如何辨别肥胖的类型？如何辨别肥胖的类型图片

讲到智慧人们不免会想到英国哲学家罗素的西方的智慧一书就像它的书名一样这部书是讲西方智慧的那么东方有没有智慧中国有没有智慧对于这一点持欧洲中心主义的学者似乎是抱怀疑态度的在座的都是中国人我们对于本民族的智慧当然是不怀疑的那么中国的智慧是什么哪部经典能作为我们民族智慧的代表论语吗有智慧但不能代表全部的智慧老子五千言吗确实有智慧但也不能代表全部的智慧孙子兵法吗国内外都很重视但中国不是一个好战的民族所以它同样也不能代表全部的智慧想来想去我觉得只有周易能够代表中国的智慧一部周易就是中华民族智慧的结晶其他的智慧都可以用周易这本书来代表

各种与周易有关的书籍至今仍能引起人们的兴趣

冯友兰先生说一部周易就是中华民族的精神现象学这是认为周易这部书深刻体现了中华民族的精神发生成长定型的整个历史一个民族要有精神没有精神的凝聚力没有文化的认同这个民族就不能称为是统一的民族而民族的精神不是静态的东西也不是谁规定下来的它有一个发生发展的历史过程在中国周易这本书恰恰完整地表现了这个过程

刚才说论语老子和孙子兵法都不能代表中华民族的智慧为什么是因为他们发生在春秋战国时期离现在不过2500多年左右时间中国五千年文明还有2500年的空档谁来代表呢有哪一部经典能够代表中华民族五千年的文明呢周易全世界没有一本经典能够有五千年的历史圣经只有两千年的历史古兰经也只有1300年的历史印度的奥义书稍微古老些也不过3000年的历史为什么说周易有五千年的历史呢因为周易不是一个人写出来的所谓人更三圣世历三古他是由三个圣人伏羲文王孔子历经三个时代上古中古近古而完成的秦汉之后历代学者又不断对它进行解释和发展构成了蔚为大观的易学史你看这不是和中华民族的精神发展史同步吗

周易本属蓍占之书用今天的话说也就是算命之书数字卦的破译充分证明了这一点但古人的算命也可以看作是古人认识世界的方法之一所以这部算命的书中又包含着古之遗言包含着古人的生存智慧所以到了春秋战国时期孔子老子这些大思想家不断用哲学的思想来解释周易周易也就由宗教书变成了哲学的书这就是哲学的突破所以说周易是儒家道家发生学的源头而儒家道家虽然改变了周易但是周易提供的思维方式也影响了儒家和道家这样的哲学自战国末年形成之后两千五百年来一直是中国文化的主流全世界独一无二真是一个奇迹文化的奇迹

周易的智慧在于和谐

周易是中华民族智慧的结晶这个智慧就是和近些年来人们终于又发现了中华民族的核心价值观和谐这是很大的收获也是很值得阐发的

前面论道周易是中华民族智慧的结晶这个智慧是什么呢就是和中华民族自古以来就像是一个大海绵体能够把各种不同的东西整合为一个整体早在尧的时代就开始这种整合了经过了夏商周一直到春秋战国华夏就正式形成了春秋战国虽然是百家争鸣互相之间也斗得不可开交可是到了汉代又整合了这就是周易说的一致百虑殊途同归

我曾说周易的智慧代表了中华民族的精神这种精神其核心价值可以用故宫三大殿太和殿中和殿保和殿的名字来表示什么意思就是和谐太和是最高的和谐中和是阴阳相互协调产生的和谐保和就是当它不和谐的时候进行一种管理调节使它和谐这些完全是周易的思想孔子写十翼把宗教书改造为哲学书时就已经反复说到和谐的道理了所谓干道变化各正性命保合太和作为一种核心的价值观它凝聚了中华民族精神几千年来赓续不断生生不息

这里我们不妨以八卦为例看看周易的和谐思想八卦代表八种自然界的物质天地雷风水火山泽天和地相对雷和风相对水和火相对山和泽相对所有自然界的八种物质都是两两相对相互依存你也离不开我我也离不开你共同来构建互动的关系比如天和地如果天在上地在下即干在上坤在下两卦相重组成一个否卦否就是不通倒过来地在上天在下即坤在上干在下两卦相重组成一个泰卦这叫天地交泰周易反对否因为它的结果是背道而驰不相交天阳上升地阴下降不搭界什么事情都办不成反过来说如果天在下地在上地气下降天气上升天地交这是很好的一件事所以阴和阳排列组合有的是优化组合有的则不是整个八卦都是讲这个道理的所以不懂八卦就是不懂得和谐不懂周易也就很难深入理解和谐的奥义

过去很长一段时期人们对此不认识把这个给忘掉了想的不是和谐而是斗争和谐与斗争是两个不同的概念当然20世纪中国人把斗争放在第一位与天斗与地斗也并非没有原因原因就在于那时民族面临危机面对帝国主义面对阶级问题中国人要发挥作用不斗是不行的但要知道斗之外还有一个和这两者是二位一体的而且和比斗还重要1949年中华人民共和国成立以后应该是由斗转变到和才对的可是当时没有做还是继续斗这方面我们是有深刻教训的

近些年来经过不断反思人们终于又发现了中华民族的核心价值观和谐这是很大的收获也是很值得阐发的

和谐与阴阳

中国人的智慧就体现在仇必和而解中这就是用和谐的方法来消除矛盾解决矛盾使事物向一个更新的方面来发展最后解决的方法一定要和不能让矛盾冲突扩大只有和才有永恒的爱才有生机和活力这个道理很深刻但并不简单

