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十年寒窗苦

前面对孔子的祖籍、绯闻等做了探讨，从今始结合原文，逐段解读《论语》学而篇。

“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 翻译为白话文：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”。我上初中时，语文老师这样翻译的，也是众人的正常理解。

先看看第一句话，“学而时习之，不亦说乎？” 学并快乐着，学习文化、知识、技术这么简单了，就象玩游戏一样轻松、愉快。这是孔老先生真实的想法吗？如果是这样，同为读书人，孔子真不了解读书人，他的思想水平也太low了，我不佩服。然而，我倒觉得“学而时习之，不亦苦乎？” 假如你把论语通读三遍，并深刻理解其真正内涵，是很不简单的事情，要花费很大的功夫。会发出不亦“苦”乎感慨的。

凡经历过升学压力的人都知道，学习真是哪个苦啊，简直没乐趣。小时候父母经常用“头悬梁、锥刺股”故事，来教育我们多吃苦、多读书、多学习。如果学而快乐着，谁还弄的给自杀似的，那样苦逼逼的。即使现在中国学生，无论小学或高中，都还可称为苦学生，无论生活条件多么地安逸和优越。做学问哪有打游戏痛快呀。中国读书人自古就有勤学苦读的传统，多用“十年寒窗”形容学习的不易。十年并非实数。但如果我们去探讨这些文人学子苦读的原因，很容易让人想起《论语》中的另一句话“学而优则仕”，这是另外一个问题，先放一放。

借此多说几句。我爱听戏、看戏，从小就是。西皮二黄，青衣花旦，铜锤花脸，略知二三。想当初，在上学的路上，时常还能亮两嗓子，模仿几句唱腔。记得牛得草先生（著名豫剧表演艺术家。名字起的多好，牛得草才肥才壮。）演的《七品芝麻官》中，有一个精彩唱段：锣鼓喧天齐把道喊，青纱轿里坐着我七品官。想当年在原郡我把书念，凉桌子热板凳铁砚磨穿，盼到了北京城开科选，我辛辛苦苦前去求官，三篇文章做得好，万岁称赞，恩命我任河南信阳，五品州官。且不说，唐成由信阳五品州官降为保定清苑七品县令。通过科举，他由读书人进入了“做大官、发大财”士大夫行列，但也经历了凉桌子热板凳铁砚磨穿之苦。估计他在原郡读书时，也经常饥肠辘辘，吃不饱。不然，他做了官还老想着红薯，“当官不为民做主，不如回家买红薯”。

话题扯远了，还是回到原文。我认为孔子的思想不是那么浅显，而是很高深的，所以称圣人。学而时习之，不亦说乎？重点在“学”、“习”、“说”三个字。首先，看“学”字，寓意上面对变化的磋磨（沉淀），孩子在下面稳定的建筑物里得到学习与成长。这里指学问。再看“习”，会意，从羽，与鸟飞有关。本义为小鸟反复地试飞，这里会意指实践。“说” 、“悦”古今字，高兴愉快。把这三个字弄明白后，意思也就清楚了。一个学问高深的人，他的观点认识时常在实践中被接受、证实，不也是很愉快的事情吗。我想，大家在日常生活工作中，靠丰富的知识经验等做出的判断，被他人接受认可，尤其是实践证明是正确的，不也是很高兴的事吗？