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曾仕强频道儒道易行
导读
未来究竟会发生什么变化现在怎么做未来才能更好这些可能是每个人都想要探知的问题而易经的占卜功能就是根据数的变化以及自然规律来预测未来
那么究竟如何占卜才能尽可能准确地掌握未来的变化规律这些占卜方法是否有据可循占卜成卦之后又该如何正确解读呢让我们一起来听听曾仕强教授的解读
易经的智慧自占自解
很多人都很关心为什么我们迟迟不讲占卦的事情这是有原因的因为占卦是非常迷人的事情如果不对易理有一个初步了解贸然就去占卦就很容易一头栽进去难以自拔那种受害是很难挽回的
我们每一个人都很想知道未来会怎么变化这完全可以理解尤其现在的时代变化之快简直出乎大家的预料之外因此我们都会去想明天会怎么样明年会怎么样这几年会有什么变化我该怎么做
也就是说我们对于预测对未来的变化都非常关心而易经则可以通过占卜的方式来告诉我们未来的变化因此很多人就非常向往
我们还是尊重孔老夫子的说法不占而已矣他这个不占而已并不是说反对占卜没有这个意思也不是说占卜是不存在的是迷信也不可能是这样更不是说你们都不会占我一个人来占他没有那么自私他只是说大家还是要把易理初步弄清楚再去占你才会比较安全
我们怎么知道这些事情呢因为系辞传讲得很清楚君子居则观其象而玩其辞动则观其变而玩其占里面都用玩这个字玩就是玩味和揣摩的意思
孔子说我们在平时有空的时候就把易卦拿出来看看每个卦卦象的变化看看卦爻辞讲些什么以便对这些道理有更深入的了解因为一切都是有道理的不可能没有道理当我们行动的时候就要看这个卦的变化卦序为什么这样安排有时候我们也可以借着占卜然后来玩味揣摩看看给我们哪些参考
他讲这句话的意思就是让我们不要依赖占卜人一旦依赖占卜就失掉了自主性连生存的尊严都没有了我们想想看每做一件事情的时候就要占卦这就等于人在做卦的奴隶卦叫你做你就做卦叫你不做你就不做人完全是工具还有什么价值呢所以我们一定要搞清楚在哪一种情况之下遵循什么程序用什么心态去占卜然后才可以叫做玩其占
孔子又说极数知来之谓占这是在解释什么叫做占卜就是通过占卜中数的变化来预测未来其实现在科学也在预测未来概念就叫预测学也可以叫趋势学未来学连天气预报其实都是在告诉我们未来天气的变化只不过不是通过占卜而已但也是通过一系列数的变化来预测其中的原理是相通的
孔子不仅在系辞传中解释了占卜占卜就是通过数的变化预测未来还阐释了究竟该如何占卜那么这些占卜步骤的依据是什么占卜的时候数会发生什么样的变化又该如何根据这些变化占卜成卦呢
我们来看系辞传第九章上面写得明明白白的大衍之数五十我们要卜卦以前是用五十根蓍草因为蓍草的尊贵性和难得性所以不要一下把它拔光了以后没有了那就糟糕了我们现在不用五十根蓍草用五十根筷子五十个树枝五十个铜板五十个扣子只要是五十个同样的东西都可以卜卦而且也不会有什么区别
为什么说大衍之数五十呢衍就是演绎推演的意思关于五十的说法很多有说这样的有说那样的大家都可以参考现在我们去看看易经六十四卦的卦序第五十卦是什么呢第五十卦就是鼎卦鼎卦的意思是说我现在要卜一件事情祈请不管是哪方神明都要鼎力相助啊大衍之数到底怎么来的因为当时没有讲得清楚所以后来大家都要猜测那我们也猜测不是更简单了吗
其用四十有九就是五十根蓍草用四十九根有一根不用这是什么道理呢这更容易理解了因为如果说用五十根两边一分刚好一边二十五那不糟糕了吗因为两边都是奇数如果拿掉一根剩下四十九根无论怎么拿都是一边是奇数一边是偶数这样就分出阴阳了而且易经的第四十九卦正好是革卦革卦的意思是说要有所变革想革故鼎新弃旧开新所以才请神明鼎力相助
