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古人论命常常有一种先天的宿世观为前提认为命是一种宿世因果关系循环早就有上天安排好了的所以往往将婚姻严重不顺的女命归结为克夫就是现今也不乏这样的论命者以至于以讹传讹谬误流传甚广害的不少女子惶惶不可终日

哪种八字才是真正的克夫命

我们认为命不是先天的有谁安排好了的而是有人的参与由天地自然与人父母的行为共同作用而产生的命生命是天人合一的产物它禀赋了天地自然与人结合的自然能量形式这种能量形式的表现就是阴阳关系五行关系包含气像数理等多个方面的易境

所谓命理就是人们对人与天地自然共同结合诞生了的生命个体所禀赋的生命能量模式内部结构关系的解析这种解析不能远离时代科学的认识

现今世界自然科学辨证思维观已经很发达了对于古人所说的克夫现象到了正本清源的时候了今人不应该再去沿袭古人建立在先天宿命论基础之上的种种结论甚至在此基础上添油加醋无限放大

比如克夫这个词按照今天一般的理解克应该是一种主动的攻击状态是一种战斗的姿态所谓克夫在八字中的体现最一般最典型的状态就是主动挑战丈夫战胜丈夫除此之外不必再论为克夫

下面是几种典型的古人认为克夫的女命实际上只是体现出婚姻存在不和谐稳定顺利的迹象

1八字中比劫旺官星微没有财星生助官星的女命

八字中比劫旺的人性格中往往体现出不喜欢接受约束喜欢我行我素我想干啥就干啥的毛病人生要想成功事业要想兴旺还是要能够接受官杀约束才行不然事业人生艰涩但是八字中官星衰微丈夫约束不了自己自己则容易欺负丈夫相对来说比肩旺的女命没有太大的主动性只是喜欢自由自在不能接受约束的心性罢了只有劫财和羊刃旺的女命才有主动欺负丈夫的迹象所以对于这类女命不应该归结到克夫之列最多就是欺夫罢了

笔者看过一个女命他的老公还是发财的人八字为癸卯甲寅甲申乙亥这个八字如果按照有些人的这个说法应该属于克夫的八字吧因为八字中寅木直接冲克官杀夫星在寅月官杀处于死绝的地位但是事实上丈夫的事业很好只是这个女命有些不着彩丈夫罢了常常喜欢按自己的意见处理事情

2八字中日主旺印绶重官星衰微又无财星生助官杀的人

这类八字也是人们常说的克夫之列的八字他们认为这类八字印星盗泄官杀很厉害所以克夫欺夫实际上这种八字因为印绶的特点不具有主动性攻击性尤其是正印旺的女命就更是如此合来克夫只说只有在八字中枭印很旺并且这个枭印坐羊刃的人才会具有主动性攻击性说这类八字克夫还是有些牵强

3八字中比劫旺印星也旺印星生助比劫没有官星克制比劫的人

这种八字也把他们列入克夫之列实在有些冤枉因为这类八字既然八没有官杀合来克夫之说最多只是欺夫罢了岁运中即使出现官杀对于丈夫不利也往往是丈夫来犯旺有些自讨没趣的迹象

4八字中官星旺印绶轻的人

这种女命就是说容易遭遇不好的婚姻夫缘不是很好而已合来克夫之说呢原来他们认为八字中官星多旺一定丈夫多丈夫不好事实上大多数这种八字的人只要天干不能透出很多的官杀或者八字中食伤克制官杀就不会有这些事情发生或者发生的几率很小

这种八字官星只要不是太过印绶只要不是太轻印星不受制克官星能够生助印星体现出生活中丈夫往往能够发挥出好的作用丈夫对于自己还有较大的助益自己不会对丈夫不好难有悖逆之心

即使官杀旺印绶较轻的人毕竟官星还是要生助印星体现出丈夫在给予自己较大帮助的同时也给予了很大的压力是自己转化能力不足罢了也达不到克夫的程度

5八字中一位官星落入空亡的人

这种情况体现出丈夫能力不足夫缘较差也不是自己的克夫只能说这种人值得同情更不应该冠之于克夫的骂名主日主中途失偶或者终生不婚或者丈夫带残疾或者能力不强罢了

6月支正官被临支相刑的人

月支正官被临支相刑主第一次婚姻容易失败婚姻中多矛盾往往容易遭遇外界的干扰和破坏而动摇婚姻所以更不是日主本身克夫所致除非这个月支的正官是忌神自己有心刑克掉这个人所以也难以列入克夫之列

7八字中天干有妒合媾合的人

这种女命体现的是有争夫之像要与别人争夫这种情况话分两说一是自己去争别人的丈夫二是别人来夺自己的丈夫一般说来日主身旺就会争夺别人的丈夫身弱往往是别人来争自己的丈夫这种人往往是受害者何来克夫之说呢