为什么唐 你不在外面修指甲吗？
左青龙右白虎南朱雀北玄武这四灵与四象作为风水学和星象学的内容自汉朝到宋朝都是大行其道
其实它们在战国时代就很流行
战国时期的行军布阵就有前朱雀后玄武左青龙右白虎的说法
要说到它们的来历我们就不能不提到距今6500年左右的河南濮阳西水坡文化遗址中的一座天盖墓
这个天盖墓中可以说是出土了有史以来的最早的左青龙右白虎之实像
但是它里面没有南朱雀北玄武
所以四灵或四象最初只有两灵与两象
而且这个墓中的龙和虎是龙在墓主的右手一边虎在墓主的左手一边
因为墓主是头朝南脚对北的所以龙就是在东方虎就是在西方
这样我们所说的左青龙右白虎实际上就是东青龙西白虎是左为东方右为西方的意思而不是左为左手右为右手的意思
那么为什么最初只有东青龙西白虎呢
这就不能不提到龙是代表什么的虎又是代表什么的
龙是代表什么的呢
我们看春秋左传正义太昊以龙名官春官为青龙氏夏官为赤龙氏秋官为白龙氏冬官为黑龙氏中官为黄龙氏
而太昊就是伏羲氏又名庖牺氏或宓牺氏
所以龙就是代表太昊伏羲氏部族的神灵的
那么虎又是代表什么的呢
我们看山海经大荒西经西海之南流沙之滨赤水之后有大山名曰昆仑之丘有神人面虎身有文有尾皆白处之其下有弱水之渊环之其外有炎火之山投物辄然有人戴胜虎齿有豹尾穴处名曰西王母
所以虎白虎就是代表西王母所崇拜的神灵
那么西王母和太昊伏羲氏又是个什么关系呢
我们再看三皇本纪之介绍
结网罟以教佃鱼故曰宓牺氏养牺牲以庖厨故曰庖牺伏羲葬南郡或曰冢在山阳高平之西也
从这里我们可以分析出伏羲氏庖牺氏宓牺氏其实是同一个部族的不同时代
宓牺氏是生活在渔猎时代那时他们在成纪地区今甘肃天水秦安县
庖牺氏就生活在畜牧时代那时他们在草原上
伏羲氏就生活在农业时代这时他们就到了中原甚至是南郡今湖北湖南地区
而生活在畜牧时代的庖牺氏是如何从草原进入中原变成伏羲氏的呢
这就不能不让我们关注到东北辽西地区的兴隆洼文化和赵宝沟文化
这两个文化前后相接她们的图腾都是龙说明他们就是史籍中所记载的庖牺氏或伏羲氏
而这两个文化都有农业却又不完全是农业是属于半农半牧伏羲氏的羲字也提示了这一点
所以这两个文化就是正处在庖牺氏向伏羲氏转化的阶段
那么很明显庖牺氏为母伏羲氏为子
这样庖牺氏的王肯定就被伏羲氏称为王母
或者伏羲氏为木德王他的母系庖牺氏部族的领袖就肯定是王母
那么庖牺氏部族的领袖是不是在东北辽西呢
不庖牺氏部族的领袖不可能在东北辽西而应该是在西北昆仑山
因为昆仑山是整个北方草原的中心庖牺氏的领袖就肯定是生活在昆仑山一带以协调和领导整个草原上的庖牺氏部族
而伏羲氏在东北辽西地区只不过是属于庖牺氏部族中的一部分而已
因为伏羲氏相对在东方他们的母系部族的领袖相对在西方所以伏羲氏就称他们母系部族的领袖为西王母
有一件很著名的文物官方称其为虎食人卣而民间学者们称其为西王母育帝卣
这件文物中的虎就是西王母之神人就是伏羲氏虎的背上有一只鹿就是麒麟寓意麒麟送子
这就是揭示了西王母和伏羲氏的母子关系
而河南濮阳西水坡天盖墓中的墓主之左右有龙虎表明这个墓主就是伏羲氏部族的王
龙和虎分列于左右就是表示伏羲氏的祖先庖牺氏部族的神灵白虎和伏羲氏本部族的神灵青龙都来保佑墓主归天
那么为什么当初的左青龙右白虎两个神灵发展到后来又加入了南朱雀北玄武变成了四个神灵呢
这还是要从濮阳西水坡遗址中的这个天盖墓说起
