夏天如何不晒黑?夏天如何不晒黑
说起中国历史上的传奇皇帝,多数人会想到那位首创布衣称帝的秦末泗水亭长刘邦.当然,也有人会想到那位出身乞丐,毫无家世背景却开创300年天下的明太祖朱元璋。不错,若是比起中国历史上的其他皇帝,这两位确实称得上是极其富有传奇色彩的。但是,若比起下文的这位,则显得稍逊一筹了。他,就是中国历史上唯一一个做过奴隶、并凭借一己之力开创了一代王朝的后赵皇帝石勒。
史料记载,这位后赵开国皇帝并不是汉族血统,而是
匈奴
别部羌渠部落的后裔。之所以来到中原,还是因为东汉中后期南匈奴和北匈奴争战失败而被迫大规模入塞归附汉朝这一时代大背景。当时,石勒祖上来到汉塞后,其居住地是汉朝的并州,即今日的山西。这里历来是古代中原王朝和蒙古草原民族交锋的第一线,加上北匈奴以及后来的蒙古高原的统治者鲜卑人持续不断的袭扰,这一带的局势经常动荡不安。到了公元300年石勒成人,情况也未得到改观。不过,动荡的社会虽然没有给石勒稳定的成长环境,但是却使其练就了一身高强的武艺。后来,正是凭借这身高强的武艺,石勒才从众多竞争者中脱颖而出。当然,在极度混乱的西晋末年,仅有好武艺是远远不够的,社会经验以及待人处事的能力也是能否成功的硬性指标。另外,对局势的洞察能力也是不可缺少的。或者说,这一点比高强的武艺、丰富的社会经验还要重要。在《世说新语》中,对石勒洞悉局势的能力,有这么一个记载。大意是石勒有一次听别人读《汉书》,当他听到屡战屡败的刘邦为扭转局势而听从了谋士郦食其的建议,准备效仿陈胜起义初期扶持六国后代以分散秦军兵力的做法,去扶持六国后代来分散项羽的兵力时,竟然失声大喊道,“刘邦能崛起,靠的就是不同国籍的谋臣猛将之鼎力扶持。一旦六国后代复立,刘邦的那些手下思乡心切,必然会随其君主归乡。这么一来,其势力必然会迅速土崩瓦解,又谈何成就大业呢。”后来,说书人告诉他,因为张良的阻拦,刘邦并未听从郦食其的建议。石勒听罢,这才放下心来。那么,这么一个不世出的枭雄,他最佩服的人到底是谁呢?《晋书》说,石勒最佩服的人是汉高祖刘邦。原文曰:“勒因飨高句丽、宇文屋孤使,酒酣,谓徐光曰:“朕方自古开基何等主也?”对曰:“陛下神武筹略迈于高皇,雄艺卓荦超绝魏祖,自三王已来无可比也,其轩辕之亚乎!”勒笑曰:“人岂不自知,卿言亦以太过。朕若逢高皇,当北面而事之,与韩彭竞鞭而争先耳。脱遇光武,当并驱于中原,未知鹿死谁手。大丈夫行事当礌礌落落,如日月皎然,终不能如曹孟德、司马仲达父子,欺他孤儿寡妇,狐媚以取天下也。朕当在二刘之间耳,轩辕岂所拟乎!”
