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在如今的生活中,我们经常能听到类似下面这样的对话:
男:你是处女吗?
女:不是。
男:哦,我是处女。现代全球化发展速度实在太快,许多外来文化不断冲击着我们,西方占星学上的十二星座就是个典型的例子。许多人通过星座看运势、交朋友、测心理,有些公司甚至通过星座来招聘职员。而我国的传统文化中十二生肖似乎被束之高阁,完全无人搭理了。那么,十二生肖真的很没意思吗?细细品味,其实其中也有很多趣味。
对于十二生肖的由来,一直也都是众说纷纭。李长卿提倡的星宿说,马国翰坚持的岁星说,还有由古代部落标图腾产生的图腾说等等。当然,除了像这种有史书记载之外的学说外,还有一些神话传说之类,比如有一种传说认为“十二生肖是释迦牟尼升天时,被用来当作供品的十二种动物。”另外,还有像许多人所说的“轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士”等。(也有许多人用此来解释为什么猫和老鼠是天敌。猫真的和老鼠的天敌吗?)
虽然各家学说对于十二生肖起源的看法不尽相同,但其在某方面来说大都还是“殊途同归”的。即生肖数取十二,每一生肖由一动物代表,共十二种“六兽”(鼠虎兔龙蛇猴)“六畜”(马牛羊鸡狗猪)。而之所以要选中鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪这十二种动物,则是因为古人认为这些动物的生活习性时辰与一天二十四时相对。
即:古人发现鼠喜欢在子时频繁活动,故有“子鼠”。
“马无夜草不肥”,因此以牛耕田的农家人偏好在丑时去喂牛,故有“丑牛”
农家人经常会在寅时听到虎啸山林,故有“寅虎”。
兔子偏好在卯时去吃带露水的青草,故有“卯兔”。
一天之中辰时最易起雾,而在人们“印象中”龙都有着腾云驾雾的本领,故有“辰龙”。
巳时,太阳高照,冷血动物蛇会在此时出来晒太阳,故有“巳蛇”。
午时烈日当空,而马的性子在人们的印象中都“烈的狠”,故有“午马”。
未时,草上的露水已被太阳晒干,这也正是羊出来活动的好时机,故有“未羊”。
申时,太阳偏西(如下雨,则几近雨过天晴),天气清爽,猴偏爱在此时啼叫玩耍,故有“申猴”。
酉时,太阳落山,养鸡农家通常都会在此时唤鸡回家,故有“酉鸡”。
戌时,人们都基本要歇息了,那么这个时候狗就会巡逻看门了,故有“戌狗”。
亥时,半睡半醒之人通常会听见猪拱槽的声音,故有“亥猪”。
其实,如果平常在电子通讯产品上打字时留点心的话,我们就会发现像“午马”和“申猴”这些词语在输入法上都是有联想输入的。
相信几乎所有知晓十二生肖之人都有一个疑问,“十二生肖,其中十一个人们都见过(注意,个人在此用的是见过),那么龙呢?”到底是十二生肖弄错了,还是龙真的存在呢?要说前者十二生肖弄错了,应该是不会的;毕竟早在东汉的相关史书《论衡》中,就有关于十二生肖的一系列记载。那么就是第二个,龙真的存在吗?
其实,早在更久之前,也有关于类似“十二生肖”的记载,只是那个时候其中还没有龙。龙要算是“半路杀出来”的,具体时间应该是在西汉至东汉年间。当然,这个也不能很好的解释龙是否真的存在。下面,小编提出两个个人观点,因为我也是此方面猎奇的狂爱者。
(下面就不发图片了,论述比较多,多包涵)
第一,龙存在。古代就有许多关于龙的记载,如《临安府志》说“鬚爪鳞甲露出,大数围,长数十丈”;而现在也有许多人说自己看到了龙,并称有照片和视频为证。要知道,世上几乎很少有事情会空穴来风。如果确实没有,那为何从古至今都有人描述,而且还说的有条有理呢?可能有人要说了,既然有,那为什么到现在还没看见活物呢。其实这个可以有三个说法,而且是很科学的。第一个就是它们已经因为某种原因灭绝了;第二个就是它们可能到了深海或者其他某些人类还未涉及的地方,人类还没发现;第三个就是进化,这个相信就不用过多解释了。
第二,龙不存在。这种结论的依据主要有两个。一个是传说中龙的许多特性不符合现代科学规律。第二个就是人类至今还没有发现,没有发现真身,没有化石。而至于一些人提供的所谓的看到龙的照片、视频、实物等证据,其几乎都是模糊不清、经过处理等站不住脚的。可能也有人会问,既然没有,那为什么它会被人们描述的活灵活现呢。对于这个,个人也有着片面之词。即“三人成虎”“添油加醋”。在古代的时候,人们交流沟通并不像现在这么方便。可能的确有人看过“龙”,但那只是他眼中的龙。可他看到的时候,他又不能说像现在这样拿个照相机拍下来,所以当他对第二个人描述的时候,龙的特征就任由他描述。那么,这样口口相传之后,当下一个人看到蚺或者蜥蜴的时候,他就有可能因为二者和龙有相似之处觉得那是龙,而他也就成为证明龙存在的人。要知道,当年番邦在说要进贡“麒麟”之后送过来的只是一头长颈鹿。当然,以上主要是个比喻,即龙只活在人的印象中,并不存在于现实中。
当然,以上也都为一家之言,诸位是仁者见仁智者见智。对于十二生肖,作为我国传统文化的一种,也希望诸位在追求西方文化的时候不要完全将其遗忘。至于说龙是否真的存在,还得看是否能有一个真正看到龙的人来说服我们吧。
(图片源于网络,欢迎补充探讨)
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