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周易预测是吉凶概率吗

把周易预测或占筮归结为概率问题的观点我们也时常见到比如邓球柏白话易经一书中就有这样的断言

至于占断的结果是否灵验则是个概率问题因为在两种可能性中吉或凶不是吉就是凶这有很大的偶然性根本谈不上灵验任何未来事情的结果都可以说不是好就是坏不是吉就是凶从两种可能性中猜想一种乱说也有百分之五十的命中率更何况再加上占筮者把握了问卦人的心态进行了一些分析呢自然就被认为是很灵验的了其实这完全是一种原逻辑的原始思维

氏白话易经这里所提出的命题有多重毛病

其一将定律混同于概率概率是指某一随机变量出现的频率稳定于一个常数范围如果仅就吉或凶各自被命中的可能性而言也还属于概率问题但是邓氏白话易经说的是在吉与凶两种可能性中不是吉就是凶亦即非吉即凶非此即彼二者必居其一这样一种情况就根本不是一个概率问题而是一个定律问题了预测准确度的概律应当是对多组事件的统计而言而不能仅就单一事件来讲

其三评价对象不明确该书究竟是在评价占筮本身的机理呢还是在评价街头某些人所搞的占筮活动呢人们看不明白如果是针对某些人当然也有一定的道理如果是针对占筮机理这本身恐怕就是一种不负责任的乱说占筮与占筮者的活动当然有联系但毕竟不是一回事正如中医的医理药理与医生的行医活动有联系但二者不是一回事一样医生看病也需要窍门江湖医生也确有骗人的但显然不能说中医是骗人的因此要给占筮定性靠占筮者的某些表现靠什么乱说的概率根本就没有入题更谈不上什么抓住实质抓住要害了

其三对占筮的了解也是片面的关于原逻辑问题应该说有一定道理问题在于这原逻辑具体何指是指大衍筮法的数理逻辑还是指64卦的系统逻辑这里实际上涉及到几个不同的逻辑问题其一古人的占筮中确有原逻辑的成份但这个成份既不是大衍筮法的数理逻辑也不是64卦的系统逻辑而在于这两者之间的逻辑联系这是一个比较复杂的问题后面将作具体讨论其二大衍筮法含有高深的数理逻辑64卦系统既是一种数理逻辑又是一种了不起的辩证思维逻辑它们都不是原逻辑其三周易预测并没有停留在早期周易预测的水平上筮法和占法一直处在不断的演变和发展之中因此原逻辑之说即便是用之于早期周易预测也不完全适用对不断发展着的周易预测就更加不适用因为早期周易预测并不是原始的预测已经是一种相对较为发达的预测手段人类用原逻辑进行的原始预测并不是周易预测而是巫术

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