三皇本纪记载太昊庖牺氏代燧人氏继天而王有龙瑞以龙纪官号曰龙师木德王注春令故易称帝出乎震月令孟春其帝太皞是也都于陈东封太山立一百一十一年崩女娲氏代宓牺立号曰女希氏盖宓牺之后已经数世金木轮环周而复始特举女娲以其功高而充三皇故频木王也当其女娲氏末年也诸侯有共工氏任智刑以强霸而不王以水承木乃与祝融战不胜而怒乃头触不周山崩天柱折地维缺女娲乃炼五色石以补天断鼇足以立四极聚芦灰以止滔水以济冀州女娲氏没神农氏作
先熟悉一下这段史籍记载然后我们再来熟悉一下我们今天的考古发现
濮阳西水坡遗址中的这座天盖墓落成于距今6500年左右
而在这之前的距今7100年左右和距今7000年左右河北地区的磁山文化以及河南地区的裴李岗文化相继消失
这座天盖墓的上层也就是这座天盖墓落成之后她的上面后面就是仰韶文化
并且几乎同时期除了这座天盖墓是属于赵宝沟文化中原地区的其它文化遗址都是属于仰韶文化
而同时期的东北地区赵宝沟文化转变成了红山文化长江流域产生了继承于赵宝沟文化的大溪文化山东地区原先的北辛文化转变成了大汶口第一期文化
我们将这些考古发现对应于前面的史籍记载那么
庖牺氏代燧人氏继天而王是否就是对应于磁山文化和裴李岗文化的消失呢
庖牺氏立一百一十一年崩是否就是对应于濮阳西水坡遗址中的这座天盖墓的落成呢
女娲氏没神农氏作是否就是对应于赵宝沟文化消失红山文化和大溪文化兴起以及北辛文化消失大汶口第一期文化兴起和渭水流域的仰韶文化大规模向中原地区扩张呢
而祝融氏其实就是统治中原后的庖牺氏或伏羲氏是吧
共工氏其实就是被庖牺氏继天而王取而代之的燧人氏之后裔就是中原地区的土著居民是吧
女娲氏就是渭水流域仰韶文化的主人神农氏就是以济冀州之后领导天下断鼇足以立四极从而将仰韶文化扩展到中原地区的女娲氏是吧
女娲氏以济冀州就是冒着洪水过河去河北帮助共工氏打击祝融氏是吧
而共工氏之所以以水承木乃与祝融战是因为庖牺氏都于陈东封太山从而与泰山地区的土著居民北辛文化的主人们势均力敌相争不下
而庖牺氏之所以要都于陈东封太山则是因为当时的五行学说中有金石木轮环之说
庖牺氏认为他们之所以能够代燧人氏继天而王就是因为燧人氏是水德他们是木德在时代的转换中他们由水生木从而代燧人氏继天而王
又因为木驻于东主春季所以他们就要东封泰山以让他们部族的木神归于东方正位
而由于泰山本来就是北辛文化之主人们的神山所以北辛文化的主人们就依仗泰山上的石神当时的五行学说中没有金是石生水石克木火克石土生石来抵挡庖牺氏的木神这样就有泰山石敢当
在因为北辛文化的主人们泰山石敢当而与伏羲氏相争不下的情况下共工氏又来乃与祝融战乃头触不周山崩而女娲氏再来以济冀州
于是伏羲氏部族就立一百一十一年崩了就葬南郡或曰冢在山阳高平之西了
冢在山阳高平之西其实就是伏羲氏部族的老王战死匆忙地被埋葬在山阳高平之西就是现在的濮阳西水坡遗址中的这座天盖墓
葬南郡就是伏羲氏部族的新王带领大家逃到了长江流域创建了大溪文化伏羲氏部族的新王因此死后就葬在南方湖南湖北地区
在伏羲氏部族战败其主力部队逃到长江流域之后女娲氏就提倡断鳌足以立四极
就是四大部族划分势力范围各自建立自己的政权与神权大家互相尊重不再互相征伐
女娲氏的这个倡议得到了大家的响应于是女娲氏没神农氏作神农氏时代就来临了
神农氏时代就是四大部族划定势力范围各自为政的时代
当然为了大家真正持久地相互尊重互不征伐神农氏就以淮阳为都邑定时地走访各方相互学习和传播各方先进的生产技术从而增进大家的感情避免大家产生矛盾