八卦代表八种自然界的物质既是两两相对的也是相互依存的用和谐来解决矛盾

周易还有个原理即世界是分阴阳的所有的事物宇宙自然社会人生都是分阴阳的都是由阴阳两方面共同组成的阴阳就是周易里的符号画一个直线就是阳画两个短线就是阴整个周易64卦都是由阴阳两个符号构成八卦分阴阳64卦也分阴阳所以说易以道阴阳它代表了宇宙的两个组成部分这两个组成部分相互依存互不分离这叫独阴不生孤阳不长那么阴和阳在一起是和谐还是冲突二者都有这就好比没有不吵架的夫妻尽管感情很好有时候还是会磕磕碰碰的问题在于磕磕碰碰之后如何解决最后的解决非得和不可只有和才有永恒的爱才有生机和活力这个道理很深刻但并不简单

各种与周易有关的书籍至今仍能引起人们的兴趣

人与人相合人与社会相合人和自然相合虽然有矛盾但和谐是第一位的这是中国人的价值取向不过和谐的取得是需要过程的它不是既成的东西而是通过不断的调节变易得来的宋朝哲学家张载说了四句话非常值得玩味一句是有象斯有对即只要有象必定有一个东西和它相对一句是对必反其为即相对的事物它的行为方式必然是相反的一句话是有反似有仇即免不了有矛盾有挫折有斗争最后一句最重要是仇必和而解即最后解决的方法一定要和不能让矛盾冲突扩大

中国人的智慧就体现在最后一句话仇必和而解中这就是用和谐的方法来消除矛盾解决矛盾使事物向一个更新的方面来发展这个道理是很深刻的可惜很长一段时间我们把它给忘掉了韩国人则比我们聪明大家知道韩国的国旗叫太极旗中间是一个太极图太极是由阴阳鱼组成的上面是一条白鱼下面是一条黑鱼黑白鱼头尾相抱即老子所说的万物负阴而抱阳也就是阴阳结合为一体而且更重要的是白鱼有一个黑眼睛黑鱼有一个白眼睛前者是阳中有阴后者是阴中有阳谁也离不开谁了此外韩国国旗上还有四个卦即乾坤坎离干代表天坤代表地两卦相对天不能没有地地不能离开天天地组合就是一个宇宙坎代表水离代表火常言道水火不相容不相容也一定要把它组合起来这就是仇必和而解可见韩国的国旗是很能反映张载那四句话的深意的经过多年反思我们对这个问题也有了深刻的认识中共十六届四中全会以来我们国家一再强调和谐的重要性现在又提出在国内构建和谐社会在国际上推动建设和谐世界把联合国改造成一个和谐大家庭的目标这是非常有现实意义的它与西方的单边主义美国的先发制人新保守主义等等形成了鲜明的对照可以说这些年中国在运用这个智慧方面取得了很大的成就

易为群经之首

历史上的确有人借助周易搞迷信但那是末流不登大雅之堂那不叫易学而是数术也就是所谓的算命真正的学者始终是把周易视为中国文化的主干懂了周易才可以懂得中国传统文化的精髓而周易其智慧其核心价值观就是和谐就是阳刚阴柔的辩证统一就是自强不息厚德载物

前面谈了周易的智慧现在再从学术史的角度谈一谈周易的重要性大家都知道在经学时代周易居于群经之首的地位它为什么能居于这样的地位呢简单回顾一下易学史就可以明白其中的原因

我们所说的周易通常包含三部分内容一个是易经一个是易传一个是易学易经形成于伏羲到文王的这个时期这时的易还是一部巫术的书宗教的书神话的书算命的书易传形成于孔子及其门弟子之手这个时期的易已被诠释成为哲学书了汉朝以后周易经传被奉为经典直到清代被称为经学时代解释周易的成果有三四千种之多那周易为什么居于群经之首呢这与司马迁有关起初汉朝人是重视春秋的司马迁说不行应该是周易更重要因为周易里面有一个智慧有一个核心价值观有一个哲学的原理司马迁是一个很伟大的人凡是中国伟大的历史学家一律都是伟大的易学家司马迁说了一句话究天人之际天人之际就是一个阴阳的问题周易讲天地人三才之道就是一个天人之际的问题后来汉武帝董仲舒慢慢接受了这个观点到汉宣帝时候有一个宰相认为周易是圣帝明王治太平之书帝王应该用周易原理创造一个太平盛世这样周易的地位就被提得更高了东汉时期班固写汉书整理国故编写了艺文志正式视易为群经之首官方认可此说周易便从所有的经书中脱颖而出从此以后周易群经之首的地位再没有动摇过很多人应用周易的原理进行决策批评朝政治国安邦直到到民国年间由于把周易看成是迷信其地位才一落千丈

周易是不是迷信历史上的确有人借助周易搞迷信但那是末流不登大雅之堂那不叫易学而是数术也就是所谓的算命真正的学者正统的意识始终是把周易视为中国文化的主干

总之我们要想懂得中华民族的精神懂得中华民族五千年文明史的核心价值观离开了周易是不行的而且懂了周易才可以懂得儒家才可以懂得道家才可以懂得中国传统文化的精髓而周易其智慧其核心价值观就是和谐就是阳刚阴柔的辩证统一就是自强不息厚德载物