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周易并非易经由易经和易传组成

易经是由三个部分组成一为伏羲八卦为始那时并没有文字所以八卦二为周文王父子承接伏羲八卦八八重叠生六十四卦周文王父子认为64卦已包含宇宙万物每一卦都有卦辞后有孔子做传又称易传十翼易经的发展在夏朝时期产生了连山易在商朝时期产生了归藏易在周朝时期产生了周易易经是中国最早的易经书由伏羲氏所创由于时间的原因连山易和归藏易已失传只剩下周易所以周易是出自于易经的它承载了过多的历史使命和任务但不乏文采和哲理是国学内含儒道两家思想重要经典之一

易经是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源是古代汉民族思想智慧的结晶被誉为大道之源是古代帝王之学政治家军事家商家的必修之术易经含盖万有纲纪群伦是汉族传统文化的杰出代表广大精微包罗万象亦是中华文明的源头活水

周易一书并非仅仅为占卜之书乃是借占卜学修身每个卦都是修行中岔路人身不正处世即不正人若生病事业亦必荒废周易与其说占卜人事不如说是记录人体内的各种病症易经的存在是补充了黄帝内经人体经络病症人体经络运行不正就要有是非灾厄

易经周行不易读完后唯留中正二字

不易者中正之道也

易改变经书籍易经是一本揭示变化的书由太极阴阳图和八卦及六十四卦构成易经典籍之内容

1伏羲依照河图之启示而演成八卦形成了易经典籍的核心内容易经之五大规律也出自于河图之启示

2易经以宇宙间万事万物为观察和研究的对象用阴和阳两个基本要素描述了一个阴阳变化的系统无极生有极有极生太极太极生两仪即阴阳两仪生四象即少阳太阳少阴太阴四象演八卦八八六十四卦两仪是对太极的细分四象是对阴阳的细分八卦是对四象的细分六十四卦是对八卦的细分每卦及卦爻的含义有单独的章节进行释义如何在实际生活和工作中灵活运用易经之阴阳变化细分系统则需要根据所观察和研究的对象作出适当的选择

3以易经规律为源头的中华传统文化的世界观和方法论是中国自古以来一直在用而未被今人全面了解的中国文化之核心包含了对立统一阴阳互根阳逆阴顺此消彼长物极必反等规律和这些规律数千年沉淀和积累形成的自强不息厚德载物居安思危乐天知足等中华文化的基本精神特征以及中华文化的核心和精髓和谐意识

4易经规律运用之无我和有我的二重境界

无我之境界道法自然

船到桥头自然直无我境界之阴阳变化细分系统的选择

顺其自然无我境界之易经规律运用

无我境界之表现善恶终有报恶人自有恶人治敬天认命逆来顺受船到桥头自然直为无为则无不为等等

无我境界之古法道法自然

有我之境界人道合一

探索真理有我境界之阴阳变化细分系统的选择

自我实现有我境界之易经规律运用

有我境界之内涵仁义礼智信之伦理原则温良恭俭让之传统美德忠孝勇廉之高尚品格老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼和先天下之忧而忧后天下之乐而乐之思想境界以及勇于探索自强不息之开拓精神等等

有我境界之理想大道之行天下为公

周易是一部中国古哲学书籍亦称易经简称易周文王演周易其背景是周文王与商纣王之间的斗争因周有周密周遍周流等意被相传为周人所做童子问易有诗云龟长筮短道益损象数和于羑里困日月顺行贞寒暑地天翻覆定乾坤易的主要意思是变化周易以高度抽象的六十四卦的形式表征普遍存在的双边关系中可能发生的各种各样的变化并附以卦爻辞作简要说明

周易是建立在阴阳一元论基础上对事物运行规周易律加以论证和描述的书籍其对于天地万物进行性状归类天干地支五行论甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测周易是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源对中国文化产生了巨大的影响是中华人民智慧与文化的结晶被誉为群经之首大道之源在古代是帝王之学政治家军事家商家的必修之术周易含盖万有纲纪群伦是中国传统文化的杰出代表广大精微包罗万象亦是中华文明的源头活水

易经也称周易或易是中国最古老的文献之一并被儒家尊为五经之首易事实上是包括了古代的连山归藏和周易但连山和归藏已经失传易经以一套符号系统来描述状态的变易表现了中国古典文化的哲学和宇宙观它的中心思想是以阴阳交替的变化描述世间万物的变化广义的易包括易经和易传易经分为上经三十卦下经三十四卦由于易经成书在西周时期文字含义演变内容在春秋战国时便已不易读懂因此春秋战国时代的人撰写了十翼又称为易传以解读易经普遍认为易经最初是占卜用的书但它的影响遍及中国的哲学宗教医学天文算术文学音乐艺术军事和武术自从十七世纪开始易经也被介绍到西方太极理气观及辩证法思想人道主义思想等对西方影响深远