如何去除牙菌斑？如何去除牙菌斑小窍门

真龙藏幸穴奇怪，俗眼何曾爱？天珍地秘鬼神司，指点待明师。

明师堪破玄机诀，秘密不敢说。恐君缘福或轻微，指出反惊疑。

地有奇巧有丑拙，总名为怪穴；巧是穴形美且奇， 地位使人疑。

拙是穴形媸且丑， 狐疑难下手；高人造化蕴胸中，丐拙尽玄通。

大凡怪穴有跷蹊，龙要十分奇；认得龙神的的真，怪穴始堪针。

巧穴巧穴何巧穴，汙细与君说；或然高在万山巅，天巧穴堪扦。

或然低在泥田里，没泥穴可取；或然孤露八风吹，登穴白隈聚。

或然孤露八风吹， 登穴自隈聚；或然直出两水射， 临穴有凭藉。

或然结在水中央， 四畔水汪洋；或然结在顽石里， 凿逢土脉取。

或然有穴瞰泉窍， 葬后泉干燥；或然有穴逼水边， 葬后水城迁。

或然有穴截龙脉， 斩关古有格；或然有穴傍湖滨， 秋冬始见真。

或然有穴落田畴， 春夏水交流；或然有穴居龙脊， 骑龙贵无敌。

或然穴在土皮上， 名日培土葬；或然穴在石罅中， 有土气斯通。

也曾见穴水直流， 下后出公侯；也曾见穴砂斜飞， 下后着绯衣。

也曾见穴无包藏， 蹿突在平洋；也曾见穴多余气， 山去数十里。

也曾见穴坐后空， 得水不嫌风；也曾见穴面前欺， 顾祖不嫌低。

也有巧穴名合气， 来脉双龙至；也有巧穴名龙脱， 来脉水中过。

更有丑拙尤难识， 福应无差忒；丑拙丑拙何丑拙， 真有玄微诀。

君子盛德貌如愚， 良贾藏若虚；又如女子德淑贤， 貌丑不须嫌。

也曾见穴乳直长， 左右没拦挡；此皆奇巧令人疑， 造化隐真机。

也曾见穴脑偏侧， 时俗难辨识；也有穴下尖嘴生， 枫叶三丫体，

也有穴前嘴直长， 凿作臂回环；也有穴后是空槽， 三箸夹馒头。

也有穴前是深沟， 舍视与银槽；也有丑穴如鹤爪， 突露无人晓。

也有丑穴似牛皮， 懒坦使人疑；也有丑穴少一臂， 时师容易弃。

也有丑穴体粗顽， 细认太极安。为君泄破天机秘， 丑拙莫轻弃。

也有怪穴是担凹， 乐起贴身高；也有怪穴是仰瓦， 气蹙前头下。

也有怪穴似拖枪， 只要护缠长；也有怪穴如斗斧， 须要鬼乐守。

也有怪穴无龙虎， 何人将眼睹；也有怪穴无案山， 诸水聚其间。

也有怪穴如反掌， 窝靥形微垣；也有怪穴要锹皮， 苞节认玄微。

有如壁上挂飞蛾， 细看突无多；有如壁上挂灯盏， 但见窝微扦。

急山忽然一坦平， 之向此间停；缓龙到头忽起突， 穴向此中取。

精神显露反非祥， 隐拙乃为良；真龙藏幸韬神机， 奇怪使人疑。

奇怪奇怪何奇怪， 千形并万态；能乘生气任君扦， 奇怪莫疑心。

大抵奇形怪在穴， 只把龙神别。要知怪穴有真玄，须遇真师传。

假龙无穴不堪安， 休作怪穴看。若将藉口乱安坟， 误尽世间人。

用怪不能当守拙， 缄口休谈说；认得龙真穴便真， 此诀值千金。?

以上原文出自《水龙经》

穴，风水的五大要素（龙穴砂水向）之一，常穴有诸多方法来识别和确认，而怪穴往往难辨，不能以常理测之。穴场可分真假，真穴即宜于立穴的龙脉地形，一般都是形美气固之地；而假穴则是不适宜立穴且容易招致凶祸的水龙格局。我们要注意识别真穴和假穴。

“怪穴”是指在龙脉风水中，形势不合常规的“气穴”。在风水学中，一般情况下，形势以方（圆）整为吉，而形势怪异者，多视为凶。但“怪穴”则不全然，在很多情况下“怪穴”也可依龙脉属性而化为吉穴，并非全部为凶穴。

世间并无奇龙怪穴，只有俗眼和慧眼的区别，俗眼中的好穴并非都是真穴，而有些真穴在俗眼中也可能被认为是怪穴。

怪穴之地，往往大富大贵与大凶大祸并存，祸福相倚，有德有福之人，应其吉昌，无德无福之人，应其凶祸。凡大地，多怪穴。常穴易安稳，怪穴多侥险。真龙藏幸，穴多异常，人难测识，非法眼不可辨。若识怪不真，为害不浅。

怪穴可以分为十类，即：摇拳穴、入水穴、影光穴、仰瓦穴、拖枪穴、踏弩穴、上聚穴、下聚穴、脱龙就局穴、四空穴和锹皮穴。

当然，关于“怪穴”的分类方法，常见的是将怪穴分成异窠、异突、蟠曲、坡垂、水中、石中、蹄涔等类。

不论怪穴分类如何，在实地堪舆中，只要证佐明了充分，都可以将其视为可用之吉穴。《葬经翼》中就曾讲到：“穴虽怪，不出乎动气、小明堂、应案及鬼乐以求之；乘金相水，穴土印木等诸以证之；砂水聚散，有情无情以别之。”

地有奇巧有丑拙，总名为怪穴。巧是穴形美且奇，地位使人疑。拙是穴形媸且丑，狐疑难下手。大凡怪穴有跷蹊，龙要十分奇。认得龙穴的的真，则怪穴不怪。

常见的怪穴：

天巧穴

天巧穴最高，常人惧怕轻易撇，天巧山顶分龙虎，峻地平夷有门户，明堂团紧，水不倾泻，穴不孤寒，乃为真结。

顽石穴

穴土里有大石，看似顽，实则软硬相兼、石质成粒，纹理呈包囊状，几种色泽相间，这是气化的表现。如开石则见土，这是顽石穴。

脱龙穴

穴闪离山脉，看似脱龙，这是脱龙就局，潜脉在低处过，不轻易被人发现。这看堂局太极圈就很明了，原来堂局的中心在另一地方。

仰瓦穴

仰瓦穴是指穴场后的“玄武”位两边高、中间低，一般认为此势除适于体方顶平之山之外，均无穴融结。

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