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1、火:代表功能与价值,所有五行只有通过火才能体现最大的价值。如果没有火就以木或戊土来代表火。但它们的火力就小了,所体现的功能就小。火在时间上的代表的是中性,火代表当下,代表功能。
2、水:水代表基础,基础就是物质、名利。水是物质名利的能量。水是聚集,它能把所有无形的东西聚集起来,所以水主收藏,主变化,能相融。因此水的能量很大,他是真正的基础。所以水旺得用的人财富、权利很大。在时间上水代表未来。
3、金:金为少阴,也是基础,它比水的聚集能力就差很远。他是基础里面的工具、干活的人,要把金看成工具、机器、产品、或一般没有打造的物质。金要打造才显功能。因此金见火方得用,金在时间上代表现代。
4、木:木为少阳,先天有福气。代表天赋、传统、遗传、传承,木为农业、农产品、工艺品、生活用品。保健药品、食品等。木在时间上代表过去,传统的。
5、土:土为人间,凡夫俗子,戊为半仙,已为人精。戊土有火偏向传统,己土有金水偏向现代。
有格局的人很少,我们理清了五行的定位及基础与功能,大部分的八字都可以通过简单的字碰字,就能大概断出他所从事的行业,以及成就的高低,价值的大小了。
下面以功能级别的大小依次略讲一下字碰字组合的运用。
1、水火相碰:两个帝王星相见,水火既济,能量最大。丙火见壬癸水(丙旺见壬水、丙不是很旺时见癸水)。丙日干旺,壬癸水在年月,或者根在年月的,干透时上,为名人、官人,是最厉害的人物。水不在年月或水火中间有阻隔的,层次有减,水火相碰,必须最少符合4:6的比例,否则基础破坏功能,伤阳出灾。
2、水土相碰:水见戊土,是厉害人物。水见戊土,再见火,能通黑白的厉害人物。水主民间、江湖,火为政府主流。
3、火金相碰:火见金,不是商人就是搞管理,搞高科技的,金为工具、物质、军队。火金组合在年月,多是执法的。组合在日时,多是搞高科技的。金是基础,代表工具,机器、物质、产品。火主功能,金被火打造方成才,否则是废铜烂铁一堆。金是现代,火是当下,火碰金就代表现代高科技的功能,条件是火要比金旺。金旺火很弱,功能不够,只能做最底层的火,要么是修路的,要么是打临时工,要么其所造的机器、产品不太值钱。火弱无根见金,那么火的功能只能让产品漂亮,如搞油漆工作的。火金旺且力量差不多的,其功能出高效工具,如枪和炮。火太旺金弱了,以火为主看,或是搞修理的,或是搞雕刻的,或是用机器加工产品的。此外,搞电脑、高科技、电子产品的多有庚午、丁酉组合。
官 官 日 食
例6、乾:庚午 庚辰 乙巳 丁丑
庚丁透出,是搞手机电线设计的。
枭 枭 日 伤
例7、乾:庚午 庚辰 壬寅 乙酉
与电脑打交道,研究生。
4、木土相碰:土旺又有火,再见木能量大,是干事业的人,与文化有关。
5、火土相碰:天上神火变成人间烟火,变成半仙,为实用技术。丙戌、丁未、丙辰日柱多为有厨艺之人而且往往要做琐碎的家务。
6、金木相碰:金旺克弱木,为基础破坏功能,或是无工作,或是无家庭,或是有病之人。木旺见金,有小功能,作家具、食品、推拿按摩、卖保健药品、卖书等。
枭 杀 日 比
例8、乾:庚申 戊寅 壬戌 壬寅
木旺见金,做食品批发。
金很旺去合木,没有出其他功能的,十有八九是当保安。(金为干活执法的是保护别人平安的,木代表家。)
官 印 日 食
例9、乾:戊午 庚申 癸酉 乙卯
庚金旺合乙木,火弱功能出不来,水被金控制,现在还在当保安。
7、水木相碰:老阴见少阳,小功能为技术,为江湖术士,周易算命、和尚、道士、修行人。
8、木火相碰:木火为阳,都是功能,如果不见金水,无功能。如果能遇金水,木火通明,传统文化传播有成。
枭 比 日 枭
例10、乾:甲子 丙寅 丙寅 甲午
丙火见旺木,水又被木转化,木生火,无土金,很穷的一个农民,依托狐狸精附体赚钱。
比 食 日 食
例11、乾:甲寅 丙寅 甲午 丙寅
打工。全是木火之阳,而无阴,八字的功能发挥不出来,甲丙和尚命,木火全是气,不适合在凡尘生活,出家修行会有成就。
9、土金相碰:土生金,代表工具,干活的,功能小,只能当普通农民,金最喜火炼,最怕土,土克水泻火,金无功能可出。
10、金水相碰:水阴无制,功能最低。金见水叫技工,手脚灵活,什么活都能干,但都不值钱,不来钱。
杀 财 日 伤
例12、乾:甲午 癸酉 戊子 辛酉
金水旺,水阴无制,金见水,技工象。命主捕过鱼、修过鞋、摆过摊,后来开食品店经济上才成功。
食 印 日 伤
例13、乾:壬戌 己酉 庚戌 癸未