通过这样的一种表达方式占卜者就能把心念集中在一起发出诚信的那种力量这样解释不是很简单吗而那个不用的一根就当做太极太极是不动的
然后是分而为二以象两把一根拿出来说拜托请鼎力相助啊我现在想要有一番作为革故鼎新请告诉我情况怎么样然后把四十九根分而为二分而为二就是太极生两仪分阴分阳
挂一以象三就是从一侧里拿出一根挂在另一只手的无名指与小拇指之间就变成了三才代表天地人三才完全符合易经的道理挂一以象三是拿左边的还是右边的正面看和反面看左右正好相反所以怎么拿都有道理
比如我们到庙里头去要靠哪边走呢我们常常说左青龙右白虎到底是以坐向定还是以面对定就很难搞清楚我们以前所讲的方向大概都是以坐向确定的都是以它为主不是以我为主两仪在左边的象天在右边的象地即在左边的策数中分出一策象人挂在右手的小指间以象天地人三才
取左边的蓍草执于左手以右手四四揲之就是以四策为一计数单位揲之就是数之一数就是四策以象征一年的春夏秋冬数到最后视所余的策数或一或二或三或四都算是奇数即将此奇数之策扐在左手的第三第四指之间此即归奇于扐以象闰已经四四数过之策则放回左边
次取右边之策执于右手而以左手四四揲之这也是揲之以四以象四时数到最后视所余之策或一或二或三或四都算是奇数而将此奇数之策扐在左手的第二第三指之间此即五岁再闰故再扐而后挂已经四四数过之策则放回右边揲蓍到此是为第一变
检视扐在左手三四指间的左余之策以及扐在左手二三指间的右余之策如左余一策则右余必三策左二则右亦二左三则右必一左四则右亦四合计左右所余之策以及在右手小指间的一策即是一挂二扐的策数不是五策就是九策即将这五策或九策另置一处第一变即告完成
再将左右两边已经数过的蓍草合起来检视其数或是四十四策或是四十策再度分二挂一揲四归扐如第一变这样最后检视左右所余之策左一则右必二左二则右必一左三则右必四左四则右必三合计左右所余之策以及挂在右手小指间的一策即是一挂二扐的策数不是四策就是八策即将这四策或八策另置一处是为第二变
又将左右过揲之蓍合起来检视其数或四十策或三十六策或三十二策如第二变那样分二挂一揲四归扐最后检视左右所余之策与第二变同则将所余之策与挂一之策合之另置一处是为第三变
三变而成一爻计算三变所得挂扐与过揲之策便知所得何爻如三变合计得挂扐十三策以减四十九策则知三变合得过揲的策数是三十六策以四除之因为揲蓍时是以四四数之此处故以四除则三十六得九是为老阳如三变合得挂扐二十五策则知三变合得过揲二十四策四除得六是为老阴如三变合得挂扐二十一策则知三变合得过揲二十八策除以四得七是为少阳如三变合得挂扐十七策则知三变合得过揲三十二策以四除之得八是为少阴
如是三变而成初爻即将初爻画出以下不再命蓍即用四十九蓍分二挂一揲四归扐再经三变而成二爻以后每三变都是如此
一卦六爻十八变而成一卦画卦时由下往上画前九变而成三爻出现一个三画卦于内即是初二三爻称为内卦后九变又出现一个三画卦于外即是四五上爻称为外卦得内卦是小成得外卦是大成六十四卦皆是如此
可见占卜就是经过十八次数的变化最终成卦的但是占卜的目的不是得到一个卦象而是要预测未来人们在占卜成卦后该如何正确解读卦意指导未来生活呢
现在要举一个三国时代的案例来让大家知道怎么占卜怎么解卦三国时代有一个非常出名的事件叫做大意失荆州我们现在不管是不是大意我们只是把这个过程的一个案例说出来
孙权听说关羽失败了他就很紧张因为不知道结果到底会怎么样东吴朝中有一位在易学界很有名的人叫虞翻孙权就对虞翻说你那么会占卜就再占一下关羽这次会怎么样那虞翻只好占了
