双眼皮大小怎么补?双眼皮大小怎么补救
先看看坤卦的卦象
先看坤卦的结构其上卦和下卦都是坤卦五行八卦中坤卦代表地地德阴柔
再看卦辞坤元亨利牝马之贞君子有攸往先迷后得主利西南得朋东北丧朋安贞吉
元有开始的意思亨就是亨通利就是有利贞有保持贞正的意思通俗点就叫守正但这里是利牝马之贞牝马是雌马雌马性柔顺偏依附坤卦是纯阴卦所以取象马先迷后得主我会理解为先则迷后方得主坤卦既然有依附之象就不应该居先而动应居后这样才能得到依附的主体这样才有利这也是为什么乾卦在第一卦坤卦在第二卦为什么说西南得朋东北丧朋呢我觉得要先理解朋的意思朋是志同道合之意而且这里的西南和东北是个反向的对比不是具体的方位就会得朋或者丧朋易经中出现的方位常出自后天八卦中的各卦的位置而后天八卦中西南是坤卦坤卦讲的是柔顺顺承之道跟这里的坤卦是同类都是纯阴卦自然同类相比是能更柔顺而东北出现的艮卦和坤卦则是大不一样了东北位的艮卦是一阳爻二阴爻了根据易经除了乾坤两卦外的阳卦阴爻多阳卦阴爻多的原则艮卦是阳卦了自然不能那么和谐相处了
所以整句我理解下来就是从一开始就亨通利于像母马那样坚持守正君子可以有所前往但是不可居先不可先入为主居先则会迷失居后才能找到值得依附的主人才会有利往西南坤卦的方向则会找到越来越多志同道合的人坤道则势强会很柔顺而逆向而行则会失去朋友坤道则势弱不会那么柔顺但是不管怎么样都要安定坚持守正才能吉祥
接着来看后人给坤卦添加的彖辞和象辞
象曰地势坤君子以厚德载物
我的理解大地的气势是如此依附柔顺君子也当效仿大地提升自己的品德涵养来承载更多的事物
彖辞至哉坤元万物资生乃顺承天坤厚载物德合无疆含弘光大品物咸亨牝马地类行地无疆柔顺利贞君子攸行先迷失道后顺得常西南得朋乃与类行东北丧朋乃终有庆安贞之吉应地无疆
我的理解坤原始的力量很伟大万物之所以能靠它生发起来是因为坤道顺承天道坤道宽厚载物坤德无所不配合依附无所不包含又是如此的广大万物在坤道下都能亨通母马和大地是如此类似驰骋在无边的大地上天性柔顺守持贞正会有利坤道之下君子可以有所前往有所作为但是先入为主的态度就会迷茫而失正道居后柔顺依附才能得到常道向西南代表坤卦坤道的方向走能找到志同道合的朋友一起顺利前行往东北艮卦方向去的话则朋友会越来越少离开阴类而从阳类相合坤卦没说丧朋就不能去了然而终究也值得喜庆坤道安顺守正之吉利是因为顺应了广阔大地的的柔顺之德
坤卦其实就是从自然和人事中讲出了阴柔之道
接下来看每一爻的爻辞
初六履霜坚冰至
我的理解深秋脚下踩着霜就要想到不久冬天就会结冰了提醒不能只着眼于现状要准备接受和适应更严酷的情况做到居安思危
象曰阴始凝也驯致其道至坚冰也
我的理解阴气开始凝结聚集了要顺应其趋势的会发展到结成坚冰的情况
六二直方大不习无不利
我的理解古代素有天圆地方一说平直端方正大都是大地的品德所以整句可以理解为人能够直方大的话就算不做其他修习也没有什么不利的
象曰六二之动直以方也不习无不利地道光也
我的理解六二之行动正直而又大方这样不学习改造也没有不利因为地道是如此光明更通俗说就是做人要正大光明就好了这里也很符合古代女子有德便是才的说法
六二要是最符合坤卦卦象的一爻六二不仅在下卦居中而且当位易经的六爻是以初三五爻为阳位二四上爻为阴位阳爻居阳位阴爻居阴位均称当位
六三含章可贞或从王事无成有终
我的理解形势不利时藏住自己的美好的品德才华这样可以守持正固如果有机会辅佐君王也不要功成而自居这样也会有个好的收场换句话说要是居功自傲的话就可能会无终
六三和六四都是不中不正之位六三这里阴居阳位不当位形势更为不利
象曰含章可贞以时发也或从王事知光大也
我的理解藏有美好的品德才华并且守持正固是因为在待时而动以这样的品德辅助君王做大事自己的智慧才华才能发扬出来
六四括囊无咎无誉
我的理解形势不利的时候就要像扎紧口袋一样收敛谨慎这样给人做事没有犯错也没有荣誉中规中矩就好了
六四也处于不中不正的位置相比六三地位更高但阴居阴位当位所以卦辞相对来说比六三还是稍微没那么危厉相比六三六四是更加谨慎收敛来地做人臣这个情况就像徐庶进曹营一言不发
象曰括囊无咎慎不害也
我的理解扎紧口袋一样收敛谨慎就不会有过错这样谨慎处事没有害处
六五黄裳元吉
我的理解黄是大地的颜色古代黄色也常视为中央正色坤卦讲的是为臣之道而易经第五爻的位置往往是六爻中位置最尊贵的所以六五就是位极人臣了六五爻阴居阳位不当位但是居位中正所以这里讲作为人臣应当恪守中庸之道
谦逊地就像穿着黄色的这样的不起眼的下装这样从开始就能获得吉祥
象曰黄裳文在中也
我的理解穿着黄色的下装说明要以温文的品德居中
上六龙战于野其血玄黄
我的理解关于野我们现在还常说野外而这里的野应该是指卦外了这也是一个不可避免要顺应的即将到来的趋势就如初六履霜坚冰至一样上六这个位置阴爻易经发展到极端了阴不可亢亢则必损并且古语有言夫玄黄者天地之杂也天玄而地黄这里的玄是天的颜色上一卦乾卦乾卦取象天而坤卦取象地坤卦需要柔顺依附乾卦才能光大而且在乾卦的阳爻中也取象龙所以这里的战就是激烈的乾坤阴阳之争了这时候就不再是柔顺依附而是高亢相争了整句合起来就是在野外将和龙激烈大战双方都受伤流出黑色黄色的血
象曰龙战于野其道穷也
我的理解和龙激战于野外之时坤的柔顺之道已经穷极了
用六利永贞
我的理解无论什么情况行坤道臣下之道都要常久保持贞正这样才有利
用六是针对坤卦中六个阴爻来讲的不是单纯的一个爻这是乾坤卦中额外多出来的爻辞但是没有实际的爻位其他卦是没有的
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