金水相见,有土制,当了好几年的保安,后来改行,做修脚店的。
五行
一、坊间命理现状
“当今易学界没有算命高手”,这句话在大陆和台湾多次被人提起。话很刺耳,但实际情况的确也差不多,命学从开创到现在,每朝每代精通者屈指可数,根本原因在于后学者不懂阴阳、无视太极,或者仅仅懂得太极阴阳的某一部分,所以都不能系统而准确的论命。
现在坊间论命方法比较单一,无外乎三种:要么单用五行论命,要么单用十神论命,要么综合大杂烩,什么都用但又没有中心缺少重点。
三种情况具体如:
1、仅用五行论命:如《穷通宝鉴》法,不用十神,甚至排斥十神的作用,十神仅用于排定六亲,否认十神能够算命。此法多流传于民间高手。论人之本质属性、寿夭吉凶, 十分独到、精准,但对于富贵贫贱的定位不是很准确,最多能论个大概,具体人生层次论断不清晰,不少大富大贵之命论不了。所以他们难以成为高官富商的谋士、顾问,只为民间高手,多在民间执业,为普通百姓算命。
2、仅用十神论命:民间格局法、财官法、传统格局法、旺衰平衡法。这些方法都不用五行,仅用十神论命。
民间格局法:对富贵贫贱定位准确,擅长定位大富大贵之命,疏于普通命造的人生层次细节定位。
财官法:是格局法的补充,论命以财官为中心,定位没有格局之人的富贵贫贱。
传统格局法:以月令为中心,但是对与格局内涵不清晰,用格局法论人生万象,造成富贵贫贱定位不准确,论人生信息之象也存在偏差。
旺衰平衡法:以日干为中心的旺衰平衡法,定位富贵贫贱、寿夭吉凶,离题太远。但因旺衰也是阴阳的一种载体,一组小阴阳,所以也能稍许论断一些身内事。
3、综合论命法:胎元、小运、神煞、断语、五行、十神等大杂烩论命之法。注重经验,偶有神断,但是很难学会,因为没有清晰明确的理论结构和方法,无规律、无法则,全凭论命经验和个人灵感。对富贵贫贱、寿夭吉凶的论断时准时不准。
二、论命讲阴阳和合
命理是阴阳学,既然是阴阳学,那么必讲阴阳和合,五行也好、十神也罢,他们都仅是阴阳中的阴或阳,要想全面而系统的论命,必须阴阳和合,也就是五行、十神综合应用,只有这样才能展示人事物的真实面貌。
世间万事万物,都是自然属性和社会属性的结合体。也就是说,万物都分表里、内外,都是表面现象和本质属性的结合。二者在八字中都有明确的对应和定位。
五行为本质,专主自然属性,对应寿夭吉凶;
十神为表面,专主社会属性,对应富贵贫贱。
如果单用其中一种方法论断其所属范畴内的事情,确实能达到神断的效果。比如用五行论命,在论断吉凶祸福及人事物本质时十分的精准,但疏于对富贵贫贱的把握。因此用阴阳五行法,仅论寿夭吉凶,那是精准无比的,一旦用其论断身外之物富贵贫贱,就没有那么精准了。同理,用民间格局法、财官法,则可以精准的论断富贵贫贱,但用其论寿夭吉凶、婚姻感情、形体相貌,则就时准时不准了。
以上种种说明,无论用哪一种单一的方法,即便能论准人生的某一部分,但都不能达到全面系统论命的效果。这就需要我们全面把握阴阳,通晓五行、十神在论命中的具体定位,才能够贯通命理。
举例来说,如社会上有一些表面上很风光,被万人所瞩目、敬佩的慈善家,其是优秀、杰出的企业家,被社会立为楷模,是很多年轻人学习的目标和榜样。但突然间被社会传媒所报道揭露,此慈善家并不是人们表面上认定的大善人,而其在私下背地里却有着自己的地下王国,可能是个无恶不作的黑道人物。
如某些上层社会中被众星捧月般奉为大师的风云人物,受众人顶礼膜拜,最后媒体报道此大师实际上是个骗子。
如我们生活中离不开的用于治疗的药物,居然包裹的是毒胶囊。小孩子一直喝的这些知名企业生产的奶粉中居然有三聚氰胺。饭店中我们以为出自大厨手中的美味佳肴,居然用的是地沟油。
这种现象,在网络如此发达的今天,我们已经历了很多,从而让我们对这样的社会现象已经见怪不怪了。这也让我们体会到,眼睛看到的,别人所说的,媒体报道的,社会认可的,并非人事物的真相和本质,在表面的背后,或许正隐藏着与表象截然相反的事实。
八字就是社会、家族、人生万象的全息演绎,既然有这样的人生、有这样的社会现象,那么八字中必然有相应的元素与之对应。那么这种表里不一的客观事实在八字中如何对应呢?这就需要我们深入思考了。
万物法于阴阳,有阴即有阳,有表就有里,有表象一定有本质,二者可能一致,也可能相悖,一表一里在八字中都有非常明确的对应。找到对应点,所用的论命方法便能阴阳和合,也就能全面透彻系统的论命了。
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