占出来第一个数字是七就是初九爻第二次的数字还是一个七就是九二爻第三次的数字是八就是六三爻第四次的数字是八就是六四爻第五次的数字是九就是九五爻最后一次的数字是八就是上六爻那么大家看一看整个的卦象就出来了刚好就是一个节卦
我们讲忠孝节义而关公就是节的代价他是气节薄云天那么就卜到这个卦这个卦里面数字有七有八有九而七八是不变的因为七是少阳八是少阴都不会变只有一个九是老阳会变阳就会变阴原来的这个卦叫做本卦而九五爻阳变阴以后就变成另外一个卦了所以卜出来的结果本卦是节卦变卦是临卦
卦卜出来了就要断卦了当时的情况当然急得很那到底会怎么样呢虞翻说不出两天关羽就断头了他怎么敢这样子铁口直断呢就是因为他了解当时的状况如果他不了解当时的状况铁口直断那不是太危险了吗
那么看这个卦的变化九五是代表谁呢代表关羽当时在荆州关羽就是主事的人没有再比他大的了他就是九五之尊所以这件事情当然要发生在关羽身上而关羽是一个最重忠孝节义的人既然节卦变成临卦了看初九和九二两个爻就是两天之内他的头就断了结果就变成了事实因为虞翻很了解当时的状况
如果不了解这些现实状况就凭一个卦象怎么断卦呢一般来讲就是凭两样东西一个是根据变爻比如这个节卦就有一个变爻就是九五爻变了其他各爻都没有变那就表示所有的变化都集中在这个爻上
另外还有一个线索就是系辞上传第九章讲的天数二十有五地数三十凡天地之数五十有五天数就是奇数一三五七九一共五个五个数加起来是二十五地数就是偶数二四六八十五个数加起来是三十三十加二十五等于五十五
易经第五十五卦是什么卦呢就是丰卦所有的资源都集中在天地之间此所以成变化而行鬼神也易经通过数字的变化通过数字的象征构成一个非常灵活的变化体系可以贯通天地人鬼神
我们从节卦所卜出来的数可以来算算看七加七加八加八加九加八和为四十七天地之数五十五用五十五减掉四十七是八那么哪个爻是八呢由下往上数初九是一九二是二六三是三六四是四九五是五上六是六然后再把上六重复一下上六是七九五正好是八可见九五还是变爻又是那个最关键的爻这样判断就更笃定了
那么九五爻的爻辞是什么内容呢是甘节吉往有尚说明关羽没有怨恨而是心甘情愿的死就死了我尽力了问心无愧虽然看起来很凄惨事实上属于好死他死得心安理得像这样的卜卦是非常赋有戏剧性的当然一定要配合实际的情况来做判断
所以我们建议大家把卦卜出来以后要跟现实状况去对应如果差得太远就要有怀疑态度是卜卦的过程有问题还是预示未来的变化凡是现在一点痕迹都没有的预兆那就要小心了很可能未来要走上这条路所以要提高警觉防患于未然如果这些事情都已经过去了两年前就是这样了那么现在为什么还没有变化呢那就要从变卦去看一看
比如上面卜关羽的那一卦如果节卦已经成为过去时那就看它的变卦临卦看临卦的六五爻因为临卦的六五爻是从节卦的九五爻变过来的如果看了临卦的六五爻的爻辞就知道了在提醒什么这样推断起来就八九不离十了
我们可以经常练习卜卦断卦把每一次的情况都记载下来事后再进行对证然后总结经验教训这样慢慢就会找到一条路径了自己非常熟悉非常管用的路径
为什么老是说为自己而不是为别人呢这是不是很自私啊其实一点也不自私比如孔子就告诉我们古之学者为己今之学者为人我们做学问是要提升自己卜卦是告诉自己怎么样思虑才会周全而不是胡言乱行去害人
我们为人做事都要谦虚谨慎而不是目空一切就自己行别人都不行只要我们说自己行老天就会觉得好笑没准什么时间就会让我们出丑叫我们很难堪这就是易经第十五卦谦卦没有学好
所以我们建议大家好好学习占卜很诚心地去占很仔细地去解解完后还要参考现实情况跟大家研究研究讨论讨论然后形成一个比较可靠的判断这样才比较妥当
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