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弥勒，意译“慈氏”，伟说出生于婆罗门家庭，后出家为佛的弟子。所说先佛入灭之后，弥勒上升于欲界六天中第四兜率天之内院，即弥勒净土，被称为弥勒菩萨。

据《弥勒下生经》说：“佛曾预言，弥勒菩萨经五十六亿七千万年之后，将继承释迦牟尼佛的佛位，在转轮圣王国土华林园龙华树下成佛。那时将有释提桓因、护世天王及无数天子在华林园向弥勒顶礼膜拜，请求进说佛法，弥勒佛答应了他们的请求，第一次当众讲说佛法大义，这就是后世盛传的初转法轮。这次传道使无数人受益，于是名声大震，很快又有很多人，聚取龙华树下，请求再次说法。弥勒受请，再次宣讲，即后世称作”二次转法轮“，说四谛十二因缘。弥勒菩萨在龙华树下成佛后，将三次说法称”弥勒三会“。

在中国佛教中，将弥勒塑成大肚布袋和尚形象，是根据这样一个传说而来：五代后梁时有个僧人叫布袋和尚，法名契此。号长汀子布袋师，明州奉化人。他形体宽胖，有一引人注目的大肚子。平时疯疯癫癫，言语无定，常背一布袋在街市中行走，看见谁有东西就要，并给人算命说吉凶，每每显相灵验；晚上睡在雪中而身不沾雪。曾经自做一首歌：

只个心心心是佛，十方世界最灵物。

纵横妙用可怜生，一切不如心真实。

腾腾自在无所为，闲闲究竟出家儿。

若睹目前真大道，不见纤毫也大奇。

万法何殊心何异，何劳更用寻经义？

心王本自绝多知，智者只明无学地。

非圣非凡复若乎，不强分别圣情孤。

无价心珠本圆净，凡是异相妄空呼。

人能弘道道分明，无量清高称道情。

携锦若登故国路，莫愁诸处不闻声。

后于后晋天福年间圆寂于奉化，临终之前端坐于岳林寺盘石，说道：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识。”后来人们又在其他地方见到他身背布袋而行。自此，人们认为他是弥勒佛的化身，塑其形象供于寺中。

春有百花秋有月 夏有凉风冬有雪 若无闲事挂心头 便是人间好时节

善似青松恶似花 看看眼前不如它 有朝一日遭霜打 只见青松不见花

面上无嗔是供养 口里无嗔出妙香 心中无嗔无价宝 不断不灭是真常

佛在灵山莫远求 灵山只在汝心头 人人有个灵山塔 好向灵山塔下修

佛在世时我沉沦 佛灭度后我出生 忏悔此生多业障 不见如来金色身

三十三天天外天 九霄云外有神仙 神仙本是凡人做 只怕凡人心不坚

行也布袋，坐也布袋。放下布袋，何等自在。

手捏青苗种福田，低头便见水中天。六根清净方成稻，退后原来是向前。