鲜姜怎么治豌豆？鲜姜怎么治豌豆病虫害

上个世纪六七十年代乃至更加以往的从前东北地区农村的医疗卫生条件十分落后记得那个时候我们村子有两个半吊医生一个是我们六队苏大房子屯的胡大夫一个是我们一队林贵屯的李大夫胡大夫连半个中医都够不上大多中医的知识都是自悟的很少有人找他看病李大夫是我的一个远方大哥有严重的气管炎和哮喘病公社成立赤脚医生培训班的时候跟着学几天回到我们村就开始了行医生涯不知道他那时候学的是中医还是西医反正他看病的时候不论啥病都喜欢给人家摸脉最后用来治疗的药物却都是西药或中成药没有看过他给人治病有开方抓药的时候有人说他连自己的咳嗽病都治不好谁信他呀

有这么两个半吊子医生大病是甭指望了头疼脑热的小病还算可以他们在群众中的威信不大有个大病急病来不及送县医院的就得等着挺死那种得了大病慢性病的人家因为当时人们思想意识的落后得了大病首先想到的不是马上去县城里大一点的医院去治疗反而迷信什么神啊仙啊之类的妄图祛病驱邪一些常年患有疾病的患者被某些大仙们看过之后说不行你这个人有香根有一堂人马你非得通过立堂子成仙所有的病才能去啦而且立了堂口还能给别人看病兴许被病痛折磨得有些神经错乱的患者就听信了大仙的话继而拜大仙为师立了堂口立完堂口有些时候这个人的病一段时间内还真见了好转在我现在想来那有可能也是一种精神作用实际上对于病的本身没多大改变那时候的医疗大多如此是贫穷落后状态下的一种无可奈何的产物可悲的是沿续到八九十年代甚至到了现在医疗条件很是发达的今天仍有部分落后地区有着这种迷信现象

我有个亲外甥女叫立芬的这孩子从小就智障长得五大三粗的但经常患病到县城诊疗县医院就连她得了什么病都诊断不出开一些头痛医头脚痛医脚类的药之后便打打发出院常此以往在不知得的到底是什么病的情况下找了个大仙给她看病大仙也是女的看了病之后言说我外甥女的爷爷有一堂人马跟着她这个孙女已经好长时间了如何如何你有香根必须通过立堂子才能治好病我了去周围十里八村的人都知道我外甥女的爷爷活着的时候是全村有名的缺心眼子外号就叫大虎的死了倒出息得成仙了而且还有了自己的人马

立堂口是指出马仙出道仙正式开始运营的一种形式我外甥女所要立的堂口是仙堂堂口出马立堂口相对比较繁琐在我国黑龙江吉林等地还延续传承古萨满风俗跳大神来立堂口期间拜七星拜月亮开马锁等等过程较为复杂出马仙这一称呼来源于东北是从古萨满教蜕变而来最早起源于清初由于当初受汉文化影响由原始的野外跳神搬进了室内而且出现了各种仙的画像据说清朝康熙年间康熙皇帝来东北巡查忽患灾病太医们是束手无策一天晚上康熙梦见有个道士一派仙风道骨器宇轩昂说可以治好他的病康熙问这个人的名字道士回答说是长白山的胡三太爷说完就不见了康熙一觉醒来觉得浑身舒坦自己的病竟然不药而愈康熙回家后建庙塑像供奉于是胡家的威名盛传修身得道者不计其数随后一些别的家族也有成仙的如黄家黄鼠狼常家蛇蟒家大蟒蛇等但是虽然有这么多家族成仙的还是以胡黄常蟒为主另外还有些鬼魂修炼成仙的什么是出马根据地域不同叫法也不同有的地方叫出壳还有的叫落座安桌出道等但不管怎么叫都大同小异出马顾名思义就是可以领兵带队打仗了古人说老将出马一个顶俩能出马者必定是帅才有本事的人若是没有修炼没有真正功夫的不能称为出马能出马的仙如何显示他的本领呢那就是他利用香童能俯仙的人根据地域不同也有叫弟马的叫领兵带队的等等来把他若干年修炼的功夫全部展现出来这就叫出马这还不算完全还必须有个师父这个师父也必须是领仙出马的由这个师父来传授他如何预事看病如何立堂口及仙家的各种规矩一切都交待完了这才算是真正的出马大仙

女大神让立芬买了红布白布香香炉烛笔墨水果等一些东西同时提了一些要求立芬一一记下到县城买完东西之后返回家中大约到了下午五时左右一切部署均已停当仙堂用的是红布左右两侧是一副对联进深山修身养性入古洞四海扬名中间书写的是密密麻麻的毛笔字堂单子最上面是主管人间大仙堂的几位民间神仙的名讳其下面书写着这些上方仙和下方仙的职务文武尊卑男女法门专业年龄辈份等最中间的位置供奉的是柳五爷香案两侧是尺把高的金黄色的烛台正中间摆放着一个很大的香炉案上供奉着一些水果供品院外大门的门楣上系着红布旁边摆放着一张桌子外屋门和进入里屋的门也同样系着一块红布旁边摆放着桌子

