丝瓜水怎么做?自制丝瓜水怎么做
继续说日本的八个审美意识这本书日本的审美表达会尽量避免去刻意引导或者
刺激
别人而是给观看者一种充分想象的空间概括成俩字叫微和秘咱们先说微微好理解就是小就是少但肯定不够你去日本会发现很多东西都特迷你这是日本的一个特色但如果我们从审美的角度来看微的含义在于少即是多细微有神灵的理念黑川雅之认为日本人不太重视整体或者说更重视细节他们认为个体中蕴含着社会细节中蕴含着整体细小之处就能体现整体所以落实到审美层面日本人很少依靠整体来把美强加给你而是用细节来打动你这就是微的核心观点
但如果你仅仅把微理解成细节还是不够我们举一个黑川雅之在书中提到的案例我不知道你去没去过日本的茶室黑川雅之认为日本传统的茶室蕴含着微的美学怎么理解呢黑川雅之说如果你坐在茶室当中视线从茶桌往外延伸到榻榻米再到走廊从走廊再延伸到庭院之后会看到围墙而围墙外边就是群山什么感觉你坐在一个微小的角落就能感受到自己和外部环境融为一体这就是微的含义说白了微就是用一个点去观察世界而不是用上帝视角
好那么微还有没有别的佐证呢黑川雅之对比了日本和西方国家城市的形成过程进行了解释他认为西方城市的形成一开始就是防御性的一城之主为了对抗敌人建设城堡围民于城内可是日本不是日本是先有了村落然后这些村落形成了城市所以你看日本城市很少有广场这个区域那就是因为城市不是凭空建立出来的而是在既有的村落中逐渐形成的
所以日本是先有了微观的房屋集结到了一起形成了村落然后又成为了村落式的城市微这个概念得以保留下来了所以日本之美你看不到强大的侵略性从细微处延伸到外界甚至到
宇宙
是这样的感觉你不会被那种突如其来的美所震撼但是能细细品味每一处细节的别具匠心你也不会觉得自己存在于一个特别突兀的境地而是与周围是和谐并存的这就是微的概念从细部看待世界而不是用上帝的视角接下来这个字叫秘日本有句谚语叫隐秘是花黑川雅之认为这句话就是对秘的诠释其含义是不表现全部而是通过部分的隐秘来驱动对方的想象力这么做的目的是啥呢黑川雅之说正因为隐去了一部分所以看的人才会参与到表现方的共同创造当中比如你特别饿了饿得快昏厥了我给你画了一个饼你立刻能想到饼的味道但是如果我就给你画了一个空碗你的想象空间是很大的对吧碗里可以是饺子面条卤煮都行你想吃啥就是啥你就成为了参与创造者即使你很饿
所以日本很少给你一个答案而是让你自己去想象他们总是让你自己去想象去理解他们的作品很少准确表达信息那么这样的理念延展到设计和艺术领域最直观的感受就是大面积的留白留下空间让你自己去想象成为艺术品和产品的参与者
这就是为什么我们总觉得日本设计的特色是简洁的第二个原因第一个原因就是咱们前边说的日本人愿意让设计师的巧思掩藏在材质之后第二个原因就是日本人认为大面积留白能给你更多的想象空间你看无印良品就是如此他的大部分产品一点都不花哨甚至有人说是性冷淡的风格就在于设计者希望使用者自己去体会产品背后的意义和价值
我们再看看黑川雅之在书中举的一个例子他讲述了日本16世纪一位著名的画家的作品这个画家叫长谷川等伯他有一幅名画画的是松树如果你仔细看的话会发现每一株松树的边缘都是虚化的延伸的没有明确的界限不知所起不知所终黑川雅之认为这些虚化的部分是最具有想象空间的地方是一种隐秘的韵味好这就是秘的概念秘就是用留白和暧昧的表达来影响你的内心激起你丰富的想象力让你参与其中在秘的引导下作品不会去强迫你接受他的表达而是让你自己去观察去融入进来
微与秘构成了这本书的第三个重点日本人在审美方面不喜欢强加于人而是通过细微处审视世界审视宇宙让你身处其中成为设计理念的一部分这是微的理念同时日本人更愿意给你足够的想象空间通过留白来撩拨你内心的驱动力自己去诠释美这就是秘的含义
还有一个字叫破为什么要留到最后才说破呢因为破必须要留到最后来说为什么破要放到最后说呢因为我们分了三篇来讲了七个字你有没有觉着日本之美缺少点力量总是强调自然那么人的力量是不是就彻底消失不见了呢其实不然破就是体现人的力量
那么破是什么意思呢黑川雅之解释说破就是遵守既定的秩序然后寻找一种偶然性这种偶然性就是破的力量这么说还是有点不好理解黑川雅之举了一个例子他说日本有一位石头雕刻大师他起初会按照最初的构想来进行雕刻当作品几乎完成之后他会闭上眼睛拿起锤子抡一锤子这样一件艺术品就完成了他的前边的创作过程遵循自然秩序和技术而最后这一锤子就是破的概念
生活在日本16世纪的茶道大师千利休也是破的代表在他之前日本茶室都是对称的存在而千利休在熟练掌握茶道之后进行了大胆的破他让茶室变得不拘一格打破了对称的结构也摒弃了窗户纸这种东西让一切看起来更随意更简单这些都是对破的理解和尝试
题外话读书可以扩充我们知识边界获得更多看问题的视角但盲从是要不得的
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