在这段文言文中,高皇指的是西汉开国皇帝刘邦,光武指的是东汉开国皇帝光武帝刘秀。曹孟德、司马仲达分别指的是曹操和司马懿。翻译过来,就是石勒最佩服的汉高祖刘邦,若他处在秦末,会和韩信、彭越一样为刘邦执鞭牵马。但是,若穿越到西汉末年,遇到光武帝刘秀,石勒则丝毫不惧,敢与其一决雌雄。最后,石勒还将欺负孤儿寡母的曹操和司马懿好一番贬低。老实说,石勒对刘邦以及曹操、司马懿的品评还是颇为中肯的。但是,对汉武帝刘秀的评价则有失偏颇了。古代著名史籍,如《帝王世纪》、《后汉书》、《续汉书》、《读通鉴论》等一致认为,光武帝成就大业的历程比汉高祖刘邦还要难。之所以那么说,主要因为刘邦争天下时的处境比光武帝好太多了。
首先,刘邦领导的军队从未与秦军进行过诸如巨鹿之战那样的硬碰硬的战略决战。从沛县起兵,再到攻破咸阳,刘邦军事集团一直都是秦末诸路枭雄中唯一一支未受损失的部队。另外,在亡秦的过程中,也就是进兵武关的军事行动中,刘邦还吸纳了数量众多的旧秦军事力量,以至于屯兵霸上时,其兵力达到了十万之众,成为了唯一一支堪与项羽争锋的军事集团。另外,刘邦还定三秦后,也就是和项羽对抗初期,有物产丰富的战略大后方为依托,如被都江堰灌溉的巴蜀大地,自然资源丰富的汉中地区。这些名义上隶属刘邦管辖的土地,从未受秦末战乱所影响,保持着一定程度的富庶。反观光武帝刘秀,他起兵争天下时,不但没有根据地,而且连一支能保护自身安全的军事武装也没有。后来,凭借其超强的运筹能力,刘秀虽然吸纳了众多豪强,但摆在他面前的,仍有数之不尽的强敌。如河北的王朗,依靠赵地豪族支持的李育、张参,据梁国起兵的汉宗室刘永,割据天水、拥有“十有六姓”之豪族支持的隗嚣,割据巴蜀、仅妻子宗族就有万余人的公孙述。他们拉起的队伍,动辄数千、数万,甚至十几万、几十万。另外,还有大批起义军时刻威胁。还有,因为西汉时期遗留的社会弊病,刘秀在取天下的时候,还要进行释奴、裁军、减赋税等一系列的社会改革,以凝聚人心,取得百姓的支持。一言以蔽之,刘邦的统一天下,是一种军事武力的统一;刘秀的统一天下,则是军事、政治的双管齐下。而且,还不能出太大的纰漏。其中的艰难,可想而知。两下比较,刘秀比刘邦更适合用“白手起家”这一成语形容。不过,谁也没想到,刘秀能在中国历史上绽放如此耀眼的光芒,竟然是因为一件极其偶然的事。说起来,这还要追溯到刘秀的先祖,长沙定王刘发出生之前。
史料记载,长沙定王刘发的母亲是个地位不高的汉宫妃嫔之侍女。这位妃嫔,名曰程姬。汉朝多延续秦朝的制度,后宫的制度也是如此。因秦之称号:皇帝之妻称
皇后
,妾皆称夫人。夫人之下,还有美人
、良人
、八子
、七子
、长使
、少使
。汉武帝时,又增加婕妤
、娙娥
、容华、充依等宫眷
。古人云:后宫佳丽三千。此数虽不确切,但宫眷的人数必然不会很少。汉初的皇帝,都很勤政,这导致后宫只有少数的侍妾能与皇帝见面。因此,一些得不到皇帝垂青的人都渴望和皇帝一聚以孕育子嗣,作为进身之阶。翻阅史料,程姬一共和景帝孕育三子,其二子刘非,在15岁那年还参加了平定“七国之乱“的军事行动。以此推测,程姬当是景帝未登基时的家眷。故而,其年龄比之其他侍妾已不占优势。因而,她对景帝的造访更加渴望。也是程姬运气好,一次不知是什么缘故,景帝想起了这位龙潜时的旧人,乃派人去召见。不巧的是,程姬当天身体不舒服。或许是不想扫景帝的兴头,程姬便大胆地将自己的侍女唐氏打扮了一番。当时,景帝是酒后,对来人没有仔细甄别,“以为程姬而幸之”。哪知道,就是这一次,竟然使唐氏有了身孕。后来,唐氏诞下皇子刘发。刘发成年后,被封到长沙就藩。他的母亲唐氏虽然不被景帝所宠,但因孕育皇子有功,亦被封为妃嫔。一百多年后,长沙王刘发的后裔出现了一个叫刘秀的人,既是前文那位延续汉朝国祚近200年的汉光武帝刘秀。参考资料:《后汉书》《晋书》
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