晚九点左右女大神用一只二大碗装了尖尖的一碗用水泡涨过了的小米上面插上七根香点燃把碗放在头上腰系七尺红绸于身前身后系上两个十字花左手拿着一面单鼓鼓边有八个小铜环分别拴着用红线绳穿起的铜钱女大神的鼓点一响在屋内的许大寡妇和刘瘸子两个有名的二神赶紧把准备好的十二根蜡烛点燃按每四根一组排成三个三角形用九个三棱透明玻璃镜罩住这些蜡烛咚咚咚咚咚咚三通鼓响其节奏三下一顿有快有慢有急有缓有轻有重在快慢不一的鼓声铜环声铜钱声的节奏中让人产生一种很是神奇的震荡让人感觉心血浮躁身体有种好像要随着这鼓点晃动的感觉

耶请神喽一声凄唳的尖叫女大仙从外面的大门处边走边唱道先拜地来后拜天拜罢地天拜河山拜一拜这四方五土众神仙帮兵我报号孙婷女大仙的号前日里草绿花开燕飞来今日里鹅毛飞雪来此间只为那龙江省某某县某某乡某某村内弟子某立芬某立芬不一般今日要招兵买马起营盘帮兵我头顶七星拜三拜望这北往南来众家仙替我传言有道是自家缘份速归位魑魅魍魉莫乱搬女大仙步态蹒跚如饮醉酒跌跌撞撞划着圈走的同时浑身还颤抖着其眼神如醉如痴好像服了药一般屋内坐在九个三棱镜中间的立芬忽感自己身体不由自主地颤了三下脑海中忽似有破钹儿之声骤然响起感觉浑身毛孔忽然打开一般一种冰凉清爽舒适的感觉溢满胸怀刹那间变得通灵碧透一般外面的女大仙又接着唱道帮兵我脚踩着地来头顶着天手捧着金花宝碗来叫关头道关口头道关头道关口是琅琊关琅琊宝府有人管二郎哪吒来站关二郎神本在那灌江口哪吒神在那天庭站二郎神呀哪吒神您老二位把门开赐下天庭三宗宝帮兵我好立营盘头一宗是那劈山救母的开山斧帮兵我开山断水定山川二宗是那点将封神的封神榜帮兵我盘堂封神在此间三宗是那打将封神的打神鞭镇守营盘保家平安

这时整个屋里屋外凄冷异常外面那二百多度的电灯变得十分暗淡屋内十二根蜡烛的火苗忽然变小如鬼火一般处处都透着诡异

三宗宝贝取完毕转眼来到二道关二道关啊二道关二道关口是铁线关铁钱大关也有人管八路城隍来站班铁线关内留名挂号取走那虎符印大旗一杆出入关门全凭印信插旗落位才算营盘杏黄大旗绣红绒斗大的帅字写分明不是那南来北往散仙客今日里安营扎寨有门庭

这时坐在屋子内的立芬忽然全身颤抖身子随着女大仙的鼓点儿不停地抖动本来盘在头上的发髻忽然散开头摇得像拨浪鼓一般

以上的这些都是我回到老家听人叙述的具体当时是不是这些情节我倒没有考证当然我小时候也亲眼看到过有人立堂子这件事因为那个时候这种现象很是普遍外甥女立芬的堂口立起来了这在全村的人来说很是不可思议这是什么什么啊要说找个十灵九窍的人立个堂口还可能有人信怎么找了这么个从小就虎了巴机的人立堂成仙了呢谁信啊唬弄鬼呢所以村里没有一个人找她看病的没有人找她看病立芬仍然病歪歪的她家里本来就穷最后和也是有些智障的丈夫一商量干脆搬到县城以收破烂为生

上些日子回到老家听老家的人说这回立芬的堂子香火可旺了立芬在县城里成了大师级的人物通过给人看病治好了很多人不说还赚了好多钱老家的人说人家城里有些人就信这个出一回马几千元钱几千元钱地给一点也不心疼说立芬新出马看病十分灵验等等我真有点晕这哪跟哪的事啊怎么一个不该当舅舅说的傻人居然会有人十分地笃信而且不乏消费那么多的钱财人间事本来就是谜为什么汉武帝死时要吃梨为什么平都王睡觉怕铺席为什么杨玉环嫁妆不涂漆为什么晋景公急着吃新米世上事从来说不清为什么蝴蝶不在狗尾草上停这让我想起了童时村子里来的一个说书瞎子的一句唱词来不仅哑然失笑一种很茫然的失落感弥漫在心中这都什么年代了怎么还有人

事实上医学高速发展的今天笃信这种堂口的人少了更多的人对于生老病死注入了更新的理念有病上医院已成为极大多数人的共识那种通过迷信活动达到祛病救灾的现象越来越少甚至在逐渐消失

李百合男汉族1967年3月出生黑龙江省作家协会会员老年日报特约专栏作家小说阅读网网易云阅读签约作家曾被聘为绥化日报星期周刊特约撰稿人出版过长篇小说天生我材之关东匪后发表网络长篇小说大碱沟在黑龙江日报农村报黑龙江林业报黑龙江晨报黑龙江工人报黑龙江科技报当代作家当代散文作家选刊中国乡土文学齐鲁风文学报生活报老年日报等全国各地报刊杂志发表文学作品近二百篇现就职于黑龙江省明水县纪检委