸妹。

帝乙

，是商纣王帝辛的父亲。“帝乙”、“帝辛”是帝王死后的谥号。帝乙的“乙”，是占卜得到的祭祀日期，要排在“乙”日祭祀。

归妹

，是嫁女的意思。“帝乙归妹”是《周易》和《诗经》中说的一个历史上的真实故事。周文王（西伯）虽然当时已经是“三分天下有其二”了，但是还不足以与殷商为敌，他需要通过政治联姻使自己的国家更强大起来。于是就娶了大邦殷帝乙的女儿。

这就是《诗经·大雅·大明》中说的：“大邦有子、俔天之妹”。

可是帝乙的女儿嫁过来之后，三年不孕。而古代的婚姻，是要“上以事宗庙，下以继后世”，如果没有子嗣，那这个婚姻是无法维持的。所以周文王就只能休了帝乙的女儿，续娶了有莘氏的女儿太姒，结果就生了周武王和周公等十个儿子。

这就是《诗经·大雅·大明》中说的：“纘女維莘……篤生武王”。