当时除了伏羲氏部族的老家东北辽西地区还有伏羲氏部族的旧部转变赵宝沟文化为红山文化之外伏羲氏部族的王族就在南方建立了新的政权与神权他们的神山就是湖南的衡山称为南岳
而共工氏就在中原地区建立自己的政权与神权
他们的神山就是恒山称为北岳
北辛文化的主人们就在山东地区建立自己的政权与神权
他们的神山就是泰山称为东岳
女娲氏部族就在陕西地区建立自己的政权与神权
他们的神山就是华山称为西岳
这样四方之神就出来了
到了距今5500年的时候神农氏时代就结束了伏羲氏部族重新入主了中原并且重新东封泰山了
于是四方之神就由各个部族的神灵转变成了伏羲氏部族一个部族的神灵就是左青龙右白虎南朱雀北玄武
这一对左青龙右白虎前面已经介绍过
那么南朱雀北玄武又是怎么讲呢
我们还是看山海经西山经又西二百二十里曰三危之山三青鸟居之
还有山海经海内北经西王母梯几而戴胜其南有三青鸟为西王母取食
又山海经大荒西经三青鸟赤首黑目一名曰大鵹一名小鵹一名曰青鸟
楚辞九叹三鸟飞以自南兮览其志而欲北愿寄言于三鸟兮去飘疾而不可得
洪兴祖补注博物志王母来见武帝有三青鸟如乌大夹王母三鸟王母使也出山海经
所谓的三青鸟实际上就是冬去春来的候鸟
西王母所在的庖牺氏部族是游牧部族
她们逐草而居随季节迁徙所以掌握季节的变化对她们就很重要
而候鸟的冬去春来就是一个很好的掌握季节变化的指征
青色就是春色
候鸟在春天回归所以就是青鸟
它们冬去春来去来一次就变换一次颜色所以它们就又名三青鸟
三青鸟作为候鸟对作为游牧民族的庖牺氏部族很重要所以它就成为庖牺氏部族的图腾之一就变成了为西王母取食的神鸟
为什么我们这里要提到三青鸟呢
因为朱雀就是三青鸟
三青鸟作为候鸟到北方就是到了春天春色是青色所以它们就是青鸟
那么它们在南方呢
南方属火颜色为红色所以三青鸟作为候鸟在南方就是朱雀
也就是说朱雀和青鸟都是西王母身边的神鸟只不过是随着季节以及方位的不同它们的颜色不同而已
最后我们来看一看这玄武又是怎么来的呢
玄武是龟和蛇两种图腾的合二为一其中龟是燧人氏和共工氏部族的图腾蛇是伏羲氏部族在宓牺氏时代也就是渔猎时代的图腾
为什么这两种图腾而且是两个部族的图腾搞到一起去了呢
这就要我们先知道在农业社会来临之前我们人类社会是经历了一个渔猎时代的
而在这个渔猎时代华胥氏宓牺氏是生活在甘肃天水地区燧人氏则是生活在中原地区
显然燧人氏是那个时候的天下之王华胥氏和宓牺氏是被驱赶到甘肃天水地区去的
在了解了这么一段历史之后我们还要了解以五行文化为基础的金木轮环之说
这个金木轮环就是说每一个时代比如农业时代渔猎时代都有春夏秋冬四季而每一季都有一个神灵值班主持其运行每一个神灵也各自都有自己的德性
春季的神灵就是木德夏季的神灵就是火德秋季的神灵就是金德冬季的神灵就是水德
而燧人氏是渔猎时代的天下之王伏羲氏是农业时代的天下之王燧人氏在渔猎时代之末伏羲氏在农业时代之首所以燧人氏部族的神灵就是水德伏羲氏部族的神灵就是木德
而水生木伏羲氏部族的神灵就是寄生于燧人氏部族的神灵的
虽然伏羲氏部族的神灵到了农业时代变成了龙但是在渔猎时代伏羲氏部族的神灵是蛇
所以龟和蛇在一起就是水生木就是龟生蛇
这样我们理解了玄武的含义来吗
而我们这样理解的左青龙右白虎南朱雀北玄武之四灵与四象是5000多年前的四灵四象
至于后来随着历史的进一步发展四灵与四象又会发展出什么新的含义这就不是能够一一